据传在清朝,湖南宝庆府(今邵阳市)某县乡间有一何姓书生,沉湎于功名,屡屡应试却连个秀才也考不上。就像孔乙己一样,到老还是个童生。他因此气得疯疯狂狂,说县衙内有鬼,被人称为何疯子。
有一天,何疯子写了一副对联贴在县衙大门上:
未见住人,不能装货,乃阳间鬼庙;
有谁载酒,无法盛茶,是床下尿壶。
许多过往行人驻足围观,无不捧腹大笑,拍手叫好。衙役闻声走出大门,莫名其妙地大呼:“滚开!滚开!”当他看到大门上的对联时,慌忙禀告县官。县官一看对联,暴跳如雷,喝令衙役:“快去给我把这个王八羔子抓来!”
衙役怀疑是何疯子所为,抓住他审问:“是你写的吗?”何疯子直言不讳。衙役喝道:“跟老子走!”疯子二话没说,跟着衙役去了衙门。县官审讯了几句,就下令把他关进牢房。进了牢房后,他从墙上抠出一块泥土,在门边写上一句:“不来非好汉。”
牢友觉得他很有趣,经常拿他开心。他也乐得与大家嬉笑怒骂。县衙见此人精神失常,关了一段时间后,就把他放了。临出牢门时,他又在牢门另一边写上一句:“此去真英雄。”前后两句话正好配成一副有趣的对联:
不来非好汉;
此去真英雄。
在邵阳,一位叫曾古礼的狂人也曾在县衙大门上写了一副类似的对联:
纸扎灵屋,住不得人,放不得货,鬼要;
泥烧夜壶,装不得酒,盛不得茶,鸟用。
县衙官吏看了,又气又恼;百姓看了,兴高采烈!
曾疯子自称是蒋委员长的秘书,警察局长说他造谣惑众,把他关了起来,他在墙壁上写了一句:不来非好汉!
后来,警察局查明他是疯子,把他放了。他又在壁上写道:此去仍英雄!
邵阳有个疯子叫唐天成,留学过日本和法国,曾在护国将军蔡锷手下当过文书。唐天成外表疯疯癫癫,但思想异常清醒,言行中表现出革命斗争精神,被称为“革命疯子”。
孙中山先生逝世后,长沙举行悼念活动。唐天成也举着自己撰写的挽联前往参加,他的挽联是:
合肥在山东,子玉在岳州,遍地尽妖氛,说什么三民五宪?
行者闹天宫,中山闹东粤,谁属有功绩,总算是七乱八糟!
当时在长沙读书的同乡学子袁国平也写了一副挽联:“读书不忘救国;救国不忘读书。”唐天成夸赞袁国平挽联作得好,也要袁国平评点他的挽联。袁国平说:“您的挽联好是好,但有些地方还不妥。”他问哪里不妥。袁国平说:“段祺瑞(合肥人)、吴佩孚(字子玉)的确是妖氛;但孙悟空、孙中山跟您一样,是革命勇士,怎么能说是乱七八糟呢?”唐天成听了后,对着袁国平“叭”地行了个军礼,说道:“谨受教。后生可畏,后生可畏呀!”提起笔来,把挽联改成了:
合肥在山东,子玉在岳州,遍地尽妖氛,应实行三民五宪?
行者闹天宫,中山闹东粤,都属有功绩,谁说是七乱八糟!”
湘潭名士王闿运(字壬秋)来到武冈拜访朋友邓弥之,见其五岁的养子邓幼弥很聪明,就以“三人成众”为上联,要幼弥联对,幼弥当即拆“王”字为题对出下联:“一士为王。”王闿运见了大喜,认为他日后定有出息,把女儿王无非许配给他为妻。
无非是一个上进心极强的才女,长大完婚后,对丈夫的学业督促得非常严厉。幼弥不堪重负,患上了精神分裂症,整日疯癫,不理世事。无非在“有婿如此,不如为娼”的哀怨郁闷中,一病不起,离世而去。
无非死后,幼弥流落长沙,乞食街头,有时也向岳父讨钱。钱讨到手,自然开心。如果没讨到钱,就借“疯”行“讽”,连岳丈也敢骂。有一年,王闿运为继室夫人摆酒祝寿,幼弥不请自来,坦然入席。席间,王闿运雅兴大发,举杯作一上联曰:
春明二月齐眉酒;
王是饱读诗书的文坛大腕,众宾客自然对他的上联鼓掌称好。谁知道幼弥不但不随声附和,反而趁岳丈下联未出之际,举杯而起,以其字“壬秋”为题,不恭不敬地对出下联:
壬老一联放屁诗。
清代末年,邵阳县岩口铺有个酒疯子,虽然读过几年私塾,但好酒贪杯,平时总是酒杯不离手,每天只图灌下三杯“马尿”,就什么事情也不打理,家里一贫如洗。有一年天大旱,大批灾民涌进梅子岭钟家财主院内乞食,正愁没有酒喝的他,自然也混在人群之中。财主没有看到他在里面,欺负灾民都是山野村夫,没有文化,就说:“我出一对联,你们对上了,我开仓施食;要是对不上,就都给我滚蛋。”说着,吟出了半边上联:
人玉是金,千里是重,分鍾(钟)养饿,金重金重;
灾民你看着我,我望着你,一个个张口结舌,都哑了。财主见状,十分得意,扬起竹扫帚,就要赶灾民出门。这时人群中有人喊道:“慢,看我的!”财主环顾人群,看到那个酒疯子跳上阶级,高声对道:
田木为果,二夕为多,合夥(伙)逃荒,果多果多。
灾民一听,欢呼雀跃,财主听了,气得发昏,却不敢在大庭广众之下自食其言,只得忍痛开仓放粮赈灾。