“哲理思辨类”作文押题导练

李保春 闫冰

【导练命题一】  生活热点

【押题导练】

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

自2016年开始，依附于科技的发展，抖音进入了千家万户。抖音在丰富人们生活的同时，又让许多人整日沉溺其中，不可自拔，以致耽误了工作和学习。

对于这种现象，你有怎样的认识？要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

【立意點拨】

这是观点类材料作文。考生面对的是复杂矛盾的现象，即抖音在便利大众的同时，又贻误众生。此题隐含着潜在的判断性。写作时，观点要鲜明，要么肯定，要么否定，要么辩证看待。

1.从综合角度立意：

科技只是手段，生活只是场景，自己才是人生的主宰。抖音作为高科技的产物，无论是造福人类还是流弊无穷，从中折射出的都是人类的内心。坚守内心底线，追求适度之美，方能带来和谐。

2.从分析抖音角度立意：

科技进步的贡献与破坏。依附于科技的发展，抖音进入了千家万户。一方面，它丰富了人们的生活，广受欢迎;另一方面，抖音上的内容五花八门，甚至充满低级趣味，为人们所诟病。大众应该扬其多彩身姿，去其低俗之态，做到繁华不染，粗粝能甘。在纷华中谨防粗粝之患，在粗粝中追求纷华之境。只有这样，抖音才能得到更好的发展。

3.从抖音用户角度立意：

科技面前，我们何为？ 科技的进步带了来抖音的流行，它虽方便了生活，但也时而迷惑大众。科技与道德、人文、伦理形成了剧烈的冲突。由此，我们应深思：科技面前，我们应有何作为？

4.抖音事件，谁负责？

抖音着实红火，深受欢迎的同时，又因为上传门槛低，审核力度弱，用户鱼龙混杂，以致出现低俗、炒作等现象，要出名不要脸等负面标签一度都是人们心里的抖音关键词。在许多抖音事件中，从理性旁观的角度来看，最应该问责的就是抖音作为视频平台的监管问题。为了加强对用户年龄层的控制，尽量减少不良信息对孩子的毒害，抖音势必要提高准入门槛。此外，相关部门要严加注意对视频的审核。

【素材金库】

素材一：首例无人驾驶汽车撞人致死事故，我们应如何面对？

无人驾驶汽车是一种智能汽车，也被称为轮式移动机器人，主要是依靠汽车内的计算机系统为主的智能驾驶仪来实现无人驾驶。从20世纪70年代开始，美国、英国、德国等发达国家就已经开始了无人驾驶汽车的研究，在可行性和实用化方面都取得了很大程度的进展。中国从20世纪80年代开始对无人驾驶汽车进行研究，国防科技大学在1992年成功研制出属于中国的第一辆无人驾驶汽车。

然而，美国的Uber公司在一次无人驾驶汽车的路测中，无人驾驶汽车撞死了一名横穿马路的路人。但是相关部门却认为Uber公司无刑事责任，只有当时在车上的安全员需要进一步调查。

【素材化用】面对这样一个沉默而看不见的司机，你只有两种选择：要么彻底信任无人驾驶技术，相信技术远比人类更靠谱;要么就对这项技术苛责到底，绝不允许存在一点点的事故率。因为对用户来说，哪怕只有万分之一的风险，如果这部分风险的掌控权不在自己或者同类手中，其导致的后果将难以为用户所承受。

可以预见的是，未来的无人驾驶还需要技术之外的解决方案，包括呼吁无人驾驶的专门立法和更多的普及措施，以此来与人类对风险的规避天性斗争。

素材二：毫无违和感的“换脸”，引发争议

最近，一段“换脸”视频在网络上引发热议。一位名为“换脸哥”的B 站用户利用AI 技术，将朱茵在《射雕英雄传》中扮演的“黄蓉”形象，换成了另外一位女演员的脸。虽然是“移花接木”，但不少看过视频的网友都纷纷感叹，竟然“毫无违和感”。“过于真实”的“换脸”操作，引发关注也引来争议。利用AI 技术进行“换脸”，其实并非今时今日才有，在国外也很流行。

