探寻延安精神中蕴涵的担当品质

谭亮亮 刘金锋

摘 要 伟大的延安精神中蕴涵着中国共产党人的担当品质。青年习近平在延安渡过了七年不平凡的知青岁月，在延安精神的哺育下养成了勇于担当的优秀品格，受益终身。

关键词 延安精神 习近平 担当 品格

基金项目：延安大学延安精神研究中心项目“优秀品格是怎样炼成的——习近平插队故事”（YDF2017-03）。

作者简介：谭亮亮，延安大学马克思主义学院教师，西北工业大学博士研究生，主要从事思想政治教育研究;刘金锋，延安干部培训学院枣园分院副教授，主要从事干部教育研究。

中图分类号：D642                                                            文献标识码：A                       DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.06.112

自党的十八大以来，“担当”俨然成为新时代中国政治生活中的高频主题词，成为衡量党员领导干部的标尺，成为提神正气的号角。作为全党核心、人民领袖的习近平总书记率先垂范，庄严承诺：“人民对美好生活的向往就是我们奋斗的目标。”他坦言自己的执政理念就是“为人民服务，担当起该担当的责任”。“担当”是习近平总书记鲜明的个人品格。习近平新时代中国特色社会主义思想是党领导全国人民实现人民幸福和民族复兴伟大中国梦的行动指南，要求全党、全社会，层层负责任，人人肯担当，撸起袖子加油干！“担当”也是习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明特色。这种“担当”的文化基因源于延安精神。

一、 延安精神中蕴涵着中国共产党人的担当品质

“担当”出自《朱子全书·孟子一》：“公孙丑问孟子‘动心否乎，非谓以卿相富贵动其心;谓霸王事大，恐孟子担当不过，有所疑惧，而动其心也。”常用于担负或承当艰巨任务。担负意味接受，承当意味着责任，“担当”可以反映了一个人敢于接受并负起责任的精神气质。延安时期，党领导人民不畏艰险沿着实现民族独立，人民解放的革命道路一往无前，在革命实践中培育了伟大的延安精神——坚定正确的政治方向，解放思想，事实求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神——其中就蕴涵着中国共产党人的担当品质。

（一）“坚定正确的政治方向”回答了为什么要担当

共产党人是无产阶级的先锋队，“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。”“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产阶者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”《共产党宣言》告诉人们：领导无产阶级和广大人民实现解放是共产党人前进的正确方向。1937年5月，毛泽东发表了《中国共产党在抗日战争时期的任务》，其中明确指出，中国反帝反封建的民主革命“必须经过无产阶级的领导，才能够完成。”“抗日救国的总参谋部的职务，共产党是责无旁贷和义不容辞的。”共产党要实现对全国人民的政治领导必须坚定正确的政治方向。其一，提出正确的政治口号以明确方向;其二，共产党员是先锋队，应该无限积极和忠诚，“最富于牺牲精神，最坚定”;其三，在不失掉确定的政治目标的原则上，建立、发展、巩固同盟;其四，共产党的队伍要思想统一，纪律严明。延安时期，对于黄克功这种“失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为”已经根本背离了党的政治方向，必须严惩，不容赦免。可见，正是因为中国共产党具有正确的政治方向，而且共产党人最无私、最先进、最坚定，所以必须担当起最艰巨的历史任务。

（二）“全心全意为人民服务的根本宗旨”回答了为谁担当

中国人民自古以来就向往生活在理想的“大同”社会。《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”无奈，在阶级社会中，最大多数的人民群众总是在极少数统治阶级的压迫下挣扎，过着牛马的生活。共产党是为穷苦人打天下的，共产党的政权授于人民，是为人民服务的。全心全意为人民服务是中国共产党执政的合法性基础。1945年4月，毛泽东在《论联合政府》中指出：“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”在列强侵略，山河破碎的旧中国，人民最需要一个“独立、自由、民主、统一和富强的新中国。”中国共产党的历史责任就是领导中国人民建立这样一个新中国。1944年9月8日，在张思德追悼会上，毛泽东发表了《为人民服务》的讲演，他说：“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”为了人民的利益不惜牺牲自己宝贵的生命，这就是中国共产党人的担当品质。

