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【城市名片】
悠悠古纤道上,绿水晶莹,石桥飞架,轻舟穿梭,有大小河流1900公里,桥梁4000余座,构成典型的江南水乡景色。这就是绍兴,一座具有2500多年建城史的地方色彩很浓的著名水城。绍兴还是酒乡、书法之乡、名士之乡、文物之邦、鱼米之乡。
春秋时期,於越民族以今绍兴一带为中心建国,称“越国”。秦王政二十五年(前222),降越君,称会稽郡。南宋高宗赵构取“绍奕世之宏休,兴百年之丕绪”之意,于建炎五年(1131)改元绍兴,升越州为绍兴府,是为绍兴名称之由来,并沿用至今。
【认识绍兴,每一步都伴随着江南书香的气息】
※【书卷绍兴】※
沈园·
沈园二首
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
★白话译文:
其一
城墙上的画角声仿佛也在哀痛,沈园已经不是原来的池阁亭台。令人伤心的桥下春水依然碧绿,在此曾见她的倩影如惊鸿飘来。
其二
离她香消玉殒已过去四十多年,沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。自身即将化为会稽山一抔泥土,仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。
《沈园二首》是宋代文学家陆游的组诗作品。这是作者在七十五岁重游沈园时为怀念其原配夫人唐氏而创作的两首悼亡诗。
陆游一生最大的个人不幸就是与结发妻子唐琬的爱情悲剧。据《齐东野语》等书记载与近人考证:陆游于二十岁时与母舅之女唐琬结为琴瑟之好,婚后“伉俪相得”,但陆母并不喜欢儿媳,终至迫使他们于婚后三年左右离异。后唐氏改嫁赵士程,陆游亦另娶王氏。陆游三十一岁时,偶然与唐赵夫妇“相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵,遣致酒肴。陆怅然久之,为赋《钗头凤》一词题壁间”。唐氏见后亦奉和一首,从此郁郁寡欢,不久便抱恨而死。陆游自此更加重了心灵的创伤,悲悼之情始终郁积于怀,五十余年间,陆续写了多首悼亡诗,《沈园二首》即是其中最脍炙人口的两首。
·兰亭·
兰亭,是东晋著名书法家、书圣王羲之的园林住所,是一座晋代园林。相传春秋时期越王勾践曾在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年(公元1548年)时任郡守沈启重建,而后几经改建,于1980年修复成明清园林的风格。
★兰亭集会
据历史记载,公元353年(东晋永和九年)三月三日,时任会稽内史的王羲之邀友人谢安、孙绰等名流及亲朋共40余人在此举办修禊集会,王羲之“微醉之中,振笔直遂”,写下了著名的《兰亭集序》——被誉为“天下第一行书”,王羲之被尊为“书圣”,兰亭也因此成为书法圣地。
传说当时王羲之乘着酒兴方酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序,全文28行,共324字,凡字有重复者,皆变化不一,可谓精彩绝伦。通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品,后世但凡学习行书之人,都会倾心于“兰亭”不能自拔。
兰亭集序(节选)
·王羲之·
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
鲁迅先生笔下的绍兴·
鲁迅是绍兴人,他的文章里处处可见绍兴的影子。
坐着乌篷船,卧听打桨摇橹声,上了些年纪的老船夫头戴乌毡帽,不紧不慢地载着船客,顺河划向目的地。阿Q怕是此时正喝得醉醺醺地,跌跌撞撞地走着。河岸上的妇人们,一边洗衣服一边唠叨着些张三李四,家长里短,不知是不是祥林嫂又声泪俱下地说了她的故事。镇上的咸丰酒店里坐着些歇脚的船夫,渔民,车夫,还有“我”和韦甫正在酒楼上叙着旧。孔乙己正倚着当街的曲尺形大柜台,一碗老酒,一碟茴香豆,便能喝出惬意。阿Q也愉快地跑来喝几碗酒,又和别人调笑一通,与孔乙己口角一通,得了胜,愉快地回到土谷祠,放倒头睡着了,梦里是美滋滋的。
晚上了,迅哥儿跟母亲们撑着船去看水乡社戏,在河湾里的水上戏台正在演社戏。河里飘满了乌篷船,满载着人,还有一半人在岸上,然而人太多,有的从岸上被挤到了河里,但也会立即被船上的人捞上去,仍旧津津有味地坐在船头看起戏来。
看完戏,迅哥儿又和闰土去海边的种着一望无际的碧绿的西瓜的地方,他们项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。
……
绍兴,是鲁迅念念不忘的故乡。生与斯长于斯的魯迅,从小就接触到许多的绍兴民俗,并在长年的熏陶中深受其影响。素有水乡名城之称的绍兴,它的无限风情,它的乌篷船,它的绍兴酒,它的连目戏等等,无不在鲁迅的心中印上了深刻的痕迹,并对他的创作留下了难以磨灭的影响。
