王海霞 (山西师范大学 041000)
自古以来,在中国绘画领域,主要呈现的都是以男性绘画为主的趋势,女性绘画不能称之为无,但确实没有男性绘画带给人们的影响大。从东晋时期的顾恺之到隋唐时期的阎立本、宋四家、元四家以及清朝的四王四僧等。所有的绘画史基本都是由他们所构成的,其中有表现女性题材的,就算提及了女性绘画,也只是为了使书籍变得更完整、更有趣,一般放在书籍的最后或者是极少的部分。这些都充分体现了受中国封建社会思想影响下的女性地位。
归因是人们根据某个行为或者事件来判断什么是造成其产生的原因。
海德认为归因可以分为两个类别:情境归因(环境条件、社会舆论、企业的设备、工作任务、天气的变化等);个人倾向归因(个人的自身特点、能力、兴趣、性格、努力程度)。
其实这些也就是我们平时讨论问题时所涉及到的时代背景、个人特点以及环境影响等。而用心理学来分析的时候,会找到人们内心的感知与感觉来自于哪里,有一些平时无法解释的事情用心理学上的知识很轻易地就可以清晰地表达出来,是研究绘画材料时很好的一种方式。
在绘画初期的时候,女性大多是在制作陶器和纺织等一类的艺术品上,从大家所熟知的仰韶文化、马家窑文化中所出土的各种彩陶中,可以看到其中很多器物上的纹饰纹样都是由女性所完成的。这些材料都可以表明在母系社会时期,女性的绘画才能和技艺的高超。随着父系社会的建立,男性逐渐代替了女性的主导地位,出现了一些约束女性的社会规矩和道德体系,这极大地限制了女性的才能发挥,女性逐渐会迎合男性的兴趣特征来做一些事情,使得女性变得越来越没有自己的特色,导致中国历史上少了很多女艺术家。明清时期是中国历史上封建社会的转折期,政治上,文人因受政策关系的影响在朝堂上发挥不了自己的才能,所以都退居幕后开始了隐居的世外高人生活。经济上,由于资本主义的萌芽,促进了商品经济的发展,使得大量的商贾和画商等从中获利,出现的大量的以卖画为生的画家。思想上,对人性的控制变得没有那么严格,使得社会上有了以男女之情和世俗享乐为主题的绘画创作,同时也出现了以女性为主题和女性进行绘画的现象。这很大程度上提高了女性的社会地位,使得妓院之风盛行,当然造成这一现象的主要原因是朝廷实施“罚良为娼”的政策,也就造成了娼妓人数越来越多。在此期间,有很多学者对女性有了同以往不同的看法,比如董其昌、王士祯等对女子的才能方面多加赞赏。钟惺在《名媛诗归》中写道:“男子之巧,洵不及妇人矣!”部分有学之士认为男女应该平等,逐渐从原先的“女子无才便是德”变为女子需要德才兼备的观念。
在明清时期的时代背景下,可以了解到的是这个时期的女性画家大多是一些大家闺秀以及娼妓之流。前一种女性都受着古时婚姻的束缚,大多处在后宫之中,与男子们收到的教育不同,自然思想认识都有所不同,从小便被女子的“三从四德”所约束,生活的重点就不在于表现自己,也就养成了世人眼中的“谦虚有礼”性格特征,在长期的封建社会制度统治下,女性很少入朝为官,长期处于深闺之中,接触不到外面的自然世界,所见所闻与男子相比更是无法比较,导致很少有山水画作品的产生,大多是一些梅兰竹菊等风雅类的花鸟作品;第二种,在古时的妓院只是世人们为了享受所建立的,大多是些地位低下的,所以更是很少的女子才人,有的甚至在年纪很小的时候就被卖到了青楼,导致她们所受到的教育更是与寻常女子都比不了;在明清时期男女界限不再那么严苛,也就极大的解放了女性们的思想,受到文人骚客们的影响,绘画作品也就多了起来。
其次,女性本身多愁善感的性格特点也为明清女性绘画的繁盛打下了基础,女性本身的能力并不见得比男子少多少,假如受到同等的教育,有的甚至可以比男生能力都强,明清时期的女性由于受到当时的社会制度影响,导致对于文人雅士们所绘制的艺术作品产生很大的兴趣,而其也为此付出了极大的努力。
