陆敏
摘要:张謇先生是我国近代的教育学家和实业创办者,其所制定的家规家训对于后世有着非常重要的影响和意义,其主要包括“仁爱孝悌,博爱大众”、“戒骄戒躁,谦逊谨慎”、“静以修身,俭以养德”、“诚实守信,廉洁奉公”等内容。随着我国社会的不断发展,这些内容对公民道德建设所体现出的积极意义也越来越明显,非常值得我们去学习,这也是笔者将要与大家进行重点探究的核心内容。
关键词:张謇家规家训 当代公民道德建设 现实意义
张謇先生所制定的家规和家训是以我国传统的儒家学派的思想为基础,逐渐演变而来,其中所体现出的仁、义、礼、智、信对于当代社会中公民道德建设工作的顺利开展和实施有着非常重要的现实意义。对此笔者将以张謇先生的家规家训为主体,从家规家训分析和现实意义的体现等方面对其展开详细地论述,希望以下笔者所提出的一些浅薄的意见和建议可以为相关人员提供一些有价值性的理论参考。
一、张謇家规家训分析
(一)仁爱孝悌,博爱大众
张謇先生一直以来都对孩子的日常行为进行严格地约束,并且以身作则,潜移默化地向孩子传达儒家文化中的孝悌美德。从“出必告,反必面,之为孝”等文献记载中我们可以得知,张謇先生希望孩子可以从小尊师敬长,并且规定孩子外出求学期间需要通过书信的方式与家中长辈进行学习情况的汇报。从客观的角度上来看,这是一种向长辈尽孝的重要途径,可以为长辈和晚辈之间搭建一座沟通的桥梁。除了孝悌之外,张謇先生对于仁爱也有着独特的见解,他非常热爱慈善活动,并且将其作为自身事业的重要组成部分,他在教育儿子时也曾提到过慈善活动虽然与实业、教育等行业有着较大的差异性,但是仍然需要对其加以重视。只有保障百姓能够得到最低生活水平,才能够逐渐提高百姓们的其他能力水平[1]。张謇先生在南通地区建立了多所慈善机构,其中包括育婴堂、医院、养老院、盲哑学校等等,为国内慈善领域做出了巨大的贡献,因此张謇先生也被评为我国公益活动发展历史中具有里程碑价值特性的人物之一。
(二)戒骄戒躁,谦逊谨慎
张謇先生的一生建立了很多实体经营产业,其对于国内的经济发展有着非常深远的意义和影响,后人对张謇先生的成功进行系统的分析,究其根源,发现张謇先生的成功离不开其戒骄戒躁、谦逊谨慎的为人处世之道。根据相关文献记载,张謇先生曾对此教导儿子应始终保持“平心慎语”、“爱身重名”、“慎言慎行”、“和厚俭慎”的心态来处理日常事务,这是非常值得我们所认可的一种教育方式。在1922年,政府部门人民张謇先生之子张孝若作为实业专使,对欧美日等国家进行实业项目的考察,学习西方先进的经济制度,借鉴西方的管理经验。在考察的过程中,张孝若严格遵循父亲的谆谆教导,在会见国家元首时以“诚笃谦谨”的态度去面对,在与人会谈时避免出现盈满之色、高兴之态、夸大之语,踏踏实实地完成了整个考察工作,不仅得到了相关政府部门的赞赏,同时也向西方国家展示了我国儒雅君子的行为风范。
(三)静以修身,俭以养德
张謇先生曾经在《家戒》中提到要求自己的后代养成高尚、静远、沉毅的为人之道,坚决抵制浮嚣、浅薄、诞妄的作风。张謇先生曾经收到儿子在外出求学中寄来的书信,发现书信中的字迹并非出自儿子手中,因而大怒,对儿子进行严厉批评教育,从此等小事中我们便可以感受到张謇先生对儿子的教育态度。张謇先生自出生以来便受到淳朴家风的熏陶,过着相对来说较为清苦的生活,在赶考过程中为了可以节省住宿的费用,曾睡在城楼脚下的稻草中,即使后来高中状元也依然秉承着节俭的生活理念。衣服只有穿破了才会添置新衣,每顿饭也只有一道荤菜、一道素菜、一道汤而已,从无奢靡享受[2]。张謇先生所创办的事业经营虽然取得了巨大的成功,但是从未对自己谋取私利,而是将实业经营尽数投放于社会发展中。他曾经提到若钱财用于民众之事与公益教育事业,即使需要千万家产也不会心疼,若钱财用于自身消耗,则一文钱也需要节省。这就是张謇先生一直以来所坚守的修身和养德的美好品质,也是值得世人所学习的精神和理念。
(四)诚实守信,廉洁奉公
