刍议文人画作品对山子雕设计的影响

[摘       要]山子雕作为扬州特色玉雕种类，是玉雕艺术之中的一个典型，蕴含着浓郁的文化内涵和精神思想。将同样蕴含着文人思想的文人画元素加入山子雕设计中，能够加强玉雕的文化内涵。通过文人画作品与山子雕作品的比较、现代山子雕设计中对文人画元素的借鉴两个方面，略谈文人画作品对现代玉雕设计的影响。

[关  键  词]文人画作品;山子雕;设计;影响

玉雕艺术是我国传统民间工艺艺术，具有较高的艺术地位。例如我国扬州颇负盛名的“山子雕”就是扬州玉雕传统技艺的最高体现，它以山水、人物为主要题材，要求作者具有较高的雕刻造型能力、富有创造性的构思能力以及深厚的文学艺术修养。实际上，现代玉雕山子的艺术设计中是蕴含了大量的古代文人画作品元素的，二者之间存在某种必然关联。

一、中国文人画作品与玉雕艺术作品的比较分析

玉雕艺术是我国传统文化的重要载体，实际上它产生于古老的新石器时代晚期，作为人类生活实用品存在。到了商代，它逐渐从实用品转变为艺术鉴赏品与装饰品，这一艺术特色也延续至今，使得玉雕始终在艺术领域都拥有崇高地位。为了保留并宣扬中华民族传统文化内涵，现代玉雕艺术作品中依然借鉴了大量的古代艺术文化内容，例如对中国文人画作品艺术内容的借鉴就相当多。正是因為二者的文化艺术意蕴的巧妙融合才孕育了我国玉雕中的经典——山子雕。

（一）对文人画中内涵纯粹且丰富的平面艺术内容借鉴与比较

玉雕被人们称之为“立体的文人画”，但实际上，玉雕艺术中所涵盖的艺术内容更为丰富，它深受传统文人画作品影响，也超越了传统文人画，它涵盖了文人画图像载体中的所有元素，并在传统技法工艺上有所突破创新，不但体现了文人画审美中的主体意识，也体现了“以形媚道”的深层次美术艺术内涵。

古代人文画是存在纯粹性与单一性艺术特征的，它对山、水、树、石等自然景物描绘对象的艺术渲染非常深刻到位，拥有自己独特的审美意识与艺术追求，文化意义也相当深邃，这些艺术精髓都被传播到玉雕艺术作品创作中。客观讲，玉雕在传统技法表现方面所突出的重点技术内容就是文化内涵纯粹且丰富的平面艺术表现，从它的浮雕创作就可以看出，作为玉雕艺术中最为基本的技法，它直接在玉素材的平面上雕刻各种形象，其画面线条轮廓与文人画绘画过程相当相似。不同的地方在于浮雕线条深浅凸凹是有所不同的，它善于营造一种立体、逼真的三维艺术效果。而为了体现文人画中某些多层次画面纵深感和三维立体感，就要采用到回形纹、祥云纹等雕刻创作手法，保证配合多种造型纹路体现出玉雕作品的多样化形式，体现出较深邃、丰富的寓意和优美的造型。

（二）文人画作品艺术与山子雕综合性艺术内容的借鉴与对比

不论是雕刻技法还是表现内容，山子雕的艺术内涵都是最为丰富的，它属于玉雕艺术体系中综合性表现较强的一个类别。山子雕在明清两代发展最盛，留下了大量的玉雕山子作品，作品表现的内容相当丰富，深受中国古代文人画作品艺术影响，也均采用到了传统工艺技法，在山子雕的材质、颜色、形状、纹理和结构等方面进行了特殊设计，运用到了圆雕、浮雕、线刻、镂空雕等技法，充分展示了山子雕的综合性艺术特色。

