情书报国志 誓忠民族魂

聂红琴

孙晓梅，浙江富阳人，1913年生。11岁进入高等小学读书。后自学初中各门课程。曾在海宁、杭州等地做小学教员。1938年带领同族四名进步青年，一起步行到皖南泾县参加新四军，在新四军政治部农村经济调查研究组工作。1940年初夏，奔赴苏南敌后抗日根据地，在江阴夏港一带做民运工作。同年9月加入中国共产党。1941年1月任中共镇丹县委妇女部部长，9月任中共武进县委妇女部部长。1943年调中共长江工委任政治交通。5月，在南京龙潭被日本宪兵队逮捕，壮烈牺牲。

近读新四军女英烈孙晓梅多封给母亲、姨母的信函，深为感动，其中给其姨母的一封，最令我动容，情不自禁，泪湿双颊，全文如下：

姨母大人：

“人非木石，孰能无情？”“羊跪食乳，尚识天性之恩”，何况人乎！来信读后，心肺实存难言之痛！然时代迫使如此，曾望深谅是幸！

所言各节，全为顽固分子之谣言，现在梅等全以舌耕糊口，何曾在军队服务？正因米珠薪桂，所入不敷所出，故有要求家庭津贴之意见（见诸前信）；要是服务四军，谈四军的艰苦奋斗之部队，所有人员决不愿向人诉苦，即使是家庭，他们亦无若何企求。由此已可证明梅等之目前生活情形及行踪，望可对外人言之，加以声明和解释，莫将来弄成误会。

大江南北尽第四军足踪。所谓解散四军，原为一般投降顽固派自己心里想的事，过去10年都消灭不掉，今天谈何容易？在抗战过程中，据云，四军力量已扩大到12万人。以前听人家说，在事变初期，由赣湘等省集中时，仅数千人，现在所谓被解散的不过其中军部的一部分。据当地老百姓告诉我们，他们的主力全集中在苏北。在江南，也有他们一部分，离这里很远，我们时有所闻，在江南北经常有四军的胜利消息。在此地的民众，非常敬佩，并称他们为神兵。不过都与我们无涉，我们只吃我们的粉笔屑，过我们的冷板凳生活。

我身体很坏，时常生病。幸寄父母侍服我，心里非常过意不去。在上次信中，曾经信母亲，要她老人家寄几斤茶叶来给我，现在仍请转告，能早些寄来给我以便我送给他们老人家，聊表我的谢意！我想，母亲一定会答应我的要求，姨母你想怎么样？

家事无人料理，确常在我的意料之中，不过梅等亦出于无奈。欲归无力，欲动无能，惟有恳转姨母代为料理，并能督促煦弟，有以助母亲一臂，来日事平之后，梅等决不忘大恩大德。母亲年事日长，有望莫操劳过度，一切看破一点。反正，生不带来，死不带去，所谓赤裸裸的来到这世界，转眼间又将赤手空拳的回去，所不能平的，不能白白的来世走一遭。梅等正有鉴于斯，愿奔走他乡，自谋而生，不愿苟安偷生，将生易轻若鸿毛，这点望能深谅梅等之苦衷，俟后莫再烦言□梅等之行动，实为万幸！

大人等幼读四书，文墨知其一二种，义识其大端。岳飞之能留芳千古，实其母造就大半。若当年其母不鼓励他尽忠报国，令其为国效劳，何来今天之岳坟、岳庙昭名千古？孟子、徐庶等要皆有贤母，有望母亲能以古之贤母之精神来教诲子女。

国不保，家何能存？在此民族生死关头，望母亲能以国家为主、民族至上，莫以区区儿女情，而埋没子孙的前途。梅等虽非岳飞以及其他人可比拟，且亦无岳飞之时机、境遇，然古人之精神，堪为梅等学习，想姨母及母亲亦必同情也。

“谁无父母，提幼〔携〕奉〔捧〕负？谁无夫妇，如宾如友？谁无兄弟，如足如手？生也何恩，死也何咎！”正因为人类不应残杀，然人已残杀我，而我能不自卫乎？想三四年来，多少人妻离子散？多少人家破人亡？多少人尸骨分飞？多少人战死沙场？想人生不免一死，不过死得其时而得所值乎？！望姨母劝慰母亲，一切从远着想，莫听无稽之谈，而效井底之蛙语，一手不能掩尽天下人耳目，公理最后终能得胜利。

梅等不敏，然不愿做时代之落伍人；虽无能，亦必勉力追随历史之轮。如今天生活虽云清苦，愿自勉！决不做民族罪人。

所有亲戚友好，望能代梅问候致安！如有机缘，当返里亲候慈颜。阅报章，宁波吃紧，不知影响家乡否？现在草纸价值若干，海口被封，销路当大受影响，全村人民，当受冻饿之忧矣！

