摘要:中国的古诗词文化有着悠久的历史,是我国传统文化的瑰宝之一。古诗词歌曲则是对古诗词的另一种艺术形式的传承,通过演唱的方式可以将古诗词的独特魅力展现出来。在当今的声乐教学中,越来越重视对古诗词歌曲的应用,也可见古诗词歌曲对声乐教学的积极影响。
关键词:中国古诗词歌曲 声乐教学 积极影响
中国古诗词歌曲是在原有的古诗词的基础上进行作曲而产生的,是我国“诗乐结合”的典范。古诗词的内容精炼、内涵丰富,具有明显的时代特征,而古诗词歌曲是对我国民族文化精神的进一步传承,也蕴含着我国民族传统音乐的典型特色。因此,在聲乐教学中教授古诗词歌曲,对于提高学生情操、文化修养有着重要的作用。
一、古诗词歌曲的发展历程
古诗词歌曲的发展分为四个重要阶段:第一阶段,以《诗经》为开端到上世纪初。这时的古诗词歌曲,代表作有《阳关三叠》《春江花月夜》《杏花天影》等;第二阶段,是上世纪20年代初,这是古诗词歌曲新发展的萌芽阶段。之所以说是新发展,是因为那个时代的作曲家都在传统民族调式的基础上加入西方作曲技法来谱曲,比较有代表性的作品有黄自作曲的《花非花》,青主作曲的《我住长江头》,萧友梅作曲的《问》;第三阶段,从上世纪40年代到改革开放时期。这一时期的古诗词歌曲内容更注重展现民族特征,音乐也更注重表现歌曲旋律与钢琴伴奏的融合,代表作有谭小麟作曲的《正气歌》,刘雪庵作曲的《红豆词》;第四阶段,是上世纪80年代至今,是古诗词歌曲创作的高峰期、繁荣期。作曲家既遵循传统的创作技法,又融入凸显个性的音乐元素,使得古诗词歌曲风格既凸显个性也彰显时代特性。优秀的作品有《涉江采芙蓉》《长相知》《春晓》等。
二、古诗词歌曲在声乐教学中的现实意义
中国古诗词用短小、精炼的语言表达出作者细腻、丰富的情感。古诗词歌曲则是通过演唱的形式加深了人们对精美古诗词的印象与内心感受,在声乐教学中教授古诗词歌曲是必不可少的内容。通过演唱不同时代不同风格的古诗词歌曲,学生能更深入地了解与感受中国古代文化的精髓,提高学生的审美能力与文化修养,提升自身品位,并进一步完善歌曲的曲目范围,让学生的学习内容更全面、更综合。当今社会,信息技术发达,人们通过网络欣赏歌曲,但有不少歌曲内容媚俗、浮夸,让人们失去了欣赏高雅艺术的热情。作为教师,必须引导学生学习古诗词歌曲,感受其质朴、典雅的气质,改变浮躁的习气,更加热爱中国传统文化。
三、古诗词歌曲对声乐教学产生的积极影响
(一)丰富的教学内容。声乐课教学主要以发声练习和演唱曲目为主,曲目范围基本为中外艺术歌曲、咏叹调。随着人们对传统文化的重视,越来越多的优秀作曲家创作古诗词歌曲,使得演唱曲目范围更加多样化,随着古诗词歌曲的创作与收集更加系统化,于是形成了具有中国特色的古诗词艺术歌曲这一艺术形式,拓宽了声乐教学的思路。
(二)提高声乐演唱技巧的教学。古诗词歌曲最大的特色是以中国传统五声调式为基础作曲,音乐的民族性强,所以在音色训练上就要依照歌曲内容合理训练,如歌曲《长相知》以民族唱法为主,音色偏亮;歌曲《涉江采芙蓉》最适合花腔女高音的音色演唱。中国语言的咬字发音要求合辙押韵,在教授古诗词歌曲时应注重咬字发音的训练,平时教学中加强字头、字尾、韵脚的训练,做到字头清晰,字尾留韵。中国文字发音有“四声”,即发音时的语调与平仄,如果不能清晰辨别文字的语调与平仄,就会吐字不清。且中国汉字有前、后鼻音之分,个别学生存在前后鼻音不分的情况,还有的学生因为地域原因,会出现“n ”和“l”,“zhi”和“chi”发音不分的现象,这些情况出现在演唱中会造成因发音不标准而改变诗词原意,所以在教学中一定要严格要求学生,准确掌握原文文字的字音;在气息运用方面,要注重气息的合理运用与控制,不是一味地大气量、大腔体,比如《红豆词》这首歌曲,旋律本身就很柔美、绵长,演唱时需要学生很好地保持气息。演唱《我住长江头》这首歌曲的高音时,则需要更多地训练学生气息的控制、连贯能力,通过演唱这首歌曲可以提高学生声音与气息更好地结合的能力。通过教授古诗词歌曲,学生的人文修养、文化底蕴得到提高,对不同时代的思想和精神能更准确地把握,然后再加入自己的理解展现出来,以便真正将诗歌内涵了解透彻。
四、结语
在声乐教学中教授古诗词歌曲,是对中华民族文化精髓的有效发扬与传承,也是促进学生全面发展的有效途径。在教学中,应保持对古诗词歌曲教学的重视,完善古诗词歌曲的演唱技巧。这样才能不断提升古诗词歌曲的影响力,将中国优秀文化发展壮大。
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(作者简介:丁卉,女,研究生,天津财经大学珠江学院,助教,研究方向:音乐表演<美声演唱>)(责任编辑 刘月娇)