就以镂空雕为例，它是山子雕的一种经典的透雕表现手法，是传统技法中最被推崇的一种，它是在浮雕基础上所进行的进一步雕刻，艺术层次又高一层。

二、现代玉雕设计元素对中国文人画的元素借鉴影响分析

山子雕虽然融合了综合性艺术内涵，但它其中所蕴含的绘画理论、技法、品论以及审美追求都是无法与中国文人画相互比拟的。

中国文人画经历了千年历史，历史悠久，作品数量众多且艺术主题内容丰富，风格多变，这些都是现代山子雕创作的优质素材，几乎所有的山子雕作品都会以古代文人画作为蓝本。

首先，从模仿与再现的角度来看，很多山子雕作品都体现了模仿再现文人画的情况，它是对文人画的二度立体化呈现，所蕴含的艺术内容也更加生动鲜活，它绝对不是简单的抄袭，而是对自然空间与时间的凝固与重新理解。即要在最大限度地保留原作品的固有内容、构图、意境的基础上再寻求改变，连同载体的材质变化也引入进来，体现一种新审美观念体验过程，这些都是无法从传统文人画中获得的，它体现的是传统文人画作品的厚重感与质感，是不可多得的二度艺术创作过程。

其次，从截取和重组方面来看，文人画必然有它作品最精彩的部分，但玉石材料却也有着它的局限性，所以在局部截取美术表现内容无可厚非。但需要注意一点，局部截取绘画原作内容会导致其作品审美发生差异变化，要求欣赏者以全新的眼光审视作品，所展现的也是全新的审美价值。当然，山子雕也可从多幅文人画中截取局部进行重组，创造新的玉雕作品。

第三是嫁接与提取，从内容设计层面思考玉雕作品，它对文人画中的人物、花鸟、山水、树花等的嫁接与转化非常广泛且频繁，对于不同门类艺术内容的糅合就是它的特色之一。在围绕这些鲜活元素展开创作过程中，它不断地嫁接、提取元素，保证所有精彩的元素都被巧妙地提取出来并融入山子雕作品中，这对作品本身的艺术内涵提升会起到不可估量的效果。

山子雕的空间布局构图最为复杂，对雕刻者技艺要求较高。它基本保留了传统文人画中所一直沿用的“三远”透视手法，就连空间布局也采用到了透视方法。考虑到山子雕不同于传统文人画，它是一种立体艺术，所以在透视应用方面不能完全与文人画的透视法相一致，所以山子雕采用了“意象空间透视法”。这种独特的透视法是对传统意象空间中所有艺术内容的透视，包括它照顾到了传统玉石材料的特殊性，点明了这一透视法与传统文人画透视法在方法应用方面的异同之处。

最后，看技法与艺术风格。当代山子雕作品在视觉艺术风格上呈现出一种简洁的俊朗与圆润，这是明显不同于传统玉雕的艺术风格，被称之为大刀阔斧的“砍山子”艺术特色。当然，也有山子雕作品采用到了更为精雕细琢的“保形掏洞”创作手法。实际上，无论是哪一种技法都深受中国传统文人画的影响，例如在山子雕中就蕴含了大量的中国古代文人画美学内涵，体现了文人画中的力度美、线条美、肌理美以及笔墨美，其风格的转化从文人画到山子雕非常之大，但本质未变，运用玉雕的不同技法可以将文人画的艺术风格再现出来，真正实现了对文人画美学内涵的全面借鉴与转化，这让现代山子雕设计更富有古典美，艺术价值也不言而喻。

综上所述，山子雕艺术与传统文人画二者是存在千丝万缕的联系的，但二者同样也存在本质区别，除了二者材质表现上的差异外，内在的艺术元素最容易被人们所忽略，但这些被忽略的内容也正是它们的精髓之处。希望以此为鉴，不断提高玉雕艺术的艺术内涵与历史文化内涵，实现玉雕艺术取材与学习对象的多元化转化，始终保持二者艺术具有紧密的联系，让中国文人画与玉雕艺术发扬光大，永葆魅力。

参考文献：

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[4]钱钰华.论扬州玉雕的艺术风貌[J].安徽职业技术学院学报，2016（3）.

作者简介：卞广军，江苏扬州人。1992年开始学习玉雕，师从扬州湾头原邗江玉器厂老工艺大师田震亮先生，主攻扬州“山子雕”，兼学传统人物及花鸟。近年来，逐步将创作中心转移到吊坠、把玩件等可赏可玩的题材上面来。现为：国家高级（一级）玉雕师;江苏省玉雕大师;中国青年玉雕艺术家;江苏省珠宝玉石首饰行业协会会员;连云港水晶玉石雕刻行业协会常务理事;淮海玉雕联盟副秘书长;中国工艺美术学会会员。