百姓的元帅——彭德怀

文/关捷

·正堂屋里，高挂牌位，上书“天地君亲师”，元帅却将这四字改成“天地国亲师”。

·他被罢官，乡亲很难过，他说：“只要你们不饿肚子，我怎么着都行啊！”

·彭德怀纪念园建成，发放了数千张门票，竟来了数万人，绝大多数是湘潭百姓。

在彭德怀元帅的故乡，无论走到哪个角落，你都会看到这位兵马大元帅的“影子”，随便一个人，都会拉住你的手，讲述一段元帅故事，他们讲“平江起义”，讲“百团大战”，讲“保卫延安”，讲“抗美援朝”，讲“虎啸庐山”。他们共同的结论是：彭老总是我们老百姓的元帅！

彭德怀元帅的故居就在乌石峰下的黄泥坪，这里背靠青山面对平野。285年前，彭德怀的六世祖彭忠遂——一位27岁的茶商决定在这里定居。

从彭忠遂开始，彭家在这里生活了近200年，以至于形成了人口众多的彭家围子。1898年10月24日，一个对中国影响深远的伟人诞生了——彭德怀！湘乡九溪彭氏家族默默无闻的平民历史从此发生了巨大改变。

湘潭文化精神 家国意识人民情怀

这支彭氏的世系是这样的——

彭忠遂——彭良朝——彭臣坤——彭正胜——彭安恭——彭民言——彭德怀。

当初，茶商彭忠遂是想改变命运的，但200年来6代人过的却是贫穷的日子。1913年，15岁的彭德怀带着对贫穷的满腔怒火，走上了他向往的为穷人打天下的革命道路。

站在寨子中央，环顾四周，强烈地感受到山乡磅礴的气势。湘潭这个地方，唐宋以来，巨星如云。远的不说，在我党历史上就有毛泽东、刘少奇、彭德怀、陈赓、许光达、谭政等。这里距毛泽东的家乡38公里，距刘少奇的故里65公里。

“重教化讲名节，轻利禄憎邪恶，宁折不弯。对真善美的强烈追求，对国家民族对人民的挚爱，对建功立业尚武精神的心醉。”如此高贵的精神气质在湘潭大地荡漾，影响一代又一代湘潭人。

我们从这里似乎可以看到彭大元帅精神气质的轮廓了。然而，这仍然不够。

在当地县志和文史资料上，记者看到，湘潭彭氏家族，自东汉到清末，形成了从军、尚武和造反的传统。历代农民起义中，彭家不是出领袖就是出将领。彭德怀伯祖五十老倌，是太平军将领，硬功、轻功全部精通。彭德怀从5岁开始常去他那里看他教徒。据他本人回忆说：“幼年生活期间，思想受伯祖父的影响深，他是从太平军逃回家的，经常给我讲太平军故事，我便产生了为穷人找出路的思想！”

彭德怀不是真正意义上的知识分子，他只读过两年私塾，但湘潭的文化精神早已深深渗透到当地人的灵魂之中，他不能不受到强烈熏陶。

彭德怀的故居，是1926年彭德怀翻建的。这是典型的湘潭民居，在正堂屋里，高挂着祖宗牌位。湘潭汉族人家常在这里写上“天地君亲师”，表示对天地君王祖宗和老师至高无上的尊敬，但彭德怀元帅却将这几个字改成了“天地国亲师”，一字之差，境界飙升。

元帅原名彭得华，入湖南讲武堂后，他已与共产党人段德昌开始密切接触，立志为共产主义理想而带兵打仗。他将自己的名字改为彭德怀。他对结发妻刘坤模说：“你知道我为什么要改名彭德怀吗？古人说，君子怀德，小人怀土。我不想升官发财置田买地，我要跟着共产党，做一个有道德的多为人民办事的人。”上个世纪20年代，革命风暴中，他开始了戎马生涯。从此，中国人民最勇敢的儿子彭德怀威震世界。

伟大的亲民形象 在家乡人记忆中凝固

1913年，彭德怀因参与饥民闹粜而逃离乌石。此后，他曾四次回家乡，分别是1922年、1925年、1958年、1961年。后三次回乡的故事，当地乡亲如数家珍。

画面1

1925年夏，已是湘军营长的彭德怀，因为“转战劳累，染病在身，请假回家服药休养”。

一走进村子，彭德怀就到村里人家走访。之后，他对妻子说：“眼下旱灾严重，邻居们揭不开锅，我要拿出钱来向财主买10石谷，分给附近的无粮户。”

妻子说：“这是很好，可是，你的钱是治病的呀。”

他说：“我的病早晚会好的，但现在救人家的命要紧！”

说罢，他让弟弟造了一个缺粮户名册，然后买来10石谷，按名册分给大家。至今，乌石寨的老年人还在对后生们说：“咱乌石现在人丁兴旺，是因为彭元帅救了我们，不是他分给大家救命的谷子，我们当年就饿死了，哪里会有你们？”

画面2

1958年12月，彭德怀回家乡做调查。听童年时期的朋友肖九阿公说，乌石要在楠木冲修水库，非常高兴。

回到北京后，他寄回500元钱，并在信中说：“在水里养鱼，改善农民生活！”至今乌石水库仍在当地发挥灌溉作用，乌石也成了鱼米之乡。

画面3

还是这一次回乡，彭德怀走进乌石小学，学校搞军事化管理，不让学生回家，住在学校里吃大锅饭。彭德怀在旧戏台下看到一个饿得无精打采的学生，问道：“孩子，你怎么了？病了吗？”

