精教细学，播撒优秀传统文化的种子

张依芳

【编者按】统编版小学语文教科书从不同角度增加了传统文化元素，因此，在语文教学中深刻领会教材要旨，灵活运用教材，在语文课堂、课外阅读、综合实践等课内外活动中落实传统文化教育就显得非常必要。那么，如何让学生初步了解中国古代灿烂的文化，增进学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感？如何将历史故事的传承理解与语言教学相结合？希望本专辑的文章对读者有所启示。

中华民族拥有灿烂悠久的传统文化，在时间的长河里沉淀至今，已成为一代又一代新人成长必不可少的精神食粮。小学阶段是学生精神成长的萌芽时期，也是学习传统文化的黄金时期。统编版语文教科书很重视传统文化的传承，安排了很多相关的学习内容，既有整个单元的主题学习，又有分散在不同单元之间的随机渗透。研读教材，用好教材，通过精教细学，精心引导学生在学习语文的同时，了解传统文化，学习传统文化，走进传统文化，用优秀传统文化润泽生命的底色。下面，笔者以统编版三年级下册第三单元为例，介绍几点具体的做法。

一、精教，要教得精准、精要、精当

精教，顾名思义，是精准之教、精要之教、精当之教。精教是相对于泛滥之教而言，强调教的专业性。

1. 精准之教，准确把握教学目标。

传统文化作为语文教学的一个主题内容编入语文教科书，原有教材已如此，并不是新举措，只是统编版教材增加了传统文化的比重，突出了传统文化的重要性。对传统文化的学习关注不足或过于关注，都有可能导致教学方向的迷失。因此，正确处理语文知识学习和传统文化学习的关系显得至关重要，这就要求准确把握教学目标。统编版三年级下册第三单元的内容为《古诗三首》《纸的发明》《赵州桥》《一幅名扬中外的画》和综合性学习“中华传统节日”，可以看出，本组课文的所有学习内容都与传统文化相关，突出单元主题“深厚的传统文化，中国人的根”。显然，了解传统文化、学习传统文化是这个单元的重要学习内容，所以，本组教学要紧紧围绕这个主题展开。通过本组课文的学习，学生应该了解造纸术的发明、赵州桥、《清明上河图》及中华传统节日等宝贵历史文化遗产，同时，还要关注本单元的阅读要素——了解课文是怎样围绕一个意思把一段话写清楚的，也就是要了解自然段的特点，要学习“写一写过节的过程”，还有识字、写字的教学任务。可见，传统文化是本单元学习的内容主题，但并非唯一主题，本单元的语文学习任务与其他单元一样，识字写字，阅读与习作，均不可忽视，任务并不轻松。

2. 精要之教，精选课文的教学内容。

本组课文学习内容多，还要突出传统文化这一主题，怎样教才能收到比较理想的效果呢？笔者以为，教学高效贵在精要。

传统文化本身是一个大概念，涉及的内容丰富多样，对于小学生而言，每一次的学习聚焦点要小一点，挖掘的深度要适当，定位为“了解”是比较合适的。如《元日》的教学，了解“放爆竹”“挂桃符”等春节传统习俗及所含蕴意即可，不必过多发散，重点应落在指导学生学习“借助注释了解诗歌大意”的方法上，了解诗歌大意也可促进对正月初一“放爆竹”“挂桃符”等传统习惯的了解。也就是说，了解传统文化不是孤立进行的，而是在学习文本内容的过程中渗透的。边学习语文知识，边了解传统文化，二者可以有机结合，相互渗透。

传统文化之所以流传至今，一定是堅守的结果，但在坚守中也要有所创新，要用发展的眼光解读传统篇目，赋予文本与时俱进的时代内涵。寓言故事《守株待兔》中种田人因“守株”而“释其耒”的做法，用当下的观点来看，便是忘了初心。本文正是对“不忘初心，方得始终”观点的生动阐释，在这一理念广泛传播的当下，这样的教学内容是应该被挖掘的。

聚焦文本的核心要素，选准文本中的教学内容，是为高效语文课堂提供教学素材的保障。

3. 精当之教，精心设计教学细节。

语文源于生活，传承传统文化的课文教学内容更是与生活紧密相关。精当的教学设计能迅速拉近学生与文本的距离，引导学生快速进入文本描绘的世界。精当的教学设计要凸显主题，既要关注细节，又要简约高效。比如，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”诗句的教学，可设计“读—讲—读”三个教学细节。一读，读准字音，读通诗句，借助注释了解词义与句意;二讲，讲一讲诗句中所写的正月初一习俗是什么，现实生活中正月初一又有什么习俗，理解“习俗”的意思;三读，再读诗句，体会人们在正月初一一元复始的时候发出的美好祈愿，以及人们闲适惬意的节日生活，要读出自己的感受。通过三个细节的教学，把抽象的节日习俗与生活经验相链接，化解难点，这样读懂诗句就容易多了，也有趣多了。

