琅琊山的情怀

知道琅琊山，缘于欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》。说起来，琅琊山离我并不远。一路向西，过了南京就是。琅琊山的自然景观和人文景观都很有看头。

停好车，往琅琊山风景区走。入口处，一座长长的碑映入眼帘，仔细一看，原来是《醉翁亭记》。篆刻疏朗大气，笔法飘逸灵动，耳边自然而然响起《醉翁亭记》的诵文：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也……”琅琊山上，翼然临于泉上的亭子是山之僧智仙所建，名之者便是欧阳修。不禁感叹醉翁亭不愧为“四大名亭”之首，只到山林入口，便感受到扑面而来的文化气息。

再往里走，景区道路十分宽阔，不似南方曲径通幽、小桥流水的精致，反而有北方的粗犷豪放之感。两边山坡巨石、怪石多而奇，山上树多，枝高叶蓬，植被丰富。空气荡心涤肺、清爽宜人，让人情不自禁深深吸气，长长吐气。在琅琊山，呼吸是自由的、酣畅的、幸福的。花草树木漫山遍野，经霜五彩斑斓，秋之绚丽多彩，让人忘却尘俗杂事，只想将一颗心投入山林，学醉翁吟诗赋文。路边多高大的银杏树，树叶金黄明亮，山坡、沟渠，落叶到处都是。有练字的老人，以拖把为笔，以大道为纸，练字养性。“地书”，成为琅琊山风景区的独特一景。

琅琊山因东晋司马瑞任琅琊王时曾寓居于此得名，是皖东极富文化底蕴的“六名”胜境。树荫之中，潺潺泉水泻出，水入方池，又汇入山溪，“让泉”二字碑刻拙朴凝重。听当地人说，让泉水温终年保持十七八摄氏度，颇为奇特。泉水清澈可饮，掬一捧入口，有淡淡的甜味。从字面上揣度，让泉应是礼让之泉，查阅出处，果有两峰让出之意。有泉，喜酒，风雅率性如欧阳修者，自然可以玩“曲水流觞”的游戏。“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”此“年高”，也只四十来岁，正值壮年。

欧阳修治滁，前后约两年零四个月，给滁州留下了许多遗迹和不朽诗文。在他笔下，滁州无时无刻不美。“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

滁州在长江和淮河之间，山高水清，民风淳厚，欧阳修从政之道，力求宽简。也只有这样天性率真、不拘小节的太守，才会与滁人同游，呼啸山林，兴尽而返。他把各种生存境遇当成人生馈赠、生命体验，即便是游山玩水，即便是地方小吏，也时时处处全身心投入。用现在时髦的话说，有强烈的在场感，欧阳修一直活在属于他自己的当下。

滁州之后，欧阳修改守扬州，扬州因此拥有了平山堂。哪里得欧阳修，哪里便得了福气。

醉翁亭以前是一座小小的凉亭，现在有醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭等九院七亭，人称“醉翁九景”，每一处都留下了欧阳修的印记。

翁去千载，醉乡犹在；由亭到堂，身影不孤。这就是文字的力量吧。