在此之前，有国外网友就利用人工智能深度换脸技术，将不少好莱坞女明星“改头换面”，甚至将此技术用于制作虚假视频，引发了诸多争议。也正因此，这项技术曾遭全网封禁。如今，AI“换脸”技术借助《射雕英雄传》小视频走进中国网友的视线，让人既惊叹于新技术之发展，也引发如潮之争论。虽然目前视频制作者已做出回应，“制作主要用于技术交流，并无盈利行为”，并下架了视频，但一次偶然的“技术交流”却引发舆论风暴，足可见“偶然”背后的复杂、技术背后的隐忧。

【素材化用】由于多种应用场景的存在，AI“换脸”技术的发展似乎是难以逆转的。只是，当技术成熟的时间到来，它究竟是会为我们所用，还是我们会为其所伤？技术从来都是双刃剑。让技术进步真正成为我们的铠甲，而非软肋，还需要更健全的、与时俱进的规则与法律的保护。“图之于未萌，虑之于未有。”新技术的出现，不断冲击着我们的法律观、道德感，提高应对能力，在可能到来的风险面前做好准备，才能让新技术始终行驶在正确的轨道里，不会冲出道德、法律的“篱笆”。

【学生范文】

好时代  坏时代

河南项城一高 孙嘉琪

轻点手指，展示美好才艺，分享多彩生活，抖音给我们提供了全民互动的平台。这是最好的时代。滑动屏幕，沉迷于搞笑视频，也让恶语污秽了心灵，抖音扭曲了我们温馨的生活。这是最坏的时代。抖音本为娱乐人们，却因人们失掉了度而翻覆了局。面对这种纷扰，人们唯有合理利用，方能使高科技服务自身，进而推动时代走向美好的未来。

抖音是智慧的融渠，架起了交流与分享的桥梁。古有圣人亲临传道解惑，今有古稀教授在抖音上研读诗词，获粉无数;更有才华横溢者讲解高数、纠正英文发音，让学生在轻松的氛围中学习。当一种情感与另一种情感交融，那是心灵的共鸣;当一种思想与另一种思想呼应，那是精神的契合。抖音，让智慧的思想碰撞出火花，让平凡的生活多姿多彩。这是高科技一手雕刻的最好时代。

然而，凡事皆有度。当人们沉迷于抖音之时，事物便偏离了本来的方向。那些摆拍搞笑视频，会让沉迷于其间的我们变得肤浅、麻木甚至愚钝，最后只剩无处安放的灵魂的躯壳。在抖音的花花大世界里，我们迷失自我，为追求精神上的快感而丢弃了现阶段我们需要的脚踏实地，并陷入了虚无、浮躁的沼泽。

抖音带来智慧与美好，也带来虚荣与麻木。这看似矛盾重重，无可解救，然而剥茧抽丝，便赫然发现“度”的过与不及是一切的根源。所谓“过犹不及”，使用抖音就像烧瓷，过长时间熏烤的瓷器是脆弱的，所以，过度利用抖音也是有危害的。只有合适的火候才能烧出光滑洁净的瓷器精品，也只有恰当适度地利用抖音，它才能为生活增添绚烂的光彩。

狄更斯言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”世界繁杂，所有事物都具有双面，正如抖音，能方便我们的生活，让我们在忙碌中稍享世间趣事，但凡事有度，“乱花渐欲迷人眼”，沉迷于其间，会乱人心志。当下，只有合理利用抖音，挣脱生活的枷锁，才能让人们在这时代一路高歌前行。

评点：此文是较为出色的思辨文章。立意上，从抖音现象上升到对时代的思考，这是此文最耐人咀嚼的闪光点。逻辑上，在辩证思考中，先说抖音的优点，进而提出抖音的缺点，最后水到渠成地提出适度之美。还有，本文语言也很值得称道，深刻的思想在诗意的文字下，愈加迷人。

【导练命题二】  成长感悟

【押题导练】

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

高中生正处于丰富的人生成长阶段。其间，既有奋斗后的成功，也时有意料不到的失败。成功固然带来欢欣，但也容易让我们沉溺于喜悦之中，忘乎所以;失败固然带来痛苦，却可能让我们尽快认清自我，奋勇前行。

