痛

还记得最初学习语文的情境吗？字组合成词，词再连缀成句。每一个汉字是语文最基础的元素，一笔一画都是先人的智慧，音形义中蕴藏的是人类文明发展的历史。以字开篇，让你从头开始感受汉语的美妙与魅力。

“痛”是什么？没有形状。没有颜色，没有气味，是人类也是其他動物的一种难受的生理感觉。但这种感觉究竟用什么汉字写出来呢？无法象形。只好形声。篆书写成。《说文解字》说：“痛，病也。从广，甬声。”科学地说，“痛”并不是病本身，而是病症。“广”，本是人躺在床上的样子，指生病;“甬”，是声旁，其实也跟“广”合起来会意，是“病”之“甬甬然”，即疾病勃发的样子。

人生病，当然会痛，所以往往只能卧床。痛是一种必然的生理反应。我们往往怕痛，但“痛”其实也是一种身体健康状况的预警，是身体的一种自我保护。感觉哪个部位疼痛了，就是哪个部位出问题了，就要去看医生治病。病治好了，就不痛了。所谓“痛则不通，通则不痛”，并非简单的文字游戏。多么简洁的表述，却道出中医推拿的理论。你哪个地方痛，就表示哪个地方经络不通，经络通了就不会痛了。记得十多年前我初次接受中医按摩时是这样的：有一天突然觉得脖子转不动了。痛得难受。好像是经谁提醒还是怎么的，反正就去了中医按摩医院，一位盲医给做了1小时推拿，推拿中渐渐就觉得轻松多了。他说要连续治疗三天，可没想到，这一次就解决问题了，不吃药，不打针，再也不痛了。这才发现，原来中医竟有这样打通经络治病止痛的妙招！

有一种“痛”，不在于难受的生理感觉，而在于难受的心理感受。文天祥《（指南录）后序》中的“痛定思痛。痛何如哉”就把这种痛写到了极致。想想吧，他本是大宋忠臣，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，出使北元却遭扣留，九死一生得以逃脱，这等经历，焉得不痛？国事难为。无可奈何，焉得不痛？这样的痛，无药可洽，徒有最后的解脱，所以留下的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》）的千古绝唱。去年热映的《我不是药神》，之所以被国人追捧，不是因为我们的泪点太低，而是因为它触到了老百姓即整个中国社会的“痛”——对生存下去的渴求的“痛”，对现行医药制度反思的“痛”。好在，这样的痛，我们总可以慢慢找到洽疗方案。

曾经有位学生推荐我读《平面国》，说是用数学写成的书，很“诡异”，也很有意思。我用几天时间捧书而读，没有“痛感”，却觉得是在几近窒息中度过，这其实是最大的“痛”;好像是憋着一口气读完了，感觉到一种痛快无比的幸福，因为终于从最单调最乏味的“平面国”里解脱了出来。平面国里，所有人都是平面的，从三角形到六边形到圆形，女性和有学问的教士才配拥有圆形——这还是从别人俯视的角度来看才是这样。在平面国的国人看来，大家都只是长长短短的“线段”。而现实世界里。虽然美善的旁边往往住着丑恶，痛快的旁边往往伴着痛苦，但毕竟是这样丰富多彩，生动活泼，凭这一点，这样的世界就值得好好地过活。难怪七仙女也要下凡来，找一个人间的小伙，过人间的生活。酸甜苦辣都有，这样才有滋有味。

原来。作为人，像模像样的生活就是这样：我们宁可有点痛。而最怕“无痛”的单调与无感乃至于窒息。

痛是一种哲学。“痛定思痛”，有些肯定是痛彻心扉，但有些也许能启迪人，让你反思过往的生活，感悟人生的真谛。也感受到人生的快乐与幸福。确实，我们怕痛，我们不想要痛的生活，可是有些痛是无法回避的，我们只有去面对或者接受。在痛里走过，才能如白岩松所说的，痛并快乐着。