语文课堂上的传统文化学习，不是独立的传统文化综合实践活动课程，而是在学习语文过程中的有机渗透，教学中，教师要精准把握教学目标，选择精要的教学内容，采用精当的教学策略，做到取舍有度，精准教学。

二、细学，在读中学、做中学、问中学

师傅领进门，修行靠个人。学习成效虽与教师的教授水平息息相关，但更是由学生学习的参与情况决定的。布鲁纳认知结构理论认为：“学习的目的不是要记住教师和教科书上所讲的内容，而是要学生参与建立该学科知识体系的建构过程。”所以，语文学习要有教师的精教，更要有学生自己的细学。

1. 读中学，了解传统文化信息。

语言文字记载了历史的变迁，也记载了我们祖先的生活，是传承传统文化的重要载体。阅读，是了解传统文化最常用、最便捷的方式。教学中，要引导学生认真阅读文本，从文本中获取相关的信息，开启了解传统文化之门。比如，《纸的发明》介绍了中国几千年的造纸技术发展与变化过程。阅读课文，梳理时间信息，提取关键信息，了解几千年前我们的祖先是如何记录文字，以及西汉时代用麻、东汉时代蔡伦的发明创造，从而体会造纸术发明的时间很漫长和发明的不易。同时，结合文中的相关语句，理解为什么只有蔡伦改进的造纸术传承了下来，从而体会到造纸术的发明对人类社会进步与文化发展的巨大贡献，体会文化的价值。

2. 做中学，开展课外学习活动。

传统文化这一大主题之下，还可以分解出很多的小主题，每一个小主题都是一个项目，内容丰富，仅靠阅读一两篇文章，显然不足以了解清楚一个主题，因此，就要从课内向课外拓展，在课外的拓展中开展好活动，在活动中边做边学，加深对传统文化的了解。教科书安排了活动开展的内容，教学中，要引导学生积极参加相关的活动，在做中学，在多样化的活动中学习传统文化。

本单元安排了“中国传统节日”综合性学习活动：一是习作，写自己家过节的过程;二是展示活动成果。这次的综合性学习聚焦传统节日这一主题，习作的过程，就是参与活动的过程，也是搜集活动资料的过程。在展示活动成果这一环节中，可以展示自己做的月饼、写的春联，以及诵读与中秋节有关的古诗、讲讲怎样包粽子，等等，每一个成果都要经过学生亲身的实践，既要动脑，又要动手和动口，在活动中学习传统文化。通过做中学，让传统文化真正走进学生的心里，真正发挥传统文化的育人功能。

3. 问中学，走进传统文化内质。

我国的传统文化博大精深，丰富多彩。许多传统文化通过口口相授，以不同的方式存在于日常生活中，是在书本中查阅不到的。学习传统文化，要向身边的长辈或具有相关专业知识的人学习，带着求知的欲望，在问中学，这样可以学到书本上读不到的民俗文化，从而走进传统文化的内核，真正了解其中的意蕴。《古诗三首》课后安排的“了解我国重要的传统节日，以及节日习俗”的综合性学习活动，就是要求学生通过问长辈、查资料等方式，搜集不同的节日时间、节日习俗，了解相关的信息。除了搜集信息，还可以指导学生参与不同的节日活动，边问边学，在活动的现场亲身感受与体验。学生在生活中走进传统文化，既了解了传统文化，又實践了传统文化，从而走进传统文化的内质里。传统节日是传统文化很重要的载体，因而传统文化的学习还具有时间性，教师要有时间节点意识，要安排好相关的节日访谈内容，供学生学习参考。

优秀传统文化是滋养人的生命的养料，晕染着一个人的生命底色，为一个人的成长打上鲜明的民族烙印。学习传统文化，不但要学习相关知识，而且要落实在行动中，融入生活里，这样才能走进传统文化的内质，接受传统文化的洗礼。精教细学，为实现这一美好愿景提供了教学上的支持。

（作者单位：福建省闽侯县甘蔗小学学区）