立德树人背景下初中道德与法治教学思考

周九龙

【内容摘要】道德与法治课程作为学校德育教育的重要基石，在初中阶段承担着引导学生建立正确人生观的责任，是初中整体教学体系的一个重要组成部分。党的十八大报告中明确指出要确保将立德树人作为我国教育的根本任务，推动学生综合素质的发展，打造出更加合格的社會主义接班人。所以在立德树人背景下我们对当前初中道德与法治的教学现状和该采取什么样的教学策略进行了思考。

【关键词】初中 道德与法治 立德树人 教学策略

一、 当前初中道德与法治教学现状

当前我国的初中道德与法治教学依然采取的是传统教学方式，教师依然是教学主体，教学方式采取的还是填鸭式传统教学方法。另外德育老师还没有完全明白自己身上所肩负的教学责任，对自己的教学任务和教学目标也没有提起足够的重视度，鲜少顾及学生在课堂和生活中的心理变化，长此以往学生很难将在课上学过的道德与法治知识铭记于心，也很难去思考生活中遇到的诱惑和道德与法治问题，这样学生无法单纯依靠学习过的道德与法治内容来形成自己的价值观，道德与法治课程的教学效果也不是很理想。

二、“立德树人”的精神内涵和地位

2016年新课程改革在全国范围内开始推行素质教育，俗话说“先成人后成才”，在素质教育的指引和要求下立德树人成为了教育的根本任务和最终目的，老师则承担起了教书育人的重要责任，老师首先应该要培养学生良好的思想品德让学生成为一个有良好道德素养的正直之人，其次才是提高学生的知识素养让学生成为对社会有用的栋梁之才，通过这一点足以可见道德与法治教育在整个教学体系中占据着非常重要的地位。

我们要深入理解立德树人的内涵就首先要从立德和树人之间的关系出发，立德是树人的根本前提，树人是立德的最终目标，如果想要达到立德树人的教学目标简而言之就是要做到立育人之德和树有德之人的统一，遵循人才培养的社会规律。

那么在立德树人的教育背景下初中道德与法治该如何对学生进行教学呢？该采用什么样的方法才能达到立德树人的标准呢？下面我们进行了几点教学策略上的思考和分析。

三、立德树人背景下初中道德与法治教学策略

1.加强教学理论和实际生活的联系，建立动态教学循环链

传统的初中道德与法治教学课程就只限于学生在学校学习的几个小时时间，德育老师忽视了对学生放学以后的道德教育，初中生处于心智正在成长发展的一个阶段，对很多事情都有着极强的好奇心，放学以后社会上有很多事情都会对他们产生诱惑，但是他们还不具备成熟的辨别是非能力，这时候德育老师就无法再对学生进行道德与法治的教育，他们就很容易走上不正确的道路。如果无法教导学生学会如何克服诱惑，引导和帮助他们建立一个正确的价值观，那么道德与法治的教学就是失败的，所以老师不能只把教学放在课堂中，也要把教学融入生活点滴里，老师除了固定的课本内容外还可以与家长多沟通联系，尽最大可能将学校、家庭和社会构建成一个动态的教学链。

道德与法治教育是一个漫长、细微的教学过程，它不同于其他教学科目，它要求理论和生活实际必须紧密联系到一起，所以老师要充分的意识到家庭德育教育在整个道德与法治教学中的作用和价值，要充分的让家长也参与到初中道德与法治的教学中，做好家校沟通机制，建立一个以学校为主家庭、社会为辅的协作制度。老师也要充分利用社会现有的资源来丰富道德与法治的教学内容和教学方法，进一步完善教学工作。

2.丰富道德与法治教学活动

初中道德与法治教学不能只有简单的课堂讲授，也要多增加一些社会实践活动，因为初中生在这个阶段的学习规律和认知特点就决定了他们应该多在实践中去发掘道德教育的深层次内容。如果一味地只进行单纯的课本教育而不让同学们去亲身经历一些事情他们是很难去依靠书本文字来建立自己的价值观，所以老师可以把课堂内外相结合，比如可以举办一些需要班级齐心合作的比赛让他们在比赛过程中学会互相取长补短、团结合作，也可以把课外活动定在养老院或社区内让学生们体会帮助他人的愉悦感，也可以请在职警察来学校开一个小型的法制知识普及讲座，把学生们可能会遇到的诱惑提前告知学生，并告知他们正确做法。通过学生一次次的自我实践和学习他们就可以把课堂中该学到的道德与法治知识深入内心，并根据这些来形成自己的道德观念和处事方法。

总结

立德树人不光是道德与法治老师应该遵循的基本教学准则，更应该是所有教育工作者必须遵循的基本准则，道德与法治老师要充分承担起自己身上所肩负的育人重担，明确立德树人和道德与法治教学之间的联系，不断探索完善和创新教学方法，做好德育工作的有效渗透，建立成熟的道德与法制教学体系。

【参考文献】

[1]李小勇.论道德教育向道德教化的转化[J].现代教育论丛，2014，（8）：96-97.

[2] 侯凤臣. 浅谈如何在学科德育中实施好“立德树人”的根本任务[J]. 才智， 2015（26）.

[3] 许诚全. 浅析情感教育在初中道德与法治教学中的渗透[J]. 时代教育， 2017（8）：157-157.