对于这种现象，你有怎样的认识？

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

【立意点拨】

本题考查的是考生的思辨能力——对成长的一种理性审视。“成长”背景是写作的预设环境，让学生有话可说。喜悦中暗含危机，失败时蕴有希望，辩证关系是写作的重心;单一的写作思维，如成功或失败，喜悦或痛苦，都是不恰当的。从这个角度看，本文的限定性很强，且对思辨能力要求较高。

生活的态度：悲喜随缘。青春路上，风雨时至;欢歌笑语，时有诗意。大家虽只愿喜悦常在，但不应躲避痛苦。

痛苦中的人生诗意。人生的一切变化都是由光明和阴影构成的，我们既要在光明中微笑，也要在阴影里努力前行，保持希望。正如罗曼·罗兰所言，世界上有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱生活。

成长的真諦：经历为美。悲欢之际，繁华自至。悲喜交至而来，人生自然厚重。于悲喜中，我们体察人情，窥视世态。于悲喜之际，我们反思自我，丰盈人生。生活多复杂，悲喜常相伴，悟到生活的纷繁，认识到喜悦与痛苦的自然流转，人生之繁华便会悄然降临。

【素材金库】

素材一：孙少平——平凡人生中的不平凡

《平凡的世界》中的孙少平是一个积极进取、敢于拼搏的青年。生在农村，学习环境相当艰苦，他忍饥挨冻，但始终不放弃。高中毕业后，他在家帮助哥哥务农养家。在家庭富足时，为了实现心中的理想，“到外面开开眼界”，他毅然舍去家中的轻松生活，孤身一人，来到陌生的黄原县，以打工为生，过着漂泊不定的日子。后来，一个偶然的机会，他通过自己的努力进入了铜城大亚湾煤矿。之后，为了救助矿工，他遭遇矿难而毁容。在养伤期间，他自我反思，战胜自我，接受毁容的事实，并且理智地拒绝了与他亲如兄妹的少女金秀的爱情，至此，他的心理和性格进一步成熟。最后，他放弃了留在省城的机会，毅然回到了矿区。

【素材化用】他是坚强不屈的奋斗者、热情向上的生活者，也是理想主义的化身，从孙少平身上，我们看到了平凡的人创造的不平庸的人生。他的宽厚无私、自强不息、坚忍顽强，是青年人该有的精神品质。只有这样，在平凡的世界中，才能诞生不平凡的人。

素材二：曼德拉——从27年困厄生活到公认的“全球总统”

曼德拉在任职总统前，是一名积极的反种族隔离人士。在1962年8月起，曼德拉开始了他长达27年的监狱生涯。起初，曼德拉被关押在比勒陀利亚地方监狱。在那里，曼德拉为了争取自身利益而遭到单独关押，关押时间一日长达23个小时，每天只有上午和下午各半个小时的活动时间。在单独关押室中没有自然光线，没有任何书写物品，与外部隔绝。1964年6月，曼德拉被转移到罗本岛上。在岛上，曼德拉希望监狱方面同意他在监狱的院子里开辟一块菜地，监狱方面多次拒绝后，最终还是同意了曼德拉的要求。在岛上，曼德拉依然坚持着身体锻炼。1982年，曼德拉被转移到波尔斯摩尔监狱。他在这里也开辟了一片菜园，并且种了将近900株植物。

1990年出狱后，在推动多元族群民主的过渡期，曼德拉挺身而出领导南非。他受到了来自各界的赞许，包括从前的反对者。他在40年间获得了超过一百项奖项，其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年，他被选为最伟大的南非人。

【素材化用】人生路上，苦难与幸福虽然相互转化，但需要有机条件。挫折痛苦面前，只有坚持梦想，执着追求，才能最终破茧成蝶。27年的铁窗生涯，没有磨灭曼德拉最初的梦想，那块碧绿的菜园是他的希望，近900株植物是他的寄托，坚持锻炼是他对梦想坚守的基本要求，他明白：只要生命存在，一切皆有可能;只有坚守不懈，梦想才会花开。