诚实守信是张謇先生创办实业过程中所遵循的信念,同时也是帮助张謇先生克服一些困难最终得到成功的重要因素。根据相关文献记载,张謇先生在最初创办纱厂时,曾经出现资金周转困难的情况,但是即便在非常困难的时期,张謇先生答应股东们的利润也依然分文不少,从来没有发生过拖欠的问题。在运营纱厂企业的过程中,张謇先生一直都严格按照相关规定使用质量最好的棉花材料来进行防止作业,因此最终所得到的纱也是最终值的,若在这个过程中有人因粗心或者一己私利而出现以次充好的情况时,张謇先生会对这种行为进行严惩,在这种经营管理的方式下,纱厂的销量越来越高,信誉度也得到了人们的广泛认可。在教育儿女的过程中,张謇先生也经常以自身的行为作为儿女们的榜样,他始终认为只有自己严格控制自己的生活习惯,不追求奢靡生活,就不会出现贪污受贿的行为,同时也可以按照自己的原则来对待每一件事情,不会受制于人。在张謇先生的悉心教导下,张孝若也树立了诚实守信、清白自持、廉洁奉公的良好行为习惯,从而进一步延续张謇先生的宏基伟业。
二、现实意义的体现
(一)家规家训是道德建设的基础
将我国优秀的传统文化进行传承,并且应用到公民道德建设工作中,不仅有利于全面提高国内公民的整体道德素质水平,同时还有助于国内社会的稳定发展。习总书记曾多次强调,“我国传统文化是弘扬社会主义价值观的重要基础,若随意丢掉和抛弃我们的传统文化,则会失去我国的精神命脉。”而张謇先生的家規家训则是我国传统文化中非常重要的内容,即使在发展迅猛的当今社会中,依然能够起到非常关键的现实指导意义。张謇先生对于《论语》《孟子》等书籍有着非常深刻地研究,他在与儿子张孝若的家书传递过程中,字里行间都深深地体现出儒家的传统思想,张謇先生一直以来都希望儿子张孝若可以成为儒家道德典范之人,并且以此为目标付出以行动。现代社会中的道德建设工作一直在不断地实施和推行,作为一名公民我们更应当不断地汲取张謇先生家规家训中国所体现出的伦理道德和爱国思想,将中华民族的传统美德进行传承,不断地加强民族的凝聚力,只有这样才能使得公民道德建设工作可以在传统文化的基础上长出累累硕果。
(二)家规家训是道德素质的缺失
自我国改革开放以来,诚信缺失的问题便屡屡被报出,这样的现象造成了很多严重的社会危害,很多企业都缺乏一定的敬业精神和无私奉献的意识,官僚主义横生,奢靡浪费现象普遍,形式主义严重,以权谋私等现象屡见不觉。长此以往,国内的社会风气出现了严重的问题,不利于我国的长远发展。针对这种情况,相关政府部门应当不断地改善国内的社会风气,努力提高人民群众的导读素养,激发人们的爱国热情,这也是目前国内开展公民道德建设工作的主要内容。张謇先生所提出的敬业爱岗、廉洁奉公、诚实守信、忠于国家等几百本理念即使在当今时代和社会中也有着极高的现实意义,同时也是道德素质缺失的部分。我们应当从张謇先生成功创办实业运营的过程中汲取经验,正确地认识到诚实守信对于为人处世的重要意义。从宏观上来看,张謇先生成功创办实业经营所依靠的变式诚信精神,创建慈善机构则依靠的是仁爱精神,发展教育实业则是建立在其爱国情怀之上,这便是张謇先生对后人们所留下的宝贵精神财富。
(三)家规家训与道德建设目标相一致
张謇先生所遗留下的家规家训不仅仅是我国道德建设的基础,道德素质的缺失,同时也与当代的道德建设目标相一致。道德建设工作的开展是一个循序渐进的过程,不是可以一蹴而就的,因此工作人员通常需要从儿童的教育事业开始抓起,而父母作为孩子们成长过程中起到重要作用的启蒙教师。因此父母需要在家庭中为孩子们树立良好的学习榜样,让孩子们可以在父母的行为举止中树立正确的价值观念,从而更好地将我国的传统文化进行传承。张謇先生对儿女的教育事业十分上心,在儿子张孝若的幼年时期,张謇先生便在家里对开办家塾,聘请专业的老师对儿子进行国文、数学、英文等学科内容的教育,并且亲自对儿子的国学学科进行传授,后期在儿子外出求学的过程中不断地以书信的形式对儿子的学业和品行进行督促,晚年时期的张謇先生为了可以更好地训诫后人,设立了家戒碑,详细地阐述了后世子孙应当如何为人处世、修身立德。这些训诫的道理对于党建设部的公民道德建设工作也有着极高的现实意义,非常值得我们去借鉴和学习。
三、结语
我国的历史文化博大精深,很多优秀的家规家训中都蕴含了丰富的传统美德,笔者主要以张謇先生所制定的家规家训为主,对其进行了全面地分析。对此我们可以进一步深刻地体会到家规家训的重要意义主要体现在其不仅仅是道德建设的基础,同时也是道德建设工作开展过程中出现缺失的部分,且与道德建设的最终目标是一致的,希望张謇先生的家规家训可以为道德建设工作的顺利开展添加助力。
參考文献:
[1]刘宇.明代家训德育思想的当代价值研究[D].哈尔滨工程大学,2018.
[2]朱文彬.中国传统家训对当代道德教育的启示[D].齐齐哈尔大学,2014.
(作者单位:江苏省海门市常乐镇人民政府)