雕塑在博物馆中的应用研究

2019-05-24 14:15杜丽
美与时代·城市版 2019年4期
关键词:陈列展览雕塑应用研究

杜丽

摘 要:雕塑在博物馆中的应用,主要体现在博物馆的陈列展览上。从贵州三线建设博物馆所呈现给观者的陈展上来看,它既不是简单的文物展示也不是简单的图片记录、文字说明,它是一种既能体现“三线建设”思想精髓又能让观者“过目不忘”且印象深刻的特殊展示方式。

关键词:雕塑;博物馆;陈列展览;应用研究

贵州三线建设博物馆是国内首个以“三线建设”为主题的博物馆。馆内除了“三线建设”时期极具代表性的生产工具、生活用具、历史文献、歌曲、图片以外,还有多组体现“三线建设”特殊时期的雕塑艺术作品,通过雕塑这个立体的三维的艺术载体,更能展现这个“三线人”“自力更生,艰苦奋斗,大力协同,无私奉献”地进行“三线建设”的特殊历史时期。

一、雕塑是博物馆陈展的重要组成部分

“阿恩海姆在他的《艺术与视知觉》中把美归结为某种力的结构,认为组织良好的视觉形式可以使人愉快,一件艺术作品的实体就是它视觉表现的形式。”雕塑艺术作为美学中一大重要学科,它凭借着立体可视、可触摸的艺术形象,能够生动表达出各种审美观、审美情趣以及社会生活的概况,为广大观众所喜爱。与其他独立观赏性雕塑相比较,博物馆中的雕塑不管是在展现题材、艺术表现手法、布置区域、功能效用还是在艺术表现形式方面都有自己的特点与规律。从这一点上来看,贵州三线建设博物馆中的雕塑也不例外。

全国的博物馆陈列展览不管技术多么先进,它始终都离不开图、文、文物和其他艺术品。当文物、图、文不能突出陈展的主题时,其中艺术品中最为常见常用的雕塑艺术就自然来补充、诠释又或者以另一种艺术形式来进行延伸。雕塑艺术对博物馆陈展主题的突出、整体氛围的营造、展示空间的衔接、陈展内容的深化甚至是陈展意义的延伸都起到了不可代替的作用,因此雕塑艺术是博物馆陈展中的重要组成部分。

贵州三线建设博物馆的雕塑艺术主要陈列在室外,以 《上游0405蒸汽机车》《关寨站的微缩景观》《龙门吊》《圣火》《目的地》《军粮》《开拓者》等雕塑为主。室内部分则是以序幕厅的《大三线建设》雕塑作为开始,走进贵州三线建设博物馆最先吸引观者眼球的便是这座雕塑。

二、雕塑在贵州三线建设博物馆中的应用体现

贵州三线建设博物馆分为场内场外两大部分,其中场内部分有六个展厅,藏文物文献资料9502件,图片1128张,实物1380件,档案资料200余份,音像资料时长1080分钟。场外部分分为三线广场、工业雕塑广场、思源广场。

(一)贵州三线建设博物馆场内陈展及雕塑组合

“艺术之源,在于内在的真,你的形,你的色,都要能传达感情。”走进贵州三线建设博物馆首先映入眼帘的是序厅的工业雕塑,它融合了许多“三线建设”时期的工业元素, 这是一件大型的综合材料雕塑,用“三线建设”时期所用的螺丝、生产工具、零部件及其它综合材料创作了这一件特殊的雕塑《大三线建设》。这件雕塑底部是中国地图,雕塑所处的位置是贵州省六盘水市,它是参观贵州三线建设博物馆场内部分的开端,也正是因为这个吸引观者眼球的雕塑,观者对接下来的参观才更有兴趣也更期待。

一展廳主要通过图文并茂的形式讲述三线建设的成立由来。波澜壮阔的贵州“三线建设”由此拉开序幕。

二展厅主要通过图片、文字及文物反映了三线建设的开始。本着“备战备荒为人民,好人好马上三线”的原则,从1964年起,各条战线和人民解放军的18万精英也陆续汇聚贵州,一大批风华正茂的中华儿女一头扎进西部大山中,无怨无悔地开始了他们披荆斩棘的拓荒之路,打响了贵州“三线建设”大会战。