素材三：雷楚年——从英雄到罪犯

雷楚年，“汶川抗震小英雄”，在汶川地震中被评为全国“抗震救灾英雄少年”，入选“感动中国人物”。

然而，在荣耀面前，他开始自我膨胀，价值观、人生观发生了变化。他觉得上学没意思，便经常逃课。出去旅游，他经常在买了经济舱的机票后，再偷偷换成头等舱。而由于生活奢侈，月花销万元以上，故其十分缺钱。由于“名声在外”，雷楚年便吹嘘自己有“关系”，以帮人当空姐、进重点中学、买驾照等为名诈骗包括女友在内的21人共74万元。

【素材化用】梯子只能一格一格地爬，不能从第一格跳到最高一层。荣誉加身，英雄人物尝到名誉变现的甜头，容易被娇惯，“一不小心”便会变坏。以雷楚年为例，他走到哪儿都是英雄，故而最终迷失了自己。

【导练命题三】  纷然社会

【押题导练】

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

2019年网络兴起了“夸夸群”。所谓“夸夸群”，顾名思义就是对人进行各种各样全方位的夸奖，被夸者进入这种群体，会受到漫天飞舞的赞美。在夸夸的过程中，不仅被夸者可以释放压力，夸人者也能在夸人中获得一种酣畅淋漓的满足。这种形式迅速蹿红网络，甚至一些电商平台推出了有偿的夸夸服务。有人认为，这种正向激励正是我们文化所缺少的，有利于培养自信，释放压力;也有人质疑这种特别浮夸、上纲上线的赞美能否真正发挥培养自信的作用。

对于这种现象，你有怎样的认识？

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

【立意点拨】

本题考查的是学生对社会新事物、新现象的思考能力。在崇尚谦虚低调的中国社会中，只高调表扬而不负面评价的“夸夸群”在有些方面确实传达了正能量，有助于人们释放内心的压抑，找到生活的亮点，培养自信。但是凡事皆有其分寸，如果“夸夸群”泛滥，甚至出现有偿服务，这种上纲上线的表扬和夸赞将变得没有意义，并可能让人认识不到自己的错误和缺点，甚至成为一种恶俗。

1.夸赞有助于培养自信。我国自古就强调谦虚谨慎、戒骄戒躁，满招损，谦受益等良好思想，长期以来，学生往往隐藏自我，缺乏个性和自信，而“夸夸群”这种以夸赞和表扬为主的网络现象，是对传统的一次逆反，它肯定了个体的存在价值，在某种程度上传递了正能量。

2.自信固然好，但离不了脚踏实地的积聚。自信来源于实力，来源于脚踏实地的努力奋斗，一味追求被夸赞和表扬，容易让人忽略真实现状，不能正视现实和认识到自己的错误。网络上不辨是非、不分好歹的“夸夸群”，并不能真正帮助人们培养自信，释放压力。

3.凡事皆有度，过犹不及。有些事物能够带来正面效果，带来益处，给人帮助，但是事物皆有一个峰值，在峰值尚未到达之时，效果往往是好的，一旦突破峰值就会朝坏的方面发展。“夸夸群”在某些方面会帮人释放压力，带来自信，但是，一旦过分依赖“夸夸群”，事情就会变质。

4.虚荣，始于夸夸。人贵有自知之明，但生活与他人常常让我们失去自我，滑入虚荣。攀比的心理，自傲的劣性，都是自我心灵扭曲的根源，“夸夸群”的出现对这种虚荣心理可能会起到推波助澜的作用。

【素材金库】

素材一：拿破仑·希尔的助人之道

有一次，一名因破产而意志消沉的經理希望获得美国著名成功学家拿破仑·希尔的帮助。拿破仑·希尔让他站在厚窗帘的前面，并告诉他：“你将看到这世上唯一能使你重获信心并且克服困境的人。”藏在窗帘底下的其实是一面镜子，因此，当拿破仑·希尔将这块窗帘揭开，出现在经理面前的不是别人，正是他自己。 经理用手摸摸自己长满胡须的脸孔，对着镜子里的人从头到脚打量了几分钟，陷入了沉思，过一会儿，他便向拿破仑·希尔道谢，而后离去。

