本刊2019年总目录

· 文化 科学 教育 ·

新疆蒙古族民间音乐考察行记（下）………………………………………… 哈斯巴特尔 崔玲玲（1.5）

甘孜藏族自治州丹巴县俄洛村岩画田野调查 ……………………………张亚莎 张傅城 张晓霞（1.13）

非遗视野下彝族花鼓舞保护的多主体协作……………………………………………… 黄龙光（1.20）

游者思乡——玉溪纳西同胞“三多颂”仪式恢复的人类学解读………………………………朱永强 刘 芳（1.27）

冀南地区民俗祭祀用乐考察研究——以永年县台口村庙会为例……………………………………………………… 张 月（1.32）

非物质文化遗产视域中的天津曲艺团发展现状——以天津时调为调查研究个案…………………………………………… 范佳悦 李咏梅（1.38）

河北省黄骅地区传统面花模子制作传承技艺的田野调查………………………………… 孔嘉悦（1.45）

被群山环抱的“婉转”——湖北土家族音乐文化调查行记……………………………………………包越辰 佟占文（1.52）

倾听与凝视：川滇边界纳人的族群认同与文化传统——基于达巴祭司口述史整理稿……………………………………………………… 许多多（2.5）

论“沙必因·努图格”——希拉穆仁镇普会寺玛尼庙会仪式音声中的“诵”与“数”…………………凯丽 乌兰其其格（2.13）

现代柴烧陶艺发展历程及烧制工艺的田野调查 ………………………………………… 张华珺（2.24）

内蒙古呼市西郊乌素图召周边环境的田野调查——兼论文化旅游景观设计及其他………………………………………………… 梁洪荣（2.32）

湖北随州岩画田野调查…………………………………………………………何佳昕 赵进平（2.41）

雄安新区南文营村大鼓小车会考察研究…………………………………………………张 月 （3.5）

河南南阳鸭河工区人物岩画田野考察报告…………………………………… 孙向博 孙保瑞（3.12）

内蒙古托克托县“双墙秧歌”调查——兼论内蒙古的民间社火……………………………………………………郭 宁 胡 君（3.18）

烟台绒绣的历史及绣制技法的田野调查…………………………………………葛怡晨 董从民（3.27）

田野寻踪——湖北五峰县土家族打溜子田野调查……………………………………… 温昭娟 佟占文（3.33）

广西宜州仫佬族依饭节道教祭祀音乐田野考察 …………………………………谢美琳 罗相巧 （3.39）

纳西族民歌“喂围调”初探——以玉龙县新主村民歌传承人杨荐为例…………………………………………… 朱永强 （4.46）

青海德都蒙古民间音乐文化考察实录 …………………………………… 朱慧 德力根其其格（4.55）

· 综合艺术 ·

浅谈阿莫尔部落（下）……………………（美国）贝索尔德·劳费尔 著，刘 卓 译， 熊永松 校（1.58）

乐器结构，表演和内涵：尼泊尔手杖舞的研究（上）……………………………………………（英国）理查德·威狄斯 著 ，郭 宁 译 ，李 蛟 校（1.64）

5世纪晚期到6世纪早期中国艺术中的植物主题和卷草纹（上）…………………………………………………（美国）苏珊·布什 著，祁晓庆 译，武志鹏 校（1.72）

乐器结构，表演和内涵：尼泊尔手杖舞的研究（下）…………………………………………………（英国）理查德·威狄斯 著 郭 宁 译 李 蛟 校（2.48）

5世纪晚期到6世纪早期中国艺术中的植物主题和卷草纹（下）………………………………………………………（美国）苏珊·布什 著 祁晓庆 译 武志鹏 校（2.59）

妻室与供养人：回鹘在敦煌10世纪时期的政治和艺术影响………………………………………………………（德国）毕丽兰 著 宋焰朋 译 杨禄蓉 校（2.71）

传统的转变：三代日裔美国人的音乐创作（上）……………………………………………（美国）苏珊·宫·浅井 著，李惠颖 译 靳 婷 校（2.84）

传统的转变：三代日裔美国人的音乐创作（下）……………………………………………………………………………………………（美国）苏珊·宫·浅井 著，李惠颖 译 靳 婷 校 （3.44）

桑奇遗迹：阿育王时代的印度佛塔（一）………………………………………………………………………………………（英国）约翰·休伯特·马歇尔 著，马兆民 译 武志鹏 校 （3.51）