（三）“解放思想、事实求是，自力更生、艰苦奋斗”回答了怎样担当

长期以来，主观主义一直是阻碍党的事业发展壮大的敌人。抗战初期，教条主义的遗毒在党内蔓延，直至酿成了皖南事变的惨剧。国民党不仅停发军费，而且对陕甘宁边区进行严密的经济封锁，“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖。”边区的财政收入主要依靠向群众征收救国公粮，从1940年的97354（石）一下子增加到了1941年的201617（石），翻了一倍还多，农民负担很重，部分地区的群众颇有怨言，甚至有人咒骂雷公为什么不打死毛泽东。如果不解决实际问题，为人民服务将沦为空谈。在关键时刻，党中央抓住了革命链条上的两个环子，通过延安整风运动打倒主观主义，解放思想、实事求是;通过自力更生、艰苦奋斗的大生产运动丰衣足食。在《<农村调查>的序言和跋》一文中，毛泽东讲：“现在我们很多同志，还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风，甚至全然不了解下情，却在那里担负指导工作，这是异常危险的现象。”这种人实际上不具备担当的本领，必须学会调查研究，只有一切从实际出发，方能掌握解决实际问题的锁钥。1942年12月，毛泽东在《经济问题与财政问题》中一语中的：“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。……我们的第一个方面的工作并不是向人民要东西，而是给人民以东西。我们有什么东西可以给予人民呢？就目前陕甘宁边区的条件来说，就是组织人民、领导人民、帮助人民发展生产，增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度。”在这方面工作中延安同志们充满了负责精神，得到了毛泽东的表扬。“他们完全不怕困难，他们像生龍活虎一般能够征服一切困难。”他们抓紧时间，迅速解决各种问题以免耽误农民开垦荒地;他们“制定每个农户的生产计划。”“领导上抓得紧，检查严，对于完成任务是有决定作用的。”“这种精神，对于那些一遇困难就唉声叹气，就缩手缩脚的人们，对于那些办事不认真，得过且过，敷衍了事的人们，真是一个天上，一个地下！在这种精神下，延安同志没有一件事不是实事求是的。”延安同志敢担当、会担当，“我们希望全边区的同志都有延安同志这样的精神，这样的工作态度，这样的和群众打成一片，这样的调查研究工作，因而也学会领导群众克服困难的马克思主义的艺术，使我们的工作无往而不胜利。”

二、青年习近平在延安精神的哺育下养成了担当的优秀品格

追忆七年知青岁月，习近平总书记认为插队经历让自己发生了脱胎换骨的变化，他曾说：“15岁来到黄土地时，我迷惘、彷徨;22岁离开黄土地时，我已经有了坚定的人生目标，充满自信。作为一个人民公仆，陕北高原是我的根，因为这里培养出了我不变的信念：要为人民做实事！”梁家河老支书梁玉明见证了青年习近平的成长，他评价说，“近平敢说敢做敢担当”。青年时期是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，也是一个人思想品格塑形的关键时期。2004年时任浙江省委书记的习近平在接受延安电视台《我是延安人》摄制组采访时说：“我现在所形成的很多基本观念，形成的很多的基本特点也是在延安形成的，所以我理所当然地把自己看作是延安人。”可以说，正是在延安插队的七年里，在战天斗地的实践中，在延安精神的滋养下，青年习近平养成了敢于担当的优秀品格。

