禅味莲心——浅析“禅莲壶”的佛教文化色彩

朱正华

宜兴紫砂壶世界闻名，其原因有三：一是将紫砂泥这种特殊材料的有点体现出来；二是在造型上精致优美，具有典型的东方美；三则是紫砂壶是中华传统文化的一种“实体化”。紫砂壶往往造型简约自然，但细节之处无不体现出手工艺人制壶技艺的精湛，制壶过程中的每一部都要消耗手工艺人大量的心血，因而使紫砂壶内部情感深厚，气韵磅礴，能够将多种文化融汇于其中而产生全新的美学效果。

茶道文化是中国特有的一种文化艺术，古代时传到日本等国，可见其艺术感染力。茶道文化对于紫砂壶的形成起到了推波助澜的作用，作为一种包含了儒释道三者的一种文化活动，茶道文化以其特有的包容性得到了大家的广泛认可。紫砂壶作为茶道活动中的重要茗器，往往在制作时也体现出儒释道的特质，进而产生别样的文化气息。

此件“禅莲壶”从其名字上看即是与佛教文化有着密切的关系，禅与莲一个是佛教用语一个是佛教的代表植物，那么此件紫砂壶是如何来体现这“禅莲”的呢？又是如何将佛教文化融入其中的呢？

此件紫砂壶是一件典雅的光素作品，其整体由红砂打造，质感细腻柔和，光泽度适中，周围似有红光笼罩，温润优雅，有一种智性美。壶身呈莲花状，线条由底部其向上展开，犹如一朵灿烂盛开的莲花。线条舒展饱满，犹如丰满的花瓣。底部设底座，将莲花壶身托起，使得莲花稍带威严壮美，更为大气，同时也将壶身变得更为高大，重心平稳，体态优美。

壶嘴与壶身自然相接，其线条过渡十分美观，壶嘴整体态势向上，大小粗细适中。与壶嘴相对的是环形把手，把手弧度优美，打磨光滑，触之如玉环，滑腻柔和的质感令人难以忘怀。壶盖成圆形，中间微微突出，边缘飞扬，增添灵动仙气。

此壶最为重要的一个部分，也是设计上的难点在于壶钮。壶钮设计成莲花花蕊形状，又如僧帽。运用了紫砂壶记忆中难度较高的镂刻技艺，使壶钮的造型更为精致。壶钮本身体积较小，在此之上进行镂刻难度较大，因此也可以说壶钮是此件紫砂壶难度系数评价的一个标准。

此件紫砂壶似莲花，又似一盏佛灯，虽然整体简洁，线条挺括，但细节之处却彰显着难度以及手工艺人赋予它的脾气秉性，因而在这朵禅莲缓缓绽放之中，佛教光芒也由此播撒开来，正如那佛光普照世间，禅意非常。

“身是净瓶无形露，心若莲花万般禅”。佛有八宝，释迦牟尼将莲花放在了最崇高的位置上。因此莲花就与佛禅有着不可分割的关系。佛教文化中有云“花开见佛性”，此处所说的花也就是指莲花，因此莲花是佛性和智性的象征。《法华经》中提到莲花是唯一一种能花、叶、果并存的植物，象征着“法身、报身、立身”三身一体。茶道活动与佛教活动有着相通之处，讲究内心世界的超脱自然，无欲无求，讲究内心平静以参透世间万事万物。禅莲壶将茶道活动与佛教中的禅意沟通起来，以以禅意莲心在彰显个性的同时自然而然地将佛教文化色彩彰显，终于完成了紫砂壶、茶道与佛教三者之间的大融合。

此件禅莲壶构思巧妙，造型既有仿生美感又包含了佛教韵味，从而沟通了自然、文化与紫砂壶艺术三者。用此壶泡茶，不仅能感受到独特的茶香，在茶水的泡养之中，禅莲壶会越发光亮起来，就像缓缓绽放的莲花，将自己的禅心向世人展示。

结语：此件禅莲壶以佛教文化灌注，使其无论从形还是装饰上都充满禅意韵味。同时我们也感受到紫砂壶本身所具有的张力，在无数手工艺人的手中，紫砂壶可以有不同的形状，也可以由相同的形状之中体现出不同的文化色彩，这是由人类赋予的，同时也证明了人类对于艺术以及自然的看法，紫砂壶艺术正是以此为依托，稳步前进着，将自己更为多样的面貌不断地向世界展示着。

《禅莲壶》