鄂尔多斯蒙古族的音乐（一）……………（比利时）约瑟夫·范·欧斯特 著，李亚芳 译 李 蛟 校 （3.60）

合浦港与古代海上陶瓷之路 ……………………………………………………………王永健（4.5）

论满汉文化交融下的丧葬舞蹈《摆字龙灯》 …………………………………………… 刘丽珺（4.12）

传统眉勒发展流变研究 ……………………………………………… 王忆雯 梁惠娥 崔荣荣 （4.20）

“云”与“龙”之关系考辨 ………………………………………………………………秦 佩（4.28）

从宋庄画家村看中国艺术界的实践策略 ……………………………………………… 赵 跃（4.35）

艺术人类学与文化复兴——2019年中国艺术人类学学术研讨会综述………………………………………… 荣树云（4.41）

桑奇遗迹：阿育王时代的印度佛塔（二）………………………………………………………………………………………………（英国）约翰·休伯特·马歇尔 著，马兆民 译 武志鹏 校（4.62）

鄂尔多斯蒙古族的音乐（二）……………（比利时）约瑟夫·范·欧斯特 著，李亚芳 译 李 蛟 校 （4.69）

批判性思维与戏剧教育………………………………贝林·沙龙 著，杨塔娜 译，布图格勒其 校（4.80）

· 音乐 舞蹈 影视戏剧 ·

关于古曲《摩诃兜勒》的读音问题………………………………………………………乌兰杰（1.80）

草原丝路中宗教音乐文化交流与国家软实力的提升………………………………董 波 冯振华（1.83）

解析胜芳民间舞蹈的艺术再生产 ……………………………………………………… 孙 淼 （1.89）

陌生化审美再阐释——黄梅戏与莎剧的三次“碰撞”及启示………………………………………何亦邨 邹荣学（1.94）

电视剧《琅琊榜》艺术特征与艺术形象分析——以音乐文化者的身份………………………………………………………… 曾美月（1.98）

民族音乐学美国学派的“源”与“流”………………………………………… 张竞方 苗金海（1.105）

东巴叙事传统的传承方式与文本创编析论 ………………………………………………杨杰宏（2.90）

二十世纪现当代音乐创作中的三度叠置——以贝尔格、达拉皮科拉、布列兹与库塔克的四部作品为例……………………………李查宁（2.97）

同源分流：现代马头琴与潮尔琴关系再探讨………………………………………包腾和 侯 燕（2.111）

傣族仪式祝词及其程式……………………………………………………………… 屈永仙（2.119）

电影对城市的产业塑造……………………………………………………………… 张经武（2.126）

认识影像民族志记录的规律（上）…………………………………………………… 张 晨（2.130）

内蒙古地区原生态音乐的传承与创新——以“哈尼组合”为例……………………………………………………陈子萱 佟占文（2.136）

关于鄂尔多斯杭锦旗“古如歌”年代小考………………………………………………… 乌兰杰 (3.68)

近年来中国电影书写历史创伤研究………………………………………………………储双月 (3.74)

马勒声乐套曲《漫游青年之歌》艺术特色探析……………………………………聂普荣 冯存凌(3.80)

非物质文化遗产漫瀚调的传播模式流变与发展演进 ………………………………陈 静 张 发(3.89)

浅析如何使协奏钢琴具有管弦乐色彩——以小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》为例 ………………………………………… 陈 锐（3.95）