（一）选择一条正确的道路，关键是要有坚定的理想信念

1969年1月，年仅15岁的习近平背负着“黑帮子弟”名声来到陕北延川县梁家河村插队，他是同行知青中年龄最小的。延安的落后是出了名的，美国记者斯诺就曾在《西行漫记》中写道：“陕北是我在中国见到的最贫穷的地区之一……只有无穷无尽的断山孤丘，连绵不断……”。初见梁家河，知青们的心情是失落的，梁家河这个小山村俨然像一个原始部落，人们还过着像“山顶洞人”的生活。知青和大家一样住着昏暗的土窑洞，点着煤油灯，吃着康团子，晚上忍受着跳蚤的叮咬无法入睡;白天要上山劳动，陡峭的山坡，能爬上去都已经累的不行了，更别说劳动了。除了身体上痛苦，精神上的负担压得年少的习近平喘不过气来。一是刚来到梁家河，习近平从北京背来的半块面包已经变质了，随手就扔给狗吃了，村民对他产生了误解，认为他是糟蹋粮食，传得整个延川县都知道了;二是习近平和雷平生去文安驿找同学，梁家河通知所有知青整队去公社开会，因习近平先到了公社，没有和大队伍一起出发，就被别有用心的人借题发挥：“习仲勋的儿子不跟红旗走了。”初来乍到的习近平十分苦闷，他后来回忆说：“离开京城，投入一个在陌生的环境中，周围遭遇的又是不信任的眼光，年仅15岁的我，最初感到十分的孤独。”

3个多月后，习近平请假回北京去探亲。没想到一回北京就被当做“倒流人口”抓了起来，修了5个月的下水管道。此时父亲在隔离审查，母亲带着弟弟在河南五七干校劳动改造，两个姐姐也都去了农村插队，北京已是无家可归，举目无亲，他被送到了太行山区的大姨家。在习近平不知何去何从的关键时刻，姨姨和姨夫给他讲述了父亲习仲勋在延安干革命的故事，也讲述了他们自己在太行革命根据地如何与群众相处的经验——一定要相信群众，依靠群众。因为早在延安时期，毛泽东就曾指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命或不革命或反革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”经过这番教诲，习近平懂得了：“黄土高坡曾养育了我的父亲，她也一定会以自己宽大的胸襟接纳我这个不谙世事的孩子。于是，我真诚地去和乡亲们打成一片，自觉地接受艰苦生活的磨炼。”正如他后来所说，这都得益于革命老前辈的革命传统教育，让我懂得了：“人生的道路要靠自己来选择，如何选择一条正确的道路，关键是要有坚定的理想信念。”

（二）懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众

再回到梁家河就要面对现实，在这样一个偏僻落后的陕北农村，要想生存下去，就必须融入群众，而只有学做一名农民，才能融入群众。两年后，习近平过了五关：跳蚤关、饮食关、生活关、劳动观、思想关。从细皮嫩肉被跳蚤叮得睡不着觉到皮肤粗糙得像牛肉马皮一样;从拿面包喂狗到能够吃糠咽菜;从一个自幼被母亲、姐姐照料的孩子到学会自己烧火做饭，蒸团子擀面，缝缝补补，甚至捻毛线织毛袜子都不在话下;从只会放羊挣不到6个工分到学会担水、送粪、掏地、收割庄稼，能挑一二百斤的麦子十里山路不换肩一口气回来，是当时最壮的劳力，挣10个工分;从满脑子教条，不让富农进门，要饭的都是“二流子”，害怕老乡上炕，到和老乡同吃同住同劳动，有时挤一个被窝;从格格不入到转变成一个老乡心目中的好后生。乡亲们有什么好吃的，都记着习近平，这家送一个玉米糕、那家送一个高粱米团子，七年当中只吃过一次大米饭，也是老乡送的。总书记后来回忆说：“是他们曾经无私地帮助过我，保护过我，特别是以他们淳朴的品质影响我，熏陶着我的心灵。”在那贫瘠的黄土地上，群众们艰苦奋斗，生生不息。1973年6月，周恩来总理回到延安在纪念馆参观时，当众重读了一遍毛泽东主席给延安和陕甘宁边区人民的《复电》：“全国一切革命工作人员永远保持过去十年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风”，他希望延安的同志们继续发扬延安精神，把经济建设搞上去。青年习近平牢记总理嘱托，一切事情都走在前列，赶在实处，和梁家河的村民摸爬滚打在一起。他曾說：“我学到了农民实事求是，吃苦耐劳的精神。”他把郑板桥咏《竹石》的诗改为“深入基层不放松，立根原在群众中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”充分彰显了习近平总书记不怕困难，为民担当的品格和精神。这都得益于延安人民的养育和延安精神的滋养，用总书记自己的话讲：“让我懂得了什么是实际，什么叫实事求是，什么叫群众。”

