人生，是一场自我救赎

张存存

《我与地坛》第一部分有三处景物描写，这三处景物的对象、色彩、意义不同，体现着作者心境的变化，对生命理解的境界的变化，可以说“作者的眼中之景，乃心中之景”。

第一处主要描写地坛的衰败。“剥蚀”指光彩夺目的琉璃风化剥落;“淡褪”指鲜艳的朱红变浅褪去;“坍圮”指雄伟的城墙崩塌;“散落”指富丽的建筑分散零落。地坛作为明清两朝的皇家坛庙，曾经的荣耀、尊贵不复存在了，只有老柏树愈见苍幽，野草荒藤茂盛生长，地坛成了荒芜冷落的地方。

也正因如此，作者来到地坛，这是可以逃避一个世界的“另一个世界”：逃避热闹喧哗现实的世界，逃避奔走忙碌满怀抱负人们的世界，逃避惊讶冷漠同情眼光的世界。地坛的宁静少人让自卑的我暂时得以躲避，地坛的繁华散尽让痛苦的我惺惺相惜，地坛以它的博大容纳忽地残废了双腿、失魂落魄的我。

史铁生在《摇滚与写作》中讲到：“《我与地坛》里有一段话：‘要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。”这段话在讲一段爱情故事，实际就是史铁生自己的爱情故事。《生命里的残疾与爱情》诉说了他当时的心情：“当爱情到来之时，此一铁生双腿已残，他是多么地渴望爱情呵，可我却亲手把‘不能进入写进了他心里。事实上史铁生和我又开始了互相埋怨，睡不安寝食不甘味……”一个满心迎接爱情、憧憬美好未来的男孩子，一觉醒来，只能“第一是坐着，第二是躺着，第三是死”，谁能受得了呢？除了自卑、痛苦，还能有什么心情呢？在痛苦的心情下，看到的景色自然也是衰败的。

时间是最好的良药，走进自然是最好的疗伤方式。在地坛里呆久了，“我”的心情渐渐地不再那么绝望、激烈，“我”又看到了地坛的另一面，即第5节的景物描写。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空”，安详宁静，没有烦躁;“蚂蚁摇头晃脑捋着触须转身疾行”，像模像样，忙忙碌碌;瓢虫“累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了”，积蓄力量，勇敢飞翔;“树干上留着一只蝉蜕”，过程痛苦，但是走向新生;“露水在草叶上滚动、聚集……轰然坠地，摔开万道金光”，展现晶莹绚烂的光芒。

作者一开始认为这些小昆虫跟自己一样，卑微、弱小、毫无价值。经过仔细观察，他发觉并非如此。这些渺小可怜的小物们，安静快乐地过着日子，展现着生命的缤纷与美丽。褪去繁华，地坛露出生命本真的模样，启示作者与其抱怨，不如接受命运安排，顽强地活下去。

可是怎么活呢？生活不是想明白了、有勇气了就能过下去的。面对这样一个复杂的问题，作者用了一系列譬如表达他的思考。“譬如祭坛石门中的落日”，“落日”代表衰老消亡，但是即使到最后时刻，落日仍旧安静地、庄严地把大地映照得灿烂。其实落日何必伤感？史铁生说：“太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。”生老病死生命轮回都是正常的现象。“譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌”，雨燕苍凉的高歌唱出了生命的不屈、悲壮、进取。“譬如冬天雪地上孩子的脚印”，冬雪覆盖一切，看不到一点生机，孩子的脚印却让人看到了活力与未来，产生了丰富的联想。“譬如那些苍黑的古柏”，古柏历经春秋寒暑风霜雨雪，不为流光掠影所迷，镇静、刚毅，难怪史铁生把老柏树称为“园神”。“譬如暴雨骤临园中”，暴雨骤临表面看是打击草木和泥土，实际反而激起灼烈而清纯的气息，困难能激发潜能，使人爆发。“譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”，面对秋风忽至、早霜降临，落叶要么浪漫飘摇，要么坦然安卧，展示着生命的尊严、豁达。史铁生从地坛景物中又看到了生命的绽放、生命的坚毅、生命的成熟。

史铁生病后尝试过几条“生路”，最终选择写作。从1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》开始，连续多篇作品获奖：1983年《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖，1984年《奶奶的星星》获全国优秀短篇小说奖，1988年《多梦时节》获第九届金鸡奖最佳儿童片奖，1989年《死神与少女》获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字會与健康电影节荣誉奖。作品的发表、获奖让史铁生挣到了一些钱，也获得了一点名声，用史铁生自己的话说“活得像个人了”。但是渐渐地史铁生感到恐慌纷乱，总是担心哪天文思枯竭。这时候，饱经沧桑睿智沉稳的地坛又以它的景色启迪史铁生：不要太累、太紧张了，勇敢、淡然、沉稳一些。

从三处景物描写中，我们多少看到了作者的心路历程：史铁生艰难地从生存的窄缝里走出来，在地坛内在品质的安抚鼓励下，走向勇气和执着，坚韧和沉稳，明朗和坦率。其实地坛的景物还有后面写到的人物，只是给作者的思考和反省提供了契机，与其说是地坛让作者明白了，毋宁说是作者自我救赎。在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。

作者单位：江苏省徐州市第三十六中学（221000）