认识影像民族志记录的规律（上） ……………………………………………………… 张 晨（3.99）

《寄生虫》：空间美学艺术化与商业化的契合……………………………………张宸赫 黄淑洁（3.103）

云南建水遗存洞经经籍《孔教真理》用乐研究 …………………………………………… 洪 江（4.86）

琴歌“移情造境”审美理念的阐释 …………………………………………… 王爱国 翟 毅（ 4.98）

秦腔《下河东》“三十六哭”本事及文化语意 …………………………………………… 仝朝晖（4.105）

爱是人世间最伟大的力量：从《斯琴杭茹》到《诺日吉玛》——论巴音导演的电影作品……………………………………………………郭培筠（4.112）

· 绘画 书法 工艺美术 ·

中华女娲神话及信仰所在土壤的文化分析…………………………………………… 李祥林（1.111）

想象与事实——四川藏民居的艺术与宗教………………………………………………………李东风（1.121）

传统民俗、现代艺术、旅游商品的交织与边界——以库淑兰、周河、陆功勋的剪纸为例……………………………………………亢宁梅（1.126）

江苏江淮地区传统服饰技艺的传承与发展…………………………………牛 犁 闫 琳 崔荣荣（1.133）

发展蒙古族服饰产业的意义、问题与路径………………………………………………王光文（1.138）

敦煌出土唐代鸟头十字架为拜占廷文物考 …………………………………………… 毛 铭（2.141）

乌兰察布草原蹄印岩画考释 ………………………………………………………… 张晓霞（2.146）

试论西藏传统工艺美术的现代工艺定位………………………………………谢梦莹 熊帝骅（2.151）

区域文化视野中的空间意象——温捷强建筑设计作品探微……………………………………………李晨光 武月清（2.156）

艺术人类学视野中的岩画艺术……………………………………………………… 关 祎 （3.107）

性别视角下祝寿图像的民俗应用与意蕴探究………………………………………… 程波涛 （3.112）

英雄模式与中国北方三少民族萨满生成……………………………………………… 卢芳芳 （3.124）

瓷文化圈视域下景德镇陶瓷文化的传播与重构…………………………………李松杰 吴 琪（3.130）

西藏传统工艺的美感直觉性特点与理性内容的共生互动……………………………… 高宏媛 （3.136）

河南地区喜带的功用与装饰解析……………………………………… 李莉 崔荣荣 牛 犁 (3.141)

西藏改则县岩画的研究、保护与传播 ……………………………………………罗延焱 泽 玉 (3.147)

文本、口述与历史遗存之间的清代广安郑氏宅院 …………………………………………李 婕(3.152)

西藏文化旅游创意园的品牌构建………………………………………………潘昭瑾 熊帝骅 (3.156)

北京清代王府花园及其布局…………………………………………………………… 刘 佳（4.117）

历史情境下从女红看壮族女性意识的构建和表达…………………………………徐昕 张煜璇（4.126）

翼圣堂本《闲情偶寄》和芥子园本《笠翁偶集》的五处差异分析…………………………何亦邨（4.131）

意象思维：传统文人水墨语境下的绘画语言研究…………………………………简圣宇 佘 月（4.135）

城市化进程中传统文化的记忆或重建——以江苏省淮安市为例………………………………………………………… 亢宁梅（4.140）

表现与生成——北方草原游牧民族民间艺术中的宗教体现………………………………………宋小飞（4.147）

· 序跋 评介 ·

《红走马》：节奏的律动与声音的描绘——蒙古族长调艺术家陶格陶、巴德玛斯楞演唱专辑述评…………………………哈斯巴特尔（1.145）

蒙古族短调民歌研究的拓疆之作——李世相《蒙古族短调民歌研究》评介……………………………………………戴百峥（1.148）

尼尔吉德玛和她的《蒙古民歌十八首》…………………………………………………雅尔贵（1.154）

想象中的社会联系和差异认同——卡罗·帕格《蒙古族音乐、舞蹈与口头叙述——表演中的多样化身份》读后感…………张亚楠（1.160）

莫德莱玛——科尔沁四胡名家伊丹扎布演奏专辑述评…………………………………… 哈斯巴特尔（2.161）

建构学科范式 践行学术创新——王永健《走进艺术人类学》评介…………………………………………………颜景旺（2.164）

理性 思辨 质疑——从《音乐史学原理》一书说开去………………………………………朝 克 哈斯巴特尔(3.161)

述纲鉴 塑历史——著名说唱艺术家甘珠尔演唱专辑简评……………………………………… 哈斯巴特尔(3.166)

朝戈金史诗学研究及其主要理论贡献…………………………………………… 傲东白力格（4.152）

音乐·历史·哲学——达尔豪斯《音乐史学原理》读书札记……………………………… 王雅楠 乌兰其其格 （4.159）

· 其他 ·

钟情艺术·究心学理·肩负使命——李树榕先生学思历程探微…………………………………………………………谢云霞（1.164）

内蒙古二人台作品的整理、发表与出版情况述要…………………………………………苗 露（4.164）

改革开放四十年我国剧院管理学术研究状况简析……………………………… 张佳晨 刘筠梅（4.168）