这些都是明清女性绘画形成的因素,当然还因明清距离现在的时间较短,人们可以看到的画作和收集到的资料较多,与过去相比,女性画家的创作能力变得更为娴熟,这一点表现在了她们绘画时所选用的题材上,从最开始的“梅、兰、竹、菊”,转变为了花鸟、人物、山水这样多种类的绘画创作,当然,这也在一定程度上体现了女性的品质与修养得到了全面的提高,另一方面反映出了女性的社会地位得到了一定程度上的提升。
社会心理学不仅强调社会与个体之间的相互作用,也重视关于社会情境的探讨,重视个体的内在心理因素。在明清时期,思想被根深蒂固的封建制度所禁锢,在实行程朱理学和文字狱的制度下,更进一步的限制了人们的思想,使得文人们纷纷退隐山林,过起了闲适的世外桃源生活,这个时期的女性生活在由男性统治下的封建社会中,受到封建思想的影响,也受到男性思想的影响,更大程度的限制了女性的生活,但随着经济的发展,使得女性绘画变得兴盛起来。人类世界中,人最先开始的就是要认识世界,而认识世界往往就是需要学习和实践来完成,就像画画,首先要通过临摹和阅读来了解当今社会的绘画语言和技巧到底是什么,才能进行下一步创作;之后就会利用所学到的知识来改造世界,人们常常提到“人定胜天”,其实就是人们有意识地通过一些高科技来改变大自然的生长规律,如克隆技术、基因改造等,其实最重要的还是在于改造世界。为了实现这一过程,人们常常需要通过付出极大的努力来获取一些自己想要得到的知识,在这期间往往会发生各种各样的困难、挫折,而在这时,就应该坚定意志,找到合适的心理状态来度过这个难关。在明清女性绘画中,女性虽然面临着来自社会和家庭的压力,但她们仍然能凭借着自己的意志,创作出了不少的画作。
由于资本主义经济的萌发,使得女性有了想要摆脱社会思想枷锁的观念,第一种她们很少出去所处的后宫之中,所见到的都是一些园林艺术中的所见所闻,绘画的主题自然不是文人们乐于表现的山水,而是以花鸟为主要的表现对象,当然除此以外,还出现了一些表现神话、宗教的绘画,如观音、罗汉等一类的形象。她们大都出于世家大族,所以其中受到文人的影响极大,这充分体现到了绘画中,使得作品呈现出高雅、幽静的景象,这些画经常被归到吴门画派中,比如仇英之女和文征明的后代文淑,她们处在衣食无忧的大户人家之中,绘画只是作为一种平时消遣玩乐之物。另一种她们算是社会中的一个比较特殊的群体,是供文人骚客们来玩乐的,必须要有可以吸引住他们的才能,才能很好地在青楼中生活下去,因此她们的绘画作品都是根据文人们的喜好来进行创作的,而文人们大多都是仕途不顺的,他们中多的是对于自己的壮志难以实现的忧愁,这种时候,就出现了用花鸟来表达哀思的绘画作品,而很少出现以人物和山水为主题的绘画,因为人物绘画要求绘画功力深厚,首先造型要准确,其次笔墨要到位,最后用相应的绘画语言表达出一定的思想感情,这些因素会不利于她们与文人们的交流,她们在绘画中所体现出来的肆意挥洒很得文人们的喜爱,这也就与第一种闺秀们的细腻绘画形成了鲜明的对比。她们同处于一个社会之中,所受到教育、家庭因素和封建伦理道德都稍微有些差别,而她们的性别身份在一定程度上又是相同的,都在自己的绘画作品中倾注了相应的情感,表现出了女性细腻、柔软、委婉、清雅的性格特点,然而这些作品大都没有什么现实意义。清朝时期的女性绘画主要就以闺阁女性绘画为主了,因为清朝实行了禁止娼妓的政策,导致了妓女画家势力的衰落。在此期间妇女思想解放运动的产生,使得长期处在闺阁中的女子敢于冲破封建的牢笼,回归了寻找自然之美的主题创作,山川大河也成了女性绘画的对象,而妓女的品质与修养无法与明代相比,其绘画当然就不入世人的眼。
明清时期的女性绘画总体呈现出一种依附性,最主要体现在她们的绘画作品没有创新,都是依附于当时的时代背景下的,当然主要是因为她们的生存空间相对小,她们的眼界见识也就不足以支撑她们的绘画创作,她们所读的书都是男人们的绘画著作,技法也是在其中学到的,而最后绘制出来也是由这些男性来品鉴的,由于她们摆脱不了这种社会现状,使得她们在艺术上很难有大的突破。