在丝路上留下账单和收干儿子的大诗人

王锡伦

丝绸之路大约形成于公元前2世纪至1世纪间，是古代中国开辟的连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易通道，历史上起到了促进东西方政治、经济、文化交流的作用。今天，为弘扬“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神，习近平总书记提出共建 “丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）的倡议，得到了国际社会的广泛响应。为帮助读者了解丝绸之路的来龙去脉，“文化交流”栏目将陆续推出钩沉文字，介绍在古代丝绸之路上发生的故事，带读者重走丝绸之路。

唐代是中国国力强大、文化昌盛的时代。中外贸易与文化交流在唐代达到了一个高峰。唐诗，是中国文学最有影响力的巅峰之作。在唐诗中有一种题材非常重要，后人专门为它起了一个专有名称——“边塞诗”，并对其展开深入研究。

唐代四大边塞诗人——高适、岑参、王之涣、王昌龄——给我们留下了许多脍炙人口的名篇佳作。而其中唯独一人，不仅留下了气势雄浑博大的诗作，还留下了一份账单，这份账单如今已成为珍贵的文物。

这位用诗作描绘丝绸之路风景风情、给中国文学史留下史诗级巨作，同时也留下自己一份消费账单的大诗人，就是四大边塞诗人之一的岑参（约715—770）。

说起岑参，他可不是 “一般战士”，他是有名的官四代。他的曾祖父岑文本在唐初太宗时曾官拜宰相。虽然到岑参这一代家道已然中落，但是人家的政治背景还不是草根所能比的。

岑参，荆州江陵（现湖北江陵）人。 唐玄宗天宝三年（744年）科举考试中进士，初入官场担任率府兵曹参军。后来两次从军远赴边塞，先在安西节度使高仙芝幕府任书记；天宝末年，为安西北庭节度使常清的幕府判官。代宗时，曾任嘉州刺史（今四川乐山），所以得“岑嘉州”的称号 。大历五年（770年），岑参在四川成都去世，享年56岁。

岑参长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗360首，对边塞风光、军旅生活以及少数民族文化风俗均有生动描写，其边塞诗尤多佳作。其诗风格与高适相近，后人多并称 “高岑”。有 《岑参集》十卷，已佚；今有《岑嘉州集》七卷（或八卷）行世。

在新疆吐鲁番市以东42公里处，有一处世界最著名的古墓地——阿斯塔那-哈拉和卓古墓群，被称为“地下博物馆”。这些古墓的年代是西晋初年至唐代中期。考古工作者在506号墓穴中，意外地发现了盛唐时期著名诗人岑参留下的一纸账单。岑参的这张账单，糊在一个罩尸体的纸棺上。纸棺大小如木棺，只是没有底。在阿斯塔那古墓中，很多遗体上面都罩着一个纸糊的棺材，并有纸糊的衣带、鞋等随葬物品。或许因为古代纸张珍贵稀少，用过的纸不会随便扔掉，而是再做他用，这些随葬品所用的冥纸就是当时使用过的文件、档案、书信、账本等，上面的文字均是用汉文墨笔书写。这些纸做的随葬品拆开来，就是闻名天下的“吐鲁番文书”。岑参的这张账单，就出自其中——这是诗人无意间给我们留下的珍贵文物。

在天宝十二年至十四年（753—755），西州等驿站的马料出入账上有一笔清楚地记载着：“岑判官马柒匹共食青麦三豆（斗）伍胜（升）付健儿陈金。”史学家断定这里的“岑判官”就是岑参。这笔账说的是，岑参等人的七匹马在驿站用了马料，把马料钱付给了驿卒陈金。就是这张账页，不知被什么人糊在了一个纸棺上，在1000多年后，奇迹般地被考古工作者在古墓中发掘出来。这份马料账单，是岑参边塞军旅生涯的真实记录和见证。

岑参曾两度出塞，先后在边塞生活了6年，写下了大量边塞诗。他的诗气势雄浑、色彩瑰丽、想象丰富、笔法多变，呈现出一幅幅奇异而又壮美的塞外图景。以岑参、高适为代表的边塞诗，之所以能形成独特的艺术风格，成为一个重要的流派，主要原因是他们普遍具有远大的理想和抱负，有着开拓进取、建功立业的激情与梦想。正是这种粗犷豪迈的气质，造就了令后人永远仰慕的盛唐辉煌。

岑参在从军时还曾收养过一个干儿子，并把其培养成了有名的翻译家，对后世产生了很大影响。公元752年的一天，岑参在武威办完军务，赶回西域，途经赤亭时，戍边的士兵让他题词、赋诗。岑参和这些士兵是老熟人了，也不推辞。刚题完一首诗，不料挤在当中的一个小孩儿随口吟了出来。岑参有些吃惊，这里还有这样的孩子。士兵告诉他：“这个小孩子是个回鹘放羊娃。一次大风，这个放羊娃救了我们13个士兵，是我们允许他在这儿放羊的。”岑参转过头问放羊娃：“是谁教你汉语的？”放羊娃说：“是父亲。”一个士兵说：“他家是早年流落到这里的。”放羊娃从怀里掏出一本破旧的书递给岑参，岑参不懂回鹘文，放羊娃解释说：“这是爷爷写的，叫《论语》。”岑参没再吱声，他抚摸了一下放羊娃的头，给放羊娃题了一幅字：“论语博大，回鹘远志。”放羊娃把题词揣到怀里，向岑参鞠了三个躬，高兴地走了。 第二天，放羊娃的父亲听说诗人岑参来此，就领着放羊娃找到岑参说，他家是书香门第，原来在漠北草原，因宫廷之乱逃亡西域。他恳求岑参收孩子为义子，教以成人。岑参内心非常喜爱这个聪明伶俐的孩子，又心想，在西域，军队很缺翻译，这孩子乃可塑之材。于是，他对放羊娃的父亲说：“我是军人，要收他为义子，我得把他带走。”放羊娃的父亲立刻答应了岑参。放羊娃原来的名字叫也里，岑参给他改了个名字叫“岑鶻”。就这样，岑鹘跟着岑参参军入伍，来到了轮台。

几年过后，岑鹘在岑参的悉心教导下，不仅聪明干练，而且精通汉语和回鹘语。岑参入关赴任，向朝廷举荐了岑鹘。岑鹘没有辜负老师的栽培，一边工作，一边还培养了许多翻译人才。岑鹘晚年回到了家乡蒲昌，享受天伦之乐。他继续教育他的儿孙们，讲岑参的故事。后来，回鹘首领仆固俊尽取西州，建立高昌回鹘王国，岑鹘后代多有在王国为官者，元代高昌著名尼僧、翻译家舍兰兰就是岑鹘的后代。

说完诗人的轶事，我们还是读一读岑参的著名诗作，感受一下诗人笔下壮阔雄浑、气象万千的丝绸之路吧：

白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

逢入京使

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

武威送刘判官赴碛西行军

火山五月行人少，看君马去疾如鸟。

都护行营太白西，角声一动胡天晓。

轮台歌奉送封大夫出师西征

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

火山云歌送别

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。

火云满天凝未开，飞鸟千里不敢来。