（三）培养为人民做实事的自信心

近平说：“1974年不上大学了。”“我到梁家河毕竟好几年了，老乡对我不错，我不能就这么走了，得帮助老百姓做点事儿。”将来“走不了我就在这儿待着吧，我本来就是个农民！”这是雷平生的一则回忆。74年习近平当选为梁家河大队党支部书记，放弃了上大学的机会，做好了当一辈子农民的思想准备，挑起了建设梁家河的担子。村民石春阳说：“群众需要什么，近平就干什么。”为了群众吃饱饭，近平带领大家兴修农田水利，寒冬腊月打坝造地;为了群众有干净的水喝，近平带领大家挖了知青井;为了方便群众烧饭、照明，近平自费跑到四川绵阳学习沼气技术，建成了陕西省第一口沼气池;此外，他还带领群众开办了铁业社、缝纫社、代销社、磨坊，教人识字看报，整修男女分开的厕所等等。村民们感慨说：近平当书记的那两年，我们的生活真是发生了很大的变化！总书记后来说：“七年上山下乡的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候在那样的困难条件下还可以干事，现在干嘛不干？”在他身上充分发扬了自力更生、艰苦奋斗的延安精神。总书记认为，在延安七年，收获了一种受益终身的东西：“培养了我的自信心”，一种能为人民做实事的自信。

最后，习近平总书记曾说过，对自己出身于革命家庭感到非常自豪，让他接受了革命传统教育，钉好了自己人生第一粒扣子。特别是在延安插队的七年，在延安精神的哺育下养成了鲜明的担当品格，懂得了为什么要担当，为谁担当和怎样担当。他多次强调要传承好红色基因，用中国共产党的革命精神和文化资源铸魂育人。站在新时代，探寻延安精神中蕴涵的担当品质，对进一步传承和弘扬延安精神，用延安精神武装党员领导干部的头脑具有重要的理论价值与现实意义。

参考文献：

[1]习近平.习近平治国理政[M].北京：外文出版社，2014：1.

[2]王良.担当起该担当的责任[N].学习时报，2017-10-30.

[3]辞海[M].上海：上海辞书出版社，1980：681.

[4]马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，2012：413-435.

[5]毛泽东选集：1卷[M].北京：人民出版社，1991：262.

[6]毛泽东文集：2卷[M].北京：人民出版社，1993：39，458-467.

[7]宋原放.简明社会科学词典[M].上海：上海辞书出版社，1984：31.

[8]毛泽东选集：3卷[M].北京：人民出版社，1991：1031，1005，892，789.

[9]黄正林.陕甘宁边区乡村的经济与社会[M].北京：人民出版社，2006：245.

[10]习近平.我是黄土地的儿子[J].政策，2018（2）.

[11]埃德加·斯诺.红星照耀中国[M].董乐山译.北京：人民文学出版社，2016：61.

[12]编写组.梁家河[M].西安：陕西人民出版社，2018：54.

[13]毛泽东选集：2卷[M].北京：人民出版社，1991：554.

[14]刘国元.一代共产党人的风范——忆周恩来回延安[J].党风与廉政，2001（7）.

[15]中央党校采访实录编辑室.习近平的七年知青岁月[M].北京：中共中央党校出版社，2017：32.