几个月后，经理再度现身在拿破仑·希尔面前，但他已非当时意兴阑珊的失意者，而是从头到脚打扮一新，看起来精神焕发、信心十足。他告诉拿破仑·希尔，“那一天我离开你的办公室时还只是一个流浪汉。我对着镜子找到了自信。现在我找到了一份薪水不错的工作，我确信自己从前的成功肯定还会降临”。

【素材化用】自信来源于自我反省。当我们把希望寄托在他人身上的时候，我们更应思考材料中意志消沉的经理的人生蜕变经历。而这时，我们便会明白成功来源于自信，只有自己才能决定自己的命运。

素材二 ：卓别林的成长轶事

卓别林小的时候，有一年圣诞节，学校组织合唱团，但卓别林却落选了，他很沮丧。后来，卓别林在班上背诵了一段喜剧歌词，博得了大家的喝彩。老师说：“虽然你唱得不好，但你的表演很有幽默天分。”再后来，年轻的卓别林获得了一个去美国演出的机会。然而，这次演出没有引起任何反响。但美国《剧艺报》在谈到卓别林时说：“那个剧团里至少有一个能逗笑的英国人，他总有一天会让美国人倾倒的。”多年后，卓别林终于成为享誉世界的艺术家。卓别林的成功，除了天赋和勤奋，在人生的十字路口和最关键的时刻，他还受到了赞美和肯定。

【素材化用】适当的赞扬和鼓励确实有利于人们认清自我，增强自信。著名表演艺术家卓别林的人生成长就是一个例证。在卓别林的成功路上，坎坷和阴影不时而至，可贵的是，老师的鼓励 ，美国《剧艺报》的不吝赞赏，都给卓别林带来了莫大的自信，也帮助他走出阴影，走向成功。

素材三：皇帝的新装

一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着换衣服。一天，王国里来了两个骗子， 骗子们声称可以制作出一件神奇的衣服，这件衣服只有圣贤才能看见，愚人看不见。

骗子索要了大量财宝，并不断声称这件衣服多么华贵以及绚丽夺目。被派去的官员都看不见这件衣服，然而为了掩盖自己的“愚昧”，他们都说自己能看见这件衣服，并赞扬这件衣服的华贵，国王也如此认为。最后他穿着这件看不见的“衣服”上街游行，被一名儿童说破：“他什么也没穿啊！”

【素材化用】虚伪、愚蠢和自欺欺人，这是人性中的缺点，我们要做的是将其正视并改正，而不是试图遮掩，盲目地信奉他人的胡编乱造。 “他什么也没穿啊”，这句话不仅是对皇帝的新装的揭示，也是对因沉溺于虚荣而没有自知之明的人的莫大讽刺。

【导练命题四】  名人心语

【押题导练】

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

2019年3月22日，八个字在网络上刷屏了。习近平主席在会见意大利众议院众议长科菲时，面对科菲的提问，他回答：“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我的状态，为中国的发展奉献自己。”稍作停顿，他继续讲道，“一个举重运动员，最开始只能举起50公斤的杠铃，经过训练，最后可以举起250公斤。我相信通过我的努力，通过全中国13亿多人民勠力同心来担起这副重担，能把国家建设好。我有这份自信，中国人民有这份自信。”

“我将无我，不负人民。”这句话很快传了开来。这一个极具中国哲学色彩的概念，在这么重要的外交场合，由中国领导人道出，有怎样的含义呢？对这八个字，你有怎样的见解和体悟？

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

【立意点拨】

“无我”的概念，蕴含着深厚的文化内涵。中国传统文化中的“无我”，是一种带有历史使命感和社会责任感的“无我”，是一种把小我置于大我中的“无我”。这里的“无我”，提倡的是家国情怀，注目的是天下苍生，它表现为“大道之行也，天下为公”的追求，表现为“天下兴亡，匹夫有责”的担当，表现为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的格局，表现为“为天地立心，为生民立命，为万世开太平，为往圣继绝学”的境界……所谓“无我”，也可以称为“大我”。