三展厅主要讲述“三线建设”的艰苦创业。除了展柜中陈列的“老三线人”工作、学习、生活、生产使用过的一部分物品外,还有一组再现历史场景的雕塑装置“矿洞”。这里按比例缩小了一个煤矿开采的煤矿洞的场景,门口放两台运输煤矿的矿车,两根木头支撑的进门,需要弯腰才能走进去,里面没有灯,漆黑一片,空气不流通,头顶处和两侧都是木头支撑,观者可以走进“矿洞”感受矿工们进入矿洞的艰难困苦,体会“三线建设”者们钢铁般的意志。

四展厅主要讲述“三线建设”的磅礴征程,除了图片展示、文字的介绍及“三线建设”时留下的文物外,还有雕塑“苍穹”,表现的是上为天,下为地,体现“三线建设”者们顶着天立着地,为强国兴邦贡献力量的精神。

五展厅主要通过声、光、影、图文展示六盘水“三线建设”取得的辉煌成果。

(二)贵州三线建设博物馆场外雕塑陈展

负重向前的雕塑《开拓者》是一件人物组雕,这件组雕生动地还原了三线工人和当地百姓实施土法压路的场景,场景中的碾子是按照当时的原型和比例制作的。伟人雕塑邓小平和彭德怀两位领导人的塑像正好摆放在《开拓者》右上角,这样的组合像是两位革命家正在对六盘水的三线建设亲临指挥。邓小平和彭德怀两位领导人的塑像,表现的是对老一辈革命家的缅怀,是对“三线建设”领导人决策与奉献的还原。

《目的地》这组雕塑表现了三线建设者们不辞辛劳,不远千里带上装备,带上技术来到六盘水市三线建设目的地,响应毛主席“好人好马上三线”的号召。同一时期反映“三线”生活的人物雕塑还有组雕《军粮》,这组雕塑通过磨豆腐的过程表现大三线建设给贵州六盘水带来的美好生活。

六盘水是一个用火车拉进来的城市,设备、资源、技术的进来和出去都离不开火车。上游0405的蒸汽机车,当地人亲切地称之为火车头,来到此处的观者也无不与之留下合影。这辆上游0405的蒸汽机车头是贵昆铁路开通,由老三线工人开着它运铁矿、煤炭、钢水所用,他们退休后又由他们的子女继续开着它为“大三线”服役,直到2008年才光荣退役,它见证了六盘水的工业发展和变迁的历史光辉,是三线工人前赴后继、献了终身献子孙的铁证。

《关寨站》是根据1965年11月邓小平同志视察贵昆铁路时为关寨站题写的站名,现在以微缩景观的艺术表现形式复制而成,它具有十分重要的历史意义,当时小平同志亲自传达毛主席对三线建设的指示:“一要快、二不要潦草、三要建设好。”毛主席还说:“三线建设搞不好,我睡不好觉。”

工业广场上还陈列了“龙门吊”这个高高的铁架,它是三线工人在一缺设备、二缺材料的困难情况下,自己找来钢材,他们自己动手焊接、自己安装的一次就能吊起60吨重的大型启重设备,工人们都亲切地称它为“龙门吊”。在《龙门吊》雕塑的上方还完整地保留着工人们用铁板焊接安装的“抓革命、促生产”六个大字,它凝聚着三线工人艰苦创业的决心和勇气。

