禹王心传：敢叫日月换新天

特约撰稿_宗不争

青年毛泽东1917年写作的《心之力》一文，有些观念还不够成熟，却是今天的学生理解传统，更是理解中国的一把钥匙。对于这篇文章的溯源，是一堂涉及语文、历史、政治、经济的跨学科课程。刊发此文，作为高中人文学科参考。

新中国成立70周年国庆阅兵式上，一辆车牌为1949的空车引发国民热议

为什么要歌唱胜利？

舜帝和大禹的对话记录，是中华上古的重要文献，载于《尚书•益稷》。

大禹向舜帝汇报了治水的重大意义，表彰了伯益、后稷两位治水有功的贤能。然后，君臣二人讨论了国计民生、收服三苗的文治武功。

接下来是歌唱胜利。今天的中国，正是继承了这一伟大传统。

宫廷乐师夔出场，“夔曰：戛击鸣球，搏拊琴瑟，以咏，祖考来格，虞宾在位。”

琴瑟的伴奏下，“以咏”，歌唱给谁听？

首先是“祖考来格”，先烈的亡灵来到现场；其次是虞帝舜邀请的嘉宾。

歌唱完毕，庙堂下奏起管乐，敲打小鼓，笙簧和钟鼓交替演奏，连动物也被感染了：“百兽率舞，凤凰来仪。”

一千六百年后，孔子听了这段音乐，陶醉了三个月，“子闻《韶》，三月不知肉味”。

中国革命的胜利，是革命先烈抛头颅、洒热血奋斗而来的。但也是唱出来的。从上古开始，中国一直有音乐救国的传统，《尚书》里的夔，不仅是音乐家，也相当于教育部长、文化部长和外交部长。

全世界，只有中国革命才有如此多的歌唱。学者李欧梵在《人文今朝》一书中说：“整个抗战八年和中国革命，都是唱出来的。”

从《大刀进行曲》到《王二小放牛》，从《拥军秧歌》到《解放区的天》，既在歌唱革命先烈，又在鼓舞人民群众。

我相信，今年的国庆期间，很多中国人都感受到了这点。

《尚书》的歌唱传统，我们虽然继承了，但对优秀传统文化的传承是不完善的，那就是，缺了“祖考来格”这个重要礼仪。

直到70周年国庆阅兵仪式上，有心人注意到一个细节，这就是那辆车牌号为“1949”的空车。

很多网友说，一看到这场景就“瞬间泪目”。28年中国革命，2000万先烈献出了生命，仅有180万留下姓名。

为什么要空前盛大地阅兵，至少，是为了这两千万英灵。让他们看看今天的新中国，更是为了让伟人，看一看新中国。

因为百年前，新中国就已经在他心里酝酿。1917年，他写下作文《心之力》，老师杨昌济打了满分一百分又加了五分，文章轰动全校，广泛传抄。

文章的有些观念还不够成熟，却是今天的学子理解传统，更是理解中国革命的钥匙。读这篇文章，语文、政治、历史可以事半功倍，而且是一把金钥匙。

此文正是承自《益稷》而来。王夫之著《尚书引义》，阐释《益稷》一章，认为是“百王之指归，千圣之权衡也”。最后赞叹：“此大禹之心传，为千圣之统宗，至矣哉！”