在鲁迅25篇小说中,有13篇取材绍兴或以绍兴社会生活为背景。而他众多的散文更是处处乡情乡景:百草园、三味书屋、鲁镇的街景、绍兴的桥,乌篷船、集镇、村庄农舍、酒店、闰土的毡帽、民间故事、迎神赛会、社戏等等。鲁迅毫不掩饰地在他的作品中呈现出这里浓厚的地域文化。绍兴,是自小就渗入了鲁迅的生命之中,不论鲁迅自己如何判定这份影响的好坏,绍兴的文化都已与其作品非常好地融合在了一起,成了鲁迅小说不可或缺的依托,鲁迅散文的最真实感人的背景。
鲁迅在《朝花夕拾·小引》中说:“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,在我久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。”
——选自人民网《鲁迅为何对故乡绍兴又爱又恨?》
★绍兴和鲁镇
以我的经验,看一卷历史书,也许不如在一个有历史感的老街上走上一程更能领会历史的含义。因为老建筑会透出一股清秋般的苍凉,你能在其上看到岁月抚过的痕迹,触摸到历史心音的脉搏。
沿着绍兴广场的护城河往北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限地放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花。
街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。门楼各具特色,有的高而窄,有的矮而阔。房子多数是两层的小楼,也有三层的,极少。
它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街,看着它不长,走起来就长了,长得仿佛没有尽头。
而且也不是笔直的,略略地弯着,不是老人的那种透出暮气的驼背,而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰,风情万种。街上很少有行人,石板路上干干净净的,明净、妥帖。
老屋比比皆是,它们保持房屋原来的状态,格局是老格局,窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下,你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味,仿佛这房子是放置已久的鱼,因离河太久而伤感得落泪,而那气息或许就从它的眼泪而来。
如果不是有现代的人闪现在房子里,我会误以为回到了百年前的鲁镇,那里有单四嫂子在空虚寂静的夜晚呼唤宝儿的哭声,有华老栓买来的人血馒头被火焰舔舐过所发出的奇怪的香味,有在祝福声中被主人呵斥凄凉地放下烛台的祥林嫂。
这是鲁镇,是鲁迅笔下那个永远的鲁镇。
——选自迟子建《鲁镇的黑夜与白天》
※【文化绍兴】※
绍兴师爷·
绍兴师爷是明清时期封建官制与绍兴人文背景相结合的产物。这个地域性、专业性极强的幕僚群体,肇始于明,盛行于清,没落于辛亥革命前后。
绍兴山川形胜,经济发展,自然环境优越,历史文化深厚。自东晋起,这里就成为全国著名的文化中心之一,多有文人学士聚居于此。一代一代,绍兴府中进士的有744人(其中山阴、会稽两县625人)。绍兴人处世精明,治事审慎,工于心计,善于言辞,具有作为智囊的多方面能力,故清代以师爷为业者多系绍兴人,诚如龚未斋在《雪鸿轩尺牍》中所云:“吾乡之业斯者,不啻万家。”
绍兴人入幕为僚由来已久,明朝一代已有不少越人学律作幕,并闻名于世。嘉靖年间被誉为“明代第一才人”的徐渭,即为典型的绍兴师爷。
绍兴师爷在清朝初年,尤其是在顺治、康熙之时,才真正成为一个地域性、专业性极强的幕僚群体,所谓“无绍不成衙”,即是这一状况的真实反映。
绍兴师爷在清代的风光之盛,按照梁章钜《浪迹续谈》一书中的说法,据说在京城除通行官話之外,第二种语言便是绍兴话,连带着喝绍兴酒也成为时尚。
·乌篷船和女儿红·
窄窄的小河,两岸柳丝飘舞,一些细小的落叶轻轻打着漩涡随流水而去。小河里,停泊着几只小巧尖尖的乌篷船,乌黑的船身,而船底却被刷成了红色。爱屋及“乌”,乌篷船上坐着待嫁的新娘。船舱里载着一坛坛封口的女儿红,红红的意境氤氲了她的心。
乌篷船,似乎是绍兴的独有产物,亦是独特的产物。一方产物,传承一方文化。很多地方都有乌篷船,但唯有绍兴的乌篷船是正宗的。是因为船舱里有“女儿红”吗?女儿红和乌篷船,“红”点缀着“乌”,“乌”承载着“红”,色彩鲜明,生动和谐,组合得天衣无缝。
“女儿红”是绍兴“花雕酒”。虞人稽含《南方草木状》记载,“女儿酒为旧时富家生女、嫁女必备之物”。绍兴人家生了女儿时,就酿酒埋藏,嫁女时就掘酒请客,形成了风俗。后来,连生男孩子时,也依照着酿酒、埋酒,盼儿子中状元时庆贺饮用,所以,这酒又叫“状元红”。“女儿红”“状元红”都是经过长期储藏的陈年老酒。这酒实在太香太好喝了,因此,人们都把这种酒当名贵的礼品来赠送了。
※【结语】※
绍兴,那一地古越积淀、江南乡情、人物风流、历史悠深,早把古城的梦拉得老长。
青砖碧瓦还在,翘檐飞阁还在,乌篷船还在,月桥还在,故事还在,乡戏也还在。向往绍兴,是很容易的很自然的一件事。绍兴的一举一动,仿佛昨夜刚从青花瓷上下来,清露洗不去她行止间的余香。江南的模样在绍兴依旧清晰,江南的书香,在绍兴依旧飘荡。