《圣火》雕塑表达了无论在多么艰难的条件下,“三线人”那种对人民、对祖国、对社会主义建设事业无比忠诚和无私奉献的精神。

三、贵州三线建设博物馆中雕塑陈展的意义体现

(一)再现贵州三线建设的历史

贵州三线建设博物馆里的雕塑,融合了“三线建设”时期的工业元素,再现“三线建设”时期的生产场景,看见它们,让人不禁想起了“三线建设”者们那钢铁般的意志,仿佛也让观者回到20世纪60年代中期的贵州,那时的贵州还是“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的状况,六盘水更只是一片不毛之地。从天南地北聚到这里的“三线建设”大军,头顶青天,脚踩荒原,筚路蓝缕,披荆斩棘,住油毛毡,啃干馒头,经常幕天席地与蚊虫作伴,风餐露宿靠米面充饥,开山、筑路、建厂房都得靠人力,但怀着“早日把三线建设好,让毛主席睡好觉”的坚定信念,他们在如此艰苦的环境中,不讲条件一心报效祖国。

贵州三线建设博物馆里的每一组雕塑都是一件精美的艺术品,凝结着设计创作者的心血,这一件件雕塑生动立体地再现了一幕幕逼真生动的“大三线建设”的历史场景,给观者留下了深刻的观看印象。这些雕塑作品不仅具有其他展品所具有的观赏性和艺术性,同时更具有历史赋予它的特殊意义,对“大三线建设”场景的再现,增加了博物馆内主陈列的整体感和真实感。

(二)宣传三线建设精神

贵州三线建设博物馆里的雕塑组合,在给观者带来视觉艺术享受的同时也起到了宣传“三线建设精神”作用,通过对这些雕塑的历史及意义的深度挖掘,不仅让观者重温了“三线建设”那段伟大的历史,同时也能让观者们缅怀“三线建设”的英烈,继而弘扬“三线建设”的精神文化。现在贵州三线建设博物馆已经成为六盘水市重要的人文景观和红色旅游的觀光点,作为六盘水市接待海内外游客的重要景点之一,作为党的群众路线教育实践活动基地,作为六盘水市青少年“三线文化”教育基地,促进了“三线建设”精神的宣传。

(三)丰富人类精神文化

从丰富人类精神文化上来说,贵州三线建设博物馆作为这个城市的旅游焦点之一,所到的游客们必来观光旅游、拍照合影,这里的人物雕塑、工业雕塑是拍照合影的最佳选择,它们在愉悦了观光者心情的同时还可以提高观光者的艺术修养和艺术审美。它们也记录着这个城市鲜活的历史,是这个城市“三线建设”英雄的赞歌。作为这个城市精神的航标,它们为观赏者们带来了精神享受,同时也为后辈子孙积累了大量的观摩学习的宝贵资源。

四、结语

雕塑在博物馆中的应用,主要体现在博物馆的陈列展览上。从贵州三线建设博物馆所呈现给观者的陈展上来看,它既不是简单的文物展示也不是简单的图片记录、文字说明,它是一种既能体现“三线建设”思想精髓又能让观者“过目不忘”且印象深刻的特殊展示方式。贵州三线建设博物馆中的雕塑不管是在展现题材、艺术表现手法、布置区域、功能效用还是在艺术表现形式方面都能够诠释“三线建设”的精神。

在贵州三线建设博物馆陈列展示的过程中,将雕塑艺术与博物馆的陈展相互结合,不仅能够丰富人们的精神文化需要,而且更加完整地体现了贵州三线建设博物馆的主题思想,对今后的博物馆建设及陈列展览具有重要的指导、借鉴作用。

参考文献:

[1]阿恩海姆.艺术与视知觉[M].滕守尧,朱疆,译.北京:中国社会科学出版社,1984.

[2]徐道光.雕塑:博物馆陈列的二度创作[J].东南文化,2007(5).

[3]高小龙,张兆祥.雕塑在博物馆陈展中的应用[J].中国博物馆,1999(1).

[4]葛赛尔.罗丹艺术论[M].傅雷,译.北京:中华社会科学出版社,1999.

作者单位:

贵州省六盘水市第二十二中学

猜你喜欢
陈列展览雕塑应用研究
巨型雕塑
写实雕塑
如何利用多媒体提高陈列展览的质量
基层博物馆陈列展览管理问题及对策
AG接入技术在固网NGN的应用研究
分层教学,兼顾全体
自然雕塑