1.奉献小我，成就大我。这样的理念，影响着历史上一代又一代的有志之士，激发出他们心怀家国、守护人民的意愿和行动。我们看到，杜甫在草庐陋室里生活，遇到秋夜骤袭的风雨时，许下的愿望居然不是让自己获得豪宅阔院，他殷殷期盼的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”;陆游在一个人僵卧孤村的时候，心中的所思所想居然不是自己能否走出困顿的境遇，而是不忘“为国戍轮台”，就连迷迷糊糊睡着了，入梦来的都是“铁马冰河”。

2.大我成就小我。我们崇尚英雄，但更要学会“配合”。足球场上11个人，不可能人人都是前锋，一般而言，前锋就一两个人，更多人的任务是组织与防守。前锋的目的，也不是出风头，而是整体战术中的一环。分工不同，但人人都应发挥自己的作用，绝不能只顾突出自己。

3.成就大我，苦练内功。材料中习近平主席举了举重运动员的例子，说明一个人只有坚持奋斗、不断提升自己，才能肩负起更大的责任。可以从刻苦磨炼提升自己入手，把磨炼意志、提高能力视作成就大我的必经途径。

4.我将无我，伟大的追求。个人幸福，是自我的为己追求;忘掉自我，心系众生，是大我的追求，是奉献的人生。从自我到无我，是人生的自觉成长。

【素材金库】

素材一 ：奉献自我的好干部——杨善洲

原任云南保山地委书记的杨善洲，于2010年10月因病逝世。他从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民。1988年退休后，他主动带领大家植树造林5.6万亩。去世前，他把当地奖励给他的20万元特别贡献奖捐出了16万，把价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。“感动中国”推选委员孙伟这样评价杨善洲：杨善洲的六十年告诉我们，大公无私、坚守信念、一生奉献依然是党员干部的根本。

【素材化用】“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓;老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起;奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”杨善洲，放弃“小我”，成就“大我”。在他心目中，奉献自我，报效祖国，就是最终的价值追求。这样的“大我”意识也成就了“小我”。这是个人价值的最大化。

素材二：助人为乐的蜘蛛夏洛

在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物。小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，一个坏消息打破了谷仓里的平静：威尔伯在圣诞节将会被人杀死，做成熏肉火腿！作为一只猪，悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运。然而看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字。这些赞美威尔伯的文字彻底改变了威尔伯的命运，终于让威尔伯在集市的大赛上赢得特别奖和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛为织出那些文字拼尽了全力，不久，生命就走到了尽头……

【素材化用】“生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉苍蝇和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道活着该做一点有意义的事情。” 《夏洛的网》让我们懂得：找到生命的价值，在活着的时候做有意义的事情，是生命的真正意义。

素材三：奉献不分贵贱

徐悲鸿在逝世前捐赠了毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。巴金捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在日本举行书画展览所得的120万元全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之资用。纺织女工杜芸芸，将本该归她所有的10多万元遗产交给国家，支援国家建设。上述捐赠，表现了他们“富贵于我如浮云”、一心为国为人民的崇高精神和可贵品质。

【素材化用】前辈名人，纷纷捐献出自我所得，目的无他，只为服务社会，贡献国家。平凡纺织女工杜芸芸甘愿捐献自己所得，支援国家建设。可见，奉献精神，不在于个体拥有知识的多寡，地位的高低。

素材四：感動中国奉献人物——王宽

郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家：台上兢兢业业唱好戏，台下尽心尽力做善事，戏迷们夸他是德艺双馨的好人。他就是74岁的王宽。1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱。这一唱就是7年。

起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。如今，王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。

【素材化用】为了素不相识的孩子们，王宽放下身段，卖艺于茶馆，忘了小我。在他心里，孩子们的吃饭穿衣、读书学艺胜过自己的面子，胜过自己的安逸。这种“大我”精神，燃烧了自我，最终升华了人生。

素材五：爱心天使张宝艳、秦艳友夫妇

寻找被拐儿童是志愿者张宝艳、秦艳友夫妇偶发的心愿。1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急。此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。后来，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳，DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。

“宝贝回家寻子网”不断壮大，志愿者遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。

【素材化用】 寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长？茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。点点个人付出，无数人力量的汇聚，从“小我”到“大我”，这是爱的力量的传递与延续，点滴爱的溪流最终汇聚成温情的海洋。

