王建军：临摹————与古代壁画师的对话

文/王建军

2016年3月我怀揣着对绘画的初心来到了克孜尔千佛洞工作。克孜尔石窟距克孜尔乡8公里，处于明屋塔格山的断崖上。刚到这里一切事物是那么的新奇，穿过林荫大道，来到鸠摩罗什广场，就到了洞窟脚下。每当夜幕降临，只有零星的灯火闪烁，非常地安静，约起同事们在景区内的柏油路上散步，听他们说说这里以前的景象，潺潺的泪泉水从峡谷中流淌，道路两旁的树林也在诉说着他们的故事。在这生活上看似枯燥乏味，但仍充满着欢乐，和伴侣去林中找野蘑菇、去河里捞几条鱼、门口的菜地摘些菜做一顿美味佳肴，生活还是很惬意的。远离了城市的嘈杂，更能让我沉下心来去临摹壁画与创作。我从对龟兹石窟的一无所知慢慢地有了一定的了解，每当上山看洞窟，推开门的一刹那，仿佛穿越到了另一个时空，去和那些虔诚的古代画师对话。在绘画学习中临摹是非常重要的学习传统手段，但对于临摹的对象不是立即拿起笔来画，而是先要解读，这种解读不能只停留在图像信息的分析，还包括绘制年代、洞窟结构、壁画材质结构及壁画病害分析等等，在此基础上才能完成一幅高质量的壁画摹本，可不是简单地照葫芦画瓢。正是这样，在客观上促使临摹壁画的全过程也成为一个学术研究的过程。而临摹作品将成为一个特定时代、时期的龟兹壁画历史定格，为美术考古、历史、高校教学、工艺等学科研究提供载体，同时传承了优秀民族文化，增进民族文化自信，更是新时代实现中华民族伟大复兴的使命。