中日韩三国庭院设计比较研究

2019-07-23 09:42吴静
艺术科技 2019年3期
关键词:庭园园林

吴静

摘 要:庭院是建筑类型的空间,广义上可理解为庭院是围绕和影响建筑的周边的一切外在的构成素材。庭院是利用室外植物等自然环境所构成的空间,有的是自然形成的,有的是人工形成的,最常见的庭院就是普通住宅的院子。东方的庭院受古山水的影响,多用植物,石头,水来装饰,包括装饰用的建筑、莲花池、瀑布、小溪等,是用于观赏并包含小农场的庭院是东方庭院的特征。作为东方风格的庭院,中日韩三国的庭院都有哪些特点,本文就这一问题展开具体的阐述与比较。

关键词:园林;庭园;庭苑

中国、日本、韩国三国地理位置相近,同受佛教和儒教等宗教的影响,又同属汉字文化圈,自古以来就是具有很多共同点的国家。在相同的文化圈里,三个国家也形成了各自固有的文化,并且有了鲜明的差异。建筑是各国的文化的代表,这里所谓的建筑指的是建造空间。也就是说,不仅是建筑物,花园、城市等人类生活的所有空间都可以看作是建筑的领域。庭院在众多的空间中属于非常感性的空间,庭院是体现使用者情绪的空间。因此,对比中日韩的庭院,可以发现三国人民有着怎样的情操,其情操是如何表达在庭院中的,也能从这里看到不同的民族文化和人们对人性的感悟和偏好。

中日韩三国的庭院首先从名字开始就各不相同。中国的庭院称为“园林”,就像“造园造林”的解释一样,可以看到中国的庭院是“造园造景”。日本的庭院称之为“庭园”,而韩国把庭院标记为“庭苑”。韩国在明治维新时代也称庭院为“庭园”,这是日本在强占韩国时期所用的名称,直到1982年,韩国庭院学会才将“庭苑”定为正式标记。根据字面的意思,“园”是房子前后或左右建造的院子或大房子,“苑”就是用围栏围成的庭院,虽然有些差异,但通过汉字标记可以看出韩国和日本庭院的微妙差异。日本的庭院是在房子内部打造自然,韩国的庭院是将自然景观设为界限的。

1 中国庭院的特点

中国把庭院称为园林,中国的园林从规模上就远远超过韩国和日本的园林。作为一个幅员辽阔、人口众多的国家,自古以来,中国人就爱上了大而华丽的东西。中国人这种思想在园林中表现得淋漓尽致,园林就是“小天地”。 所谓“小天地”,是中国园林的核心概念,代表了小世界。中国把园林称为“小天地”,看成创造另一个“小世界”。从古至今中国人就认为建造像建筑一样重要的庭院空间是有价值的,所以作为将庭院作为一个建筑领域并将其发展成学问。中国的庭院具有很强的人工特征,它早被定位于一个领域,由于人工特征强,园林已经超越了单纯的园林,发展成为综合建筑之一。

园林是人工建造的,但园林本身应该与一个自然空间一樣,具有建造概念。中国幅员辽阔,各地区气候不同,植被也不同,在园林中,为了能够享受周围难得一见的自然空间,在一个庭院里放入山、瀑布、河流、湖泊、洞穴等各种自然地形。

构成园林的要素可以分为人工营造的自然环境和构成园林的建筑。构成园林的人工自然环境有:再现山的假山,再现洞的山洞,园林的核心是在园林中再现水的莲花池。山、池、瀑布等自然现象实际上并不在一个地方,但中国的园林都是建在一个地方。因为正如前面提到的“小天地”的概念一样,中国的园林不是把一些自然的东西拿来,纳入建筑内部,而是把整个自然缩小了,带到建筑内部。 因此,园林中使用了多种自然形态的构成要素。尤其是莲花池,可以说是中国园林的核心。据中国园林设计理论书《原野》记载,一般来说,一半的园林是水,三分之一是树木,剩下的六分之一是建筑。园林基本上可以分为以水空间为中心,辅助水空间的树木,以及中间休息和欣赏的建筑物等。人工营造的大规模的自然要素和各种建筑的相互协调,使中国的园林雄伟壮观,让体验的人时时刻刻都在感受不同形态的空间。

综上所述,中国注重的是道家和儒家的思维,中国园林“崇尚自然”,强调了天人合一的自然美,在庭院的空间范围内利用自然条件,模拟大自然中的美景,把建筑、山水、植物有机地融合为一体,创造出与自然环境协调共生、天人合一的综合体。中国地大物博,有着多样化的气候和植被,以及众多的人口,形成了中国人雄壮,享受各种事物的文化,这些文化与在自然中嬉戏,体验性的风俗文化,与中华思想相结合,形成了园林。

2 日本庭院的特点

日本的庭院起源于中国的秦汉文化,但渐渐挣脱了中国庭院的影响,逐步走向空寂的境界。日本庭院虽然有点中国庭院特征,但形态与之完全不同,日本庭院以静观为主,强调精神,与中式庭院强调“步移景异”的动态美有所不同。规模和氛围虽与韩国的庭院很相似,但构成要素不是迁移自然的一部分,而是把自然缩小。日本的庭园的核心理念是“比喻”。在日本的庭园中,把植被、水空间等自然物的利用最小化,把自然因素比作泥土、碎石、石头等,如一块石头象征一座岛屿,像一副抽象画一样构成庭院,这就是日本的庭园的特征。

日本作家室生犀星在《庭园》中曾这样说过:“纯日本美的最高表现是日本的庭园。”日本庭园宁静简朴,非常静谧,造园的意义在无水之亭,即枯山水。“枯山水”所追求的是一种“空寂”的禅宗境界,简约且纯净。在“枯山水”中没有繁花似锦,但可体会到“一花一世界,一叶一菩提”的最本质的心灵感触。“枯山水”表达的正是这种空灵透彻的心境。日本庭园采用“比喻”的手法,以沙代水、以石代山,看似是石子放在白石子上,实际上是在表现地和天、山和树等。在有限的空间表达自然山水的无限意境,是对精神空间的一种追求。

日本庭园的规模和氛围与韩国的庭院很相似,但缩小自然的面积和中国的庭院很相似,日本庭院采用整体形状和结构与两国完全无关的日本固有方式。由于使用了“比喻”,日本庭园非常独特,并难以理解。日式庭院小巧而精致,虽然简洁但是富有细节的美感,附上精致的庭院小品,很能体现日本人的性格特征。日本庭园相比中韩两国庭院,它的形态和概念非常独特,这是因为中韩两国同属大陆,通过陆路来往频繁相比,日本是个岛国,隔海相望,以岛屿的形式构成,而非大陆的形式,从而产生了文化差异。再加上日本人特有的封闭性、细腻性、缩小指向性的特点,也在庭园中表现得淋漓尽致。虽然有过度人工处理的一面,但可以说日本庭园很好地融入日本人细腻的特点。日本庭园主要是以寺庙和神社为主,它以细腻、宁静和简洁为特点,在日本的宗教建筑中,其效果尤为显著,庭园和建筑空间的结合比较密切,从尺度和材料上更为细腻讲究,可以给使用庭院的人思索经验与教训。

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