中职语文教学中的国学经典教育现状探微

徐新军

[摘           要]  国学经典是经过几千年流传下来的优秀文化内容，值得深入学习并大力弘扬。而现阶段对国学经典教育活动的开展，主要是借助语文教学课堂，以创建实践活动来实现。以此为出发点，围绕国学经典教育教学活动开展的意义与价值，借助“以学生成长十字箴言挈领国学经典教育活动的实施方案”为基本案例，对国学教育经典引入中职语文教学中的现状和有效策略展开论述与探讨。

[关    键   词]  中职;语文;国学经典教育;十字箴言

[中图分类号]  G712                 [文献标志码]  A            [文章编号]  2096-0603（2019）15-0050-02

国学经典内容众多，其核心都是经过几千年沉淀下来的优秀文化，是中华民族伟大复兴中历史的见证与精神的烙印。而近些年来，随着我国经济的发展与转型，教育事业也得到了长足的进步与发展，国学经典被不断强调和重视，并陆续走入了语文教学的课堂。对中职院校而言，在语文课堂中引入国学经典，能够更好地塑造学生的人生观与价值观，提升学生的文化修养，如何引入如何开展相关教学活动就成为了当下探究的重点内容之一。

一、探讨国学经典教育教学活动开展的意义与价值

国学经典教育教学活动开展的意义与价值在中职语文教学中主要体现在三个方面。首先体现在对学生知识面的扩展上，其次体现在学生价值观的塑造与培养上，最后体现在语文学习兴趣的激发上。

（一）拓宽知识面

国学经典涵盖的内容众多，但引入中职语文课堂中，多以诗词歌赋为主，还有一些明清时期的小说。因此对学生而言，接触国学经典，能够非常直观地感受到国学经典的深层思想内涵与厚重文化底蕴，进而意识到自身在文化知识的学习上的不足，通过进一步深入学习来拓宽自身的知识面。

对中职教学本身而言，中职院校与一般院校的差别，就是在技能型人才的培养上更加注重实践，但是技能型人才本身也需要一定的文化修养才能够更好地适应现代社会。引入国学经典教育，能够有效提升学生的个人文化修养，无论在社会中面临人际交往，还是在今后的职业发展中，都是不可或缺的重要能力。

（二）培养价值观

对中职院校的学生而言，绝大部分学生都是十几岁的年纪，尚未形成稳定成熟的价值观，在价值观念上比较容易受到外界的影响，但同时这个年纪的学生处于青春期，有一定的叛逆心理，容易被不良社会风气带坏，形成错误的价值观念。在中职语文课堂当中引入国学经典教学，能够间接地培养学生正确的价值观，让学生在学习文学知识的同时，也学习到传统文化中的传统美德，逐步形成积极的、正面的价值观和道德观，最终形成成熟稳定的价值观。如在一些诗词歌赋的学习当中，有“岁寒，然后知松柏之后凋也”这样一句话，实际上，就是在借助松柏屹立于寒冬的精神来体现人应当不忘初心，即使历经磨难，也仍然要坚韧不屈，这对学生无疑是非常良好的教学素材，对培养优秀道德素养的学生有重要意义[1]。

（三）激发学习兴趣

兴趣对学生学习的重要性不言而喻。在中职院校中，普遍面临这样一个问题，很多学生由于本身的文学素养较低，且基础课程薄弱，因此对学习内容的学习兴致不高，缺乏学习兴趣，很容易在课堂中出现走神的现象，不利于教学活动的开展。尤其是对语文课堂而言，文学素养不是一蹴而就的，而是通过日复一日的学习一步步累积的，如果不能有效激发学生的学习兴趣，很难真正意义上起到积极、正面的教学效果。将国学经典引入教学课堂当中，教师可以知行并用，用自省式、体验式教育方法，将学习從学生被动接受变成主动学习，从“要我学习”转化为“我要学习”，从而激发学生的积极性与自主性，更好地完成教学任务。

二、现阶段引入国学经典教学存在的共性问题

很多中职院校在将国学经典进入中学语文课堂时都会出现一些问题，本文围绕一些常存在的共性问题进行探讨。

（一）学生不重视

很多学生对国学经典的概念认识不到位，对其不重视，因此学生学习就显得比较被动，很难有效开展活动。如本文所提到的“以学生成长十字箴言挈领国学经典教育活动的实施方案”中的“十字箴言”，是将核心价值观中一些较为抽象的且难以理解的概念转化为与学生息息相关的信息和便于学生接受和理解的内容。在转化过程中，将其生动化、主题化。但是在传统教育教学中，学生反而会觉得内容非常简单，不需要学习，不做深入了解[2]。归根究底，还是教师对国学经典的重要性强调不足，进而没有引起学生的注意与共鸣。

（二）教学形式单一

很多教师在引入国学经典时，都忽略了国学经典本身的意蕴，而是借助传统教学的形式，字对字、句对句地逐文翻译，完成教学任务，学生在学习过程中能够产生的体会如同在工厂流水线上做工，千篇一律的教学方式运用在每一篇教学内容上，很难激发学生的学习兴趣，且也无法凸显出国学经典本身的个性色彩，不贴合学生的年龄特征，在一定程度上影响最终的教学效果和质量。

（三）教师素养不高

相对于普通中学而言，中职院校的教师入职门槛考核标准要低一些，且针对的方向和内容不同，但是国学经典教学活动的开展，首先对教师的文学素养提出了较高的要求，要求教师对国学经典有一定深入的了解，而不是照本宣科式的完成教学任务，当下还有一些教师，不主动学习，得过且过，或盲目自信，在自身文化底蕴不足的情况下，不参考先进教学经验盲目开展教学，导致教学效果差，学生在学习过程中感觉吃力，逐渐失去学习的

