浅析卢作孚的乡村建设思想

周凌红

摘 要：卢作孚的嘉陵江三峡乡村建设在民国时期乡村建设中占有重要地位，不同于晏阳初、梁漱溟以教育建设乡村，卢作孚另辟蹊径，以经济建设为中心，交通建设为先导，文化教育为重点、乡村城市化为带动，开辟了一条独具特色的乡村建设道路，使北碚乡村建设取得巨大成就。他关于乡村建设的一些超前思考，对今天的乡村振兴无疑有着重要的借鉴意义。

关键词：卢作孚；乡村建设思想；乡村振兴

卢作孚是近代中国实业界四个不能忘记的人士之一，他一生的事业可以概括为“一个村，一个事”，即以北碚为中心的乡村建设和民生公司的创立。民生公司是他實业救国的起点，北碚地区的乡村建设则是他为实现国家现代化所进行的试验，他希望将北碚这一地区现代化起来，以供整个国家参考，可以说他关于国家现代化的理想都浓缩在了这片土地上。

一、乡村建设思想的主要内容

（一）以经济建设为中心

卢作孚认为建设应以经济为中心，任何建设，政治的或文化的，皆应以经济建设为基础，他在嘉陵江三峡地区推行的乡村建设，首要的就是要将三峡地区布置成功一个生产的区域，这正是他以经济建设为中心思想的体现，至于如何实施，他的设想是：这里有丰富的煤产，可以由土法开采进而机器开产；为了运煤可以建筑铁路；为了煤的用途可以产生炼焦厂；用低温蒸馏可以产生普通用焦，电厂用的瓦斯，各种油类及其他副产品；两个山脉的石灰岩石，山上山下的黄泥，加以低廉的煤炭，可以设立水泥厂；为了一个山脉产竹长亘百余里，可以设立造纸厂；为了许多矿业、工业、交通事业的需要，可以设立电厂；如果在那山间、水间有这许多生产事业，可以形成一个生产区域。[1]从卢作孚的设想中可以看出，北碚发展的基础是煤矿业，只有充分利用北碚地区丰富的煤矿，以煤矿业为依托发展与之相关的产业，才能带动北碚地区的经济发展。北碚后期的发展几乎是按照卢作孚的这一设想进行的：由各个小型煤矿联合而成的天府煤矿，通过采用先进的管理方法和先进的设备，使煤矿得到合理的使用和科学的开采，促使煤矿业成为北碚地区的经济支柱产业，成了抗日战争陪都重庆的燃料基地；为了运煤，修建北川铁路；为了利用当地丰富的竹木资源，建立一座座造纸厂；为了利用当地的水力资源，建立合川水电站……

（二）以交通建设为先导

卢作孚从教育救国转向实业救国的过程中，就认识到交通建设的重要性，他认为四川的建设，第一应为交通，第二才为实业，他主张交通建设应在“一切建设事业之先”，为此，他在担任峡防团务局局长的第一年就开始修建北川铁路。北川铁路的修建是为了运输峡区的煤矿，改善峡区运煤不便的状况，同时也提高了煤矿的生产效率，使北碚煤业获得了很大的发展，为抗日战争期间重庆的燃料供应做出了重大贡献。东北、华北一游，让卢作孚更加深切的体会到要“繁荣市面，必须要交通”[2]，他看到日本人以南满铁道为中心经营满蒙，俄国人以中东铁路为中心经营满蒙，德国人则以胶济铁路为中心经营山东，这三个国家都是通过铁路来带动沿线地区的发展，由此可见，交通对经济建设的重要性，正基于此，卢作孚从东北考察回来之后，更加快了对北川铁路的修建。此外，卢作孚创办民生公司，首先开通的就是重庆到合川的嘉陵江航运，以便将北碚丰富的煤矿资源运往重庆、合川，除了打通水路之外，在公路建设方面，卢作孚开通“由合川延长合僮马路”，“由北碚场促渝简路的支路直到江津尤溪”两条公路，由于他分别从水路、铁路、公路三个方面对北碚的交通进行建设，从而极大活跃了北碚地区的经济发展。

（三）以文化教育为重点

卢作孚早期主张教育救国，认为教育是国家的根本，他曾先后在川南改革教育，成都创立通俗教育馆，但都随着杨森的两次下台而使事业付诸东流。尽管到后来，他的思想由教育救国转为实业救国，他也一直将文化教育作为国家现代化建设的重点，在嘉陵江三峡地区的乡村建设中，教育也是建设“乡村现代化”的重点。他认为现代化是由现代的物质建设和现代的社会组织形成，要实现现代化，人的训练和学习至关重要，因此，教育是人才培养的关键。他多次强调，要将三峡地区经营成功一个文化的区域，具体的做法是：以职业的技能，新知识和群众的兴趣的培育为中心，作民众教育的试验；以教生产方法和创造新的社会环境为中心，作新的学校教育的试验；以调查生物——地上的生产；调查地质——地下的出产；又从而分析试验，作科学应用的研究；并设博物馆、图书馆、植物园、动物园以供参考或游览。如果在那山间、水间有这许多文化事业，可以形成一个文化区域。[3]卢作孚也确实按照这一想法将北碚建设成为一个融科研、教育并进的高水准的文化区域，他创建中国西部科学院、中国西部科学博物馆、兼善学校、图书馆等文化教育设施，大力发展文化教育事业，从文化上建设现代的科学研究机关，社会教育机关和学校。他认为，教育应包括学校教育和民众教育，两者都应以普及为度，民众教育不仅仅是民众学校，也可以通过各种方式来提高峡区人民的文化素质，使他们的头脑有现代整个世界那样大，能够在非常明了的整个世界的状态之下决定他们自己的办法。

（四）以乡村城市化为依托

乡村城市化是经济发展的必然产物，是现代化建设的必然趋势。城市是经济版图的中心和核心，起着辐射周边的作用，乡村城市化即以某个乡村为中心，使之发展为城市，以此带动整个地区的经济和文化建设。卢作孚在三峡地区进行的乡村建设就是以北碚为点，延伸到三峡地区整个面，以点带面，通过发展北碚推行乡村城市化建设，带动嘉陵江地区的经济发展。正是认识到城市的中心职能，卢作孚建设峡区选择了北碚为中心，他要“以北碚作第一个实验，以其比较集中，容易办，而且可以造起周围的影响来”。[4]卢作孚在北碚实行乡村城市化不是简单地直接模仿城市的建设，而是将城市先进的物质文明和精神文明推广到农村，他不仅仅大规模建设经济，还重视北碚的文化教育事业，用他的话来说，就是要用文化事业和社会公共事业将整个峡区包围。为此，他在北碚不仅兴办工厂，而且创办学校、图书馆、中国西部科学院等；同时开展民众教育，提高峡区人民的文化水平；建设北碚的银行，发展金融事业；完善北碚的通讯，开通电话、电报；整顿北碚的市容市貌，绿化环境，规划城区。他将北碚按照城市的标准逐步建设起来，完善应有的设施，使北碚仅仅几十年间就发生了惊人的变化，成为了“现代化市镇”[5]，北碚的城市化也拉动了嘉陵江三峡整个地区的经济。