【导练命题五】  人生感悟

【押题导练】

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

北宋文学家苏轼在《东坡志林》中记载了这样一个亲身经历的故事：苏轼寓居惠州嘉佑寺的时候，纵步松风亭下，走得非常累，便想要到山顶的松风亭休息，但眼下离松风亭还有很远的距离。行走之中，他突然顿悟，休息干吗非要到松风亭，哪里不能休息呢？于是，他得到了解脱。有人认为，每个人有时都会被一些执念束缚，一旦解放思想，就会豁然开朗;但也有人说苏轼的故事含有消极的成分。对此你有何看法。

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

【立意点拨】

苏轼是北宋的大文豪，他这个亲身经历的故事，具有较为深刻的内涵，也有一定的禅宗“破我执”的意味。对学生来说，这则材料是语文教材中苏轼旷达开朗形象的写照，可以联系语文课文中苏轼的诗词文章阐述苏轼的旷达，也可以联系生活与历史，以解放思想立意。我们还可以从反面角度看问题，即从应该咬定青山不放松，树立目标坚持到底的方向立意。

1.解放思想，让生命豁然开朗。在生活中，人们往往被许多观念束缚着行动和思考，影响着生活，比如“不要让孩子输在起跑线上”的观念，影响着很多家长，于是他们强迫孩子参加许许多多的培训班。在历史上，“解放思想”是我党优良的思想传统，是我国改革开放的一大思想成果。

2.身在逆境，乐观旷达。以苏轼为例，阐释旷达的生活态度。苏轼一生屡遭贬谪，甚至远到海南岛，但苏轼仍以旷达的生活态度，不断突围，超越自己，超越荣辱。这样的例子不乏其人，比如范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”。

3.咬定青山不放松，树立目标要坚持到底。反向立意，树立目标就应该坚持到底。苏轼的解放思想是在封建专制统治下不得已而为之的，带有阿Q精神胜利法的意味。如果事事这样，处处这样，我们将会一事无成。

【素材金库】

素材一：一生襟怀数苏轼

惠州、黄州、儋州，都是苏东坡的流放之地。而黄州这座山环水绕的荒地在他的笔下却是“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，多石崎岖的坡路被写成“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。”

岭南路远，古人莫不视为畏途。韩愈被贬潮州，柳宗元被贬柳州，作诗多为凄苦之音，然而当四十岁被贬至惠州时，苏东坡却作诗说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏轼能从被流放的痛苦中解脱出来，以幽默的笔调化解之，表现了他对苦难的傲视和对痛苦的超脱，其乐观精神可见一斑。“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”这是苏轼从儋州遇赦北归时所作，诗中流露出战胜黑暗的自豪心情和宠辱不惊的阔大胸怀，气势雄放。

【素材化用】人生的坎坷，成就了苏轼的旷达，仕途上的失意，成就了一代文豪。顿悟之下，人生多绚烂。

素材二：刘禹锡玄都观赏桃花题诗

唐宪宗年间，长安玄都观里广植桃樹。有一年，归京的刘禹锡前往看桃花，触景生情，写了一首《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”唐人有春天看花的风俗，但唯独重牡丹，虽然也看桃花，但在观念中始终认为桃花的花品不高。刘禹锡在诗中表达了对桃花的轻蔑，并以桃花喻权贵，讽刺他们是在排挤走自己的情况下才被提拔起来的。这首诗，触怒了权贵，乃至唐宪宗。于是，刘禹锡再度被贬去了偏僻的连州。

14 年后，刘禹锡取道洛阳，复回长安，再度入朝为官。不久，刘禹锡又作了一首《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”此诗痛快淋漓地抒发了他的不屈与乐观。

【素材化用】诗人刘禹锡题写玄都观桃花的故事让人拍案叫绝。两次被贬，初心不改，坚持正义，多年如初。所谓“前度刘郎今又来”确实够骨气，他这种随时迎接斗争的勇气，这种不向恶势力妥协、蔑视权贵的精神，一直为后人所敬佩。