兴趣。

三、开展国学经典教育的有效策略分析

本文以“以学生成长十字箴言挈领国学经典教育活动的实施方案”为例，对在中职院校中开展国学经典教育的有效策略展开以下两个方面的探讨。

（一）有效策略分析

在上文中提到的“以学生成长十字箴言挈领国学经典教育活动的实施方案”中的“十字箴言”，实际上就是具象化核心价值观，具体包括“微笑招呼“诚”一点、坐正立直“雅”一点、仪容端庄“靓”一点、团结友爱“善”一点、令行禁止“正”一点、知书达理“文”一点、一技傍身“巧”一点、个性发展“酷”一点、拼搏人生“勤”一点、享受生活“乐”一点”这十个方面[3]，虽然字字简洁，但意义重大，对学生的成长道路给予了明晰的指引，且与学生日常生活、行为举止息息相关。

因此，在语文课堂中引入国学经典教育实践活动的第一步，应当是结合中职院校自身的办学特色，首先将国学经典教育模块与教学模块结合起来，围绕语文教学实际情况，形成不同模块式的教学内容。在课堂中逐步加入国学经典篇目，以诵读讲解的形式，让学生先形成认知，感知，然后在开展后续课程，以“微笑招呼‘诚一点”为例，这一点内容看似简单，实际上在延展过程中，可以扩展为“诚意”“诚信”“忠诚”三个部分，其中诚意是指对人交往有诚意，诚信是指做人做事有诚信，而忠诚则是指爱国爱党，而后在这三个方面又能够扩展到一些日常的生活礼节、举止行为等细节层面。因此，教师要形成循序渐进的教学形式，步步引入，先认知、感知，再体验实践，最后养成[4]。具体到实际的教学中，可以通过一些经典篇目的选择来达到诵读认知和感知的目的，如选择《论语》中一些比较经典的语段汇编做入门篇最为适宜。其次在形成初步的引导后，就要开始将简洁化的“十字箴言”扩充，形成由难到简，再由浅到深的过程，让教学实践活动多样化和现代化，更加贴近学生的个性化生活，让学生更有带入感，学起来也就更有兴趣。同样以上文中“十字箴言”为例，在学习过程中，教师可以主动融入一些学生比较能够接受的新的教学形式，如借助观看视频来完成学习，在视频的选择上，尽量与国学经典相贴合，如当下比较热门的《国家宝藏》等电视节目，帮助学生更好地理解学习内容，并自行体会，形成思想上的实践[5]。最后在体会的基础上，要结合中职院校教学特色，形成特色化的国学教育教学实践活动，这一点相对比较简单，中职院校本身比较注重专业技能的教育，即对学生进行职业化的教育与培养，而十字箴言的教学目的本身也是为了通过教育教学形式，帮助学生提高自身素养与道德，成长为更加优秀的人才，两者本质上是相同的。因此，在教学过程中，教师可以围绕关于职业、技能的相关内容，如在中职院校中，针对“电子商务”专业的学生，教师可以借助“商鞅立木建信”的故事，帮助学生通过国学经典来认识到诚信经营的重要性，并从中体会到自身学习与将来进入职业岗位为学生营造教学氛围的重要性。

（二）需解决问题的分析

要实现上述内容，有一个非常关键的问题需要解决，就是关于教师自身文学素养提升的问题。国学经典教育内容虽然是过去几千年流传下来的，但是也融合现代的文明思想，是一种结合的、不断进步的内容，教师也应当不断地学习与进步，提升自身的文学素养，进而以更好的状态投入教学当中。

在提高教师文学素养问题上，可以从两个方面入手。一是自学，教师可以主动、积极地去阅读或观看一些与之相关的教学视频或国学经典节目，從中进行学习和反思，然后融入自身的教学过程中[6]。二是参与培训，积极参与院校与院校、国内外的相关教育教学活动，学习先进经验，不断更新自己的知识库，实现进步。在学习过程中，重新认识国学经典、了解其重要性、强调其重要性、开展相关教学内容，逐步形成一体化的教学形式，进而不断地产生完善和进步的举措，推动教学成果的产生。

综上所述，本文通过对“十字箴言”这一案例，对在中职院校语文课堂中融入国学经典教育的相关问题进行分析和阐述，实际上，国学经典教育活动的开展意义远不止如此，教师要充分认知其价值，合理运用，借助国学经典教育培养道德端正的优秀人才。至此，望相关教育工作者能够就此方向继续深入探究，提出更多具有借鉴意义的教学成果理论，共同学习和进步。

参考文献：

[1]关波，宋萍.让经典阅读走进中职语文课堂[J].卫生职业教育，2018（35）：123-124.

[2]杨帆.中职语文教学中引入国学经典教育的研究[J].考试周刊，2018（12）：43-44.

[3]杨树芳.经典诵读在中职语文教学中的重要性[J].新校园（中旬刊），2017（8）：276-277.

[4]施健.中职语文教学中德育教育的现状与方法[J].现代职业教育，2017（2）：4-5，12.

[5]范剑锋.论中职语文教学中的传统文化教育[J].中国校外教育，2018（4）：159，167.

[6]凌燕梅.让国学经典——“对联”走进语文教学[J].新课程，2018（1）：58.

编辑 武生智