时交夏令，寒暖不匀，望能保养玉体，并努力加餐是幸。临风寄意，不尽所怀。

耑此敬请

金安！

并颂阖府康泰！

甥陈云

五一 灯下

茶叶望能早日寄来！

昨日延医诊治，曾打一针，身体想不日可疾健，望勿念！又嘱。

这封家书是孙晓梅1941年5月1日在苏南写给姨母的回信。此时，孙晓梅已经离开家乡三年多，先是在新四军军部教导总队，后到军政治部做农村经济调查。1940年4月，随先遣团抵达澄西，分配在民运科，开展民运工作。1941年1月底，孙晓梅由澄西县委民运部奉调路北，就任中共镇江县委妇女部部长。不久，县委决定，由妇女部部长兼管大港区委工作。

1941年春，孫晓梅在苏南从事党的秘密抗日工作时，接到了姨母来信。在这之前孙晓梅就接到过母亲的来信。当时正值皖南事变后不久，国民党顽固派极力叫嚣要取消新四军番号，身在浙江富阳龙门的母亲陆琰得知消息，日夜寝食难安。为此，母亲给女儿孙晓梅写了一封长信，希望女儿回到家来，过一个女人该过的日子。孙晓梅给母亲回了一封信，信中写道：“我所要名利，是大众所需要的名利，我不稀罕个人的名利。”“我为了实现自己的理想，我只有牺牲自己的幸福。我相信，只要在全人类得到解放之后，我也一定会被解放的。我也可以保证，我已立誓，我要为我的理想奋斗到底，凭我现在的估计，我已有自立的能力，我可以不依靠谁来单独进行我的事业。”孙晓梅的母亲收到女儿的回信，正如孙晓梅信中所说，气得发昏但又无可奈何。最后她请自己的妹妹给孙晓梅去信相劝。时隔半月，孙晓梅收到其姨母的来信。姨母在信中对孙晓梅的安危深表关切，望其能念及母女之情，及时回家侍奉老母。孙晓梅接信后，以一个革命者的口吻给姨母回信。

“‘羊跪食乳，尚识天性之恩，何况人乎！”孙晓梅对不能在母亲膝下尽孝“心肺实存难言之痛”，但“国不保，家何能存”，誓言“梅等不敏，然不愿做时代之落伍人；虽无能，亦必勉力追随历史之轮。如今天生活虽云清苦，愿自勉，决不做民族罪人”，希望母亲“能以国家为主、民族至上，莫以区区儿女情，而埋没子孙的前途”。孙晓梅的选择看似“绝情”，但她看重的是对祖国、对民族的大爱，希望姨母和母亲能够理解，并请她们向岳飞、孟子、徐庶等人的母亲学习，做“贤母”，支持自己为革命理想而奋斗的伟大志向。“想人生不免一死，不过死得其时而得所值乎？！”正是凭着这种高尚的人生态度，孙晓梅走上了抗日救国的革命道路，献出了宝贵的生命。

信中孙晓梅提到她的寄父母指的是镇江县大港区五峰村陈家坝陈维新老人家。皖南事变后，新四军供给一度陷入困境，生活无保障，吃住全部依靠当地百姓相助。孙晓梅那时是镇江县委妇女部部长兼大港区区长，几个月的时间，孙晓梅走遍了大港区的17个乡镇、近千个村庄，组织大家开展减租减息运动。她白天黑夜奔走在乡间，根本没有正常的休息，加上饮食不规律，经常饥一顿饱一顿，身体每况愈下。1941年4月，孙晓梅重点做好大路乡工作，她与几位女同志就寄宿在陈家坝陈维新老人家。白天走村串户，晚上挑灯夜读，繁重的工作，艰苦的生活，严重摧残了孙晓梅的身体，她经常失眠，持续低烧，房东大妈看着心疼，常常熬小米粥让孙晓梅喝。时间久了，大妈慢慢地从同情孙晓梅转变为敬佩孙晓梅。当她知道孙晓梅的病是因为经期淋雨淌河导致，便四处问医抓药，买来红糖生姜，熬了汤让孙晓梅喝。房东大妈无微不至的关怀，让背井离乡的孙晓梅重新感受到了家的温暖，深感房东大妈是她的再生父母。孙晓梅信中要母亲寄几斤茶叶送给老人家，聊表谢意。这里的寄父母其实就是新四军驻地群众的代表，从一个侧面反映了新四军与驻地老百姓的鱼水情。

信的落款为陈云，即孙晓梅，当时因工作需要改名换姓。

今日捧读大函，深深为新四军巾帼英烈孙晓梅的深明大义，卫国为民，备尝辛劳，气清神定，不以情变，不为险阻，安然应对，强基固旨的崇高精神和深邃境界所折服、敬仰、崇拜，尊为模楷！

（责任编辑 刘顺发）