王夫之是湖湘学派集大成者，谭嗣同、杨昌济等是湖湘学派传人，而毛主席是这一文脉的伟大硕果。

这是通经致用的实学，是解决问题的学问。

为什么中国近现代史上，湖湘一带人才辈出，根本原因在于先有了文化策源，自然就会英雄辈出。文化，是驱动历史的最底层动力。

这一支华夏文脉，其源流是周敦颐，周敦颐影响张载，张载影响王夫之。

为天地立心，以天下为己任。这样的抱负，让人生在起步阶段，就有了方向和格局。至于后面用什么方法，如何达成目标，是一道有确切答案的算术题。

1952年，国家博物馆落成，毛主席立即捐出了自己收藏的王夫之手迹。

建立新中国的任务完成了，接下来的建设新中国，也是一道算术题。

向新天新地要财富！

现在的中国，每年要出产全世界52%的猪、63%的鸭、93%的鹅、45%的鸡蛋、81%的红薯、70%的西瓜、84%的板栗、90%的菠菜……

1914年至1918年，毛泽东求学于湖南省立第一师范学校时，老师杨昌济对他关爱有加，并给予厚望，《心之力》即写于这段时间。图为杨昌济

以五谷为主食的中国人，人均肉类消耗世界第十，人均水产世界第五，人均鸡蛋世界第二，人均蔬菜水果世界第一。

更夸张的是，淡水鲟鱼养殖技术成熟后，2019年，中国将出口全世界70%的鱼子酱。一小勺值数百元到一千元，人称“软黄金”，现在已出口俄罗斯。

当老百姓餐桌上也有了大闸蟹，可有人想过，这是理所当然的吗，仅仅靠勤劳，就可以致富吗？

这一切要靠淡水，靠宁静无患的淡水，这是王夫之在《〈禹贡〉引义》所讲的“义胜之水”，而不是义害相半的长江、黄河之水。

中国的淡水资源，占全球6%，却贡献全世界70%的水产品。

新中国成立后，共修建了八万五千多座水库，GDP不含这个门类。但是，这是什么概念？

这就是新时代的大禹精神：让日月换新天，向新天新地要财富。

《易》曰“天一生水”，风水里，水是象征财富的。天地滋养万物，都是通过水。政治的治，经济的济，都是“水”字旁。

王夫之在《引义》里讲道：“禹制以义，汉违其害，宋贪其利，蒙古愈贪矣。”

要“治水以义”，才能带来管子所言的“天财地利”。

新中国的大修水库，是千年大计，是惠及子子孙孙的长远之利。

《心之力》最后一段：“造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平。”

这不是空洞的口号，而是有办法，有能力。

诺贝尔经济学家罗伯特·卢卡斯，因奖金被妻子以离婚协议的方式分走一半，被网民视为笑谈

苏维埃银元券，成为金融史上罕见的信用货币

对于《禹贡》，百度百科和学院派的专家教授们，以进化论的骄傲来宣称，这是中国最早的一部地理学著作；疑古派甚至狂妄地认为，《禹贡》成书于战国时期。

新文化的知识分子全然不顾“任土作贡”的真实含义，贡，即朝贡，是古代贸易。更不顾孔子删述此章，所包含的经济和金融的真正原理。

学院派的经济专家们，他们真的懂经济、懂金融吗？

2008年世界金融危机，经济学家预测到了吗？能解决经济危机吗？网上已经有太多的笑料。

同样，蒋介石任命的几届财政部长，宋子文、孔祥熙等人都是哈佛、剑桥的经济学博士，他们理解经济了吗？国民政府的经济怎么就崩溃了？

大家知道，战争，是政治和经济斗争的延伸。战争的胜利，绝不是单纯的武装斗争的胜利，也是金融战争的胜利（参见《1948年上海金融战争》）。

武王伐商纣，先是周文王“三分天下有其二”，一大半诸侯归附，当然不是文王长得帅，而是西周的文明繁荣。

抗战胜利之前，抗日根据地胶东银行发行的北海币，打败了伪满银行的伪币和国民党的法币。

解放战争胜利之前，1948年发行的人民币，打败了国民党的金圆券。

红军第五次反围剿失败了，苏维埃银行行长毛泽民签发的、在苏区流通的银元券，也失败了吗？

当然没有，红军的失败只是一次战斗的失利。到临近解放的1949年，一元银元券，兑换人民币2000至3000元。也就是说，10元就可以买北京的四合院。

信用如此强悍的货币，世界金融史上罕有。那么，瑞金政府发行货币是以什么信用为锚呢？

黄金、白银储备吗？当然不是，上古中国建立了一套完善的货币制度，主权货币的信用，锚定的是天，即《管子》所言“天财地利”。对历史负责、对天道负责的货币，才是主权货币。

明清中国的白银，现在的美元、英镑，都是资本集团的私人铸币（《白银帝国》贡德•弗兰克著）。

《禹贡》“禹赐玄圭”，天子输出的珠玉，为上币；诸侯藏金，为中币；百姓藏布帛，为下币。几种货币共同锚定于天，这是天道智慧，是王道思想。

“一带一路”倡仪，正是这一传统智慧的现代性转换。

所以，当经济学家们在谈论GDP的时候；当专家故作高深地分析中美贸易的时候，请一笑置之。然后，读一读《心之力》。