被才所误，活活饿死的皇帝

南朝的梁武帝萧衍（464—549），在混乱时代局部政权的统治者中名气极大。虽然负面评价多，但他在乱世之中能够白手起家，当了48年的太平天子，也着实不易。而非议的直接原因，就是死得太窝囊，他收留了反复无常的小人侯景，最终因侯景兵变，被活活饿死。导致他没有善终的原因也是多方面的，在这些原因中，用人不当是其主要原因。

不可否认，在萧衍的治理下，梁国百姓安居乐业，与他不拘一格降人才是分不开的。比如南朝第一名将陈庆之，出身贫寒，但在门第等级森严的魏晋南北朝社会，能够被大胆启用，而且作为武将，在建立功业后也没有遭到猜忌，实属不易。

然而，成也萧何，败也萧何。萧衍后来偏信臣子朱异，对其统治造成了致命打击。给朱异打上吝臣、谄臣和小人的标签都不为过，但这一评价只能是事后的定性，让后人借鉴和警醒。在当时，萧衍很难分辨，因为朱异的确有真才实学。

朱异出身并非高门贵胄，但自幼就极其聪明而且酷爱读书，他熟读“四书”“五经”，尤其对《礼记》《易经》极为精通，他兼通杂艺、骑术、博弈、文史等等，知识涉猎非常广泛，用现代话来讲，就是上知天文，下知地理，无所不知，无所不晓。正是因为朱异博学有才，名声闻达，京城高官无人不知。当别的寒门弟子都在苦拉关系时，他却得到尚书令沈约的接见。

沈约的开场白让朱异十分紧张，沈约问：“你这么年轻，却为何贪得无厌？”正当朱异紧张得不知道如何回答时，沈约解释道：天下的学问才艺都被你占有了，不是贪心是什么。

朱异为官不久，梁朝就建立了，正值壮年的梁武帝求贤若渴，自然是广招贤才，朱异意料之中地因为奇才、大才、全才的名声被推荐给梁武帝。梁武帝对他进行了考核，让他专门讲解《孝经》和《周易》。朱异果然不负众望，赢得梁武帝的赞赏，自此得到梁武帝的重用。

但为什么如此有才能的朱异却成为梁武帝败亡的重要因素呢？

一是有才无德，投其所好。朱异的才学并不是用来报效国家、报效君主，他也没有远大的抱负，他所做的一切，都是为自己固宠谋利求名，除此以外，没有任何信仰追求和是非观念。正因为如此，他精湛的棋艺被用来投其所好，通宵达旦陪爱好下棋的梁武帝对弈。他的博学多闻，被用来察言观色，只要梁武帝满意的需要的喜欢的，无论是非曲直他都赞同支持表扬。

导致梁武帝败亡的直接凶手是侯景，侯景的反复无常，狼子野心，是路人皆知的，但此时的梁武帝崇拜佛学，事事都慈悲为怀，对侯景更是格外仁慈，把他当成远道而来的客人，认为别人的反对，是没有容人之心，是对客人的不敬。聪明博学的朱异对侯景的危险和野心不是不了解，但只要君王喜欢的事他就赞同，只有事事顺着君王才能固宠，其他的都不重要。于是他动用职权，压制一切反对意见，坚决支持梁武帝对待侯景的一切决定，最终养虎为患。

二是才非所用之才。南北朝是一个分裂的乱世，虽说梁武帝治下的南朝享受和平日久，但潜在的战争风险巨大，对军事决断能力需求十分迫切。朱异虽然看似无所不知无所不晓，但对于排兵布阵、军事指挥一窍不通，更别说上阵杀敌了。最致命的是他始终以个人的私利为中心，从来没把军国大事放在心上，因此也不可能有大局意识和战略预判能力。侯景造反之初，本来，如果梁朝军队果断发兵是可以抢占有利地形赢得先机的，但朱异当着梁武帝的面反对这一建议，说侯景没有渡江之心。梁武帝本来就是这么想的，听了朱异的话，就更坚定了自己错误的决定，从而贻误战机。

于是侯景叛军轻易渡过长江天险，直逼国都，此时本应该集中兵力守城待援，但朱异却将有限的兵力派出去以卵击石，有去无回，最终城破，梁武帝成了瓮中之鳖，被侯景活活饿死。

当然，梁武帝为“才”所误，并不是他用才的观念出了问题。他若不用才，在起步之初就会步履维艰。问题在于他不能始终如建政之初那样励精图治，太平天子当久了，变得自以为是，固执己见，只爱听好话不爱听坏话，偏听偏信，才让朱异这种投其所好的人钻了空子。

朱异有才可用也没有错，但用错了地方就会成为垃圾，不仅无益，甚至有害。尤其在处理收留侯景、指挥平叛这样关系国家命运的军国大事上，用了这么一个私心重，没有大局观，战略视野狭窄，毫无军事能力的人，怎能不出大事。

水能载舟，也能覆舟。用“才”也是如此，刚愎自用，自以为是，就算天下英才都入囊中，最终也逃不掉被“才”所误的命运。