小学生说：“饿的，没有饭吃！”

彭德怀无言，半晌，他掏出5元钱，对那个学生说：“拿去买点东西吃吧。”学生不要，他就硬是塞了过去。

彭德怀随后对校长说：“我先给你们100元钱，改善孩子们的伙食，把学校修一修。以后我每月都寄点钱回来，不要太苦了娃们。放他们回去吧，别在这里搞军事化了，娃们想家。”

那天，乌石小学的学生们吃了一顿饱饭，像鸟儿出笼一样飞回了家。至今在乌石，还流传着一句歌谣：“彭总进学校，细伢喜发跳。”

画面4

在瓦子坪，彭德怀看到公路上有个孕妇挑着一担铁砂在艰难地行走，他下车一问，原来是去炼铁的。他抢过挑子就担在自己的肩上，孕妇刘金莲说：“彭元帅，我怎么能让您帮我挑？”

彭德怀说：“那怎么让你来挑？”

刘金莲说：“大跃进不干不行，不干就要挨打就要扣饭！”

彭德怀愤怒地说：“少你一个驮肚婆就干不成器了？太不讲理了嘛！”说罢，叫工作人员把刘金莲让进他的吉普车，自己挑着担子往前走。刘金莲泪如雨下……

画面5

在黄荆坪，几个民兵押着一个老汉往公社走，彭德怀见了，马上喝住。民兵说：“这老鬼，对抗大炼钢铁，不让砍树！”

老汉说：“那棵树留下好，我没说不让炼铁。”

彭德怀看了看路边那棵老树，说：“放了他，我看他说得对，路边的树都要砍光了，过路的连乘凉也不得了。”如今，这棵参天乌桕被人称为“元帅树”。

针对部分干部对待群众的粗暴作风，彭德怀提出了“八不”的规定：一、不搞瞎指挥；二、不搞浮夸；三、不说假话；四、不搞强迫命令；五、不打人；六、不罚口粮；七、不拆社员房屋；八、不毁森林。

画面6

彭德怀看到门前的黄泥坪是块荒地，就说：“发展生产，改善生活。地荒着，我们开吧，我们实行谁开谁种谁种谁收的政策，不能眼看着饿死人哪！”说罢，卷起裤管，这位威震世界的兵马大元帅就率领侄子彭康志走进黄泥大坪开荒。社员们见状，也都下地和他一起挥锄。如今这块地已成为旱涝保收的60亩良田，每年平均亩产达1800斤。当地农民有歌谣：“黄泥大坪过去荒，如今变成大粮仓。幸福不忘彭元帅，搭帮他的好主张。”

树碑立传朝拜 家乡人民特殊的纪念

自1961年分手后，乡亲们再也没有听到彭德怀元帅的消息。直到1978年12月24日，中共中央在人民大会堂给彭德怀公开平反，大多数乡亲这才知道，彭老总已于4年前去世了。

关于彭德怀的各种报道纷纷面世。当乡亲们得知彭元帅喝的最后一口水是老家的茶水时，内心都非常难过，他们纷纷来到彭德怀故居，凭吊老元帅。

在故居里，彭康志含泪对大家说：“伯父讲的最后一句话是，国防工业和科研跟不上需要，他说他最担心……他还说，在朝鲜战场吃过一个东北的苹果，很甜，家乡的人吃不到苹果，能不能搞培植，把我的骨灰运回当肥料？种苹果吧……”

很多人听到这里，痛哭失声。有位老人哭喊道：“钟伢子哥，你临死还想着咱们国家想着咱们老百姓，你这些话让我们心疼啊——”

从那以后，乡亲们就开始培植东北的苹果，多少年过去了，也没有成功，因为湘潭的土地长不了苹果。

1998年9月，根据中央指示精神，家乡人民为彭德怀修建了陵园，并迎接元帅的骨灰回到故里。人们在彭德怀的墓前特意修了个巨大的果盘，在苹果形状的地里面种上红桎木——这种树一年四季都是红的。乡亲们是想告诉彭老总，他的心意大家收到了，苹果种不成，种一个象征性的敬献给老总吧。

家乡人理解彭老总，他们在他的墓前特别塑造了一个有棱有角的巨石，暗喻元帅刚直不阿的品质。当年在朝鲜战场被彭元帅赞为“万岁军”的38集团军为纪念园修建了巨大的仿古牌楼，广州军区全体将士出资雕塑了元帅铜像。铜像高8.1米，象征彭德怀是中国人民解放军的创始人之一。大元帅背依乌石峰面向卧虎峰，身着戎装威风凛凛地站着，双眼蓄满对国家和人民的关切。

1998年12月，彭德怀纪念园建成。园里发放了数千张门票，结果竟来了数万人，绝大多数是湘潭的老百姓，他们有骑车来的，有打车来的，更有翻山越岭徒步来的。他们黑压压地聚在铜像广场，仰视着那座像乌石峰一样锐不可当的元帅雕像，眼睛里闪烁着泪光，说着大致相同的话：“彭大元帅，你可回家了！”“以后我们世世代代守着你！”“回家好，回家我们就不让你那么操劳了！”

彭德怀元帅膝下没有子女，但他故居的门前总是车水马龙，每年都有30多万人前来参观，以百姓和军人居多。每到重大节日，乡亲们都要从四面八方赶来朝拜元帅，以湘潭人特有的方式纪念元帅。

彭德怀元帅就这样永生在他的故里，永生在故里的乡亲们中间！