寿山石雕刻创作艺术中的“虚”与“实”

李焕强

摘要：寿山是雕刻艺术作为我国传统手工艺术的重要组成部分，寿山石雕刻创作艺术在长期发展融入了不同的艺术气息，并且营造出了一种意象，表现为“虚”、“实”、“虚实结合”，让观赏者看到不同的艺术含义。基于此，本文就对寿山石雕刻创作中的“虚”与“实”进行分析。

关键词：寿山石雕刻;创作艺术;虚;实;意境

中图分类号：J314.3 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）02-0033-01

一、寿山石雕塑创作并非照搬传统形式

艺术的表达形式多样，并且拘泥一格，如何才能够呈现出雕塑作品的意境，创造出更具韵味的寿山石雕刻作品，是每个艺术家所追求的内容。最初“虚”与“实”意境更多是体现在笔墨画当中，通过结构、布局来表达作者的思想。而这种意境同时也表达在寿山石雕刻作品当中，甚至融入了作品中的各个层面上。纵观寿山石雕刻作品，其外形各异，即使是同一个素材都能够呈现出不同的表达意境，这也是寿山石雕刻的內涵所在。笔者认为，形式表现是“实”、内在精神是“虚”，只要内在精神不同，所表达出的作品形态就不同。

寿山石雕刻作品创造中受到了自然纹理、颜色的限制，需要作者结合石头本身的面貌进行创作，而不同形态、颜色的寿山石会呈现出不同的表达倾向。简单来说，“虚”与“实”实则就是一种艺术形象、艺术情绪、艺术氛围、艺术联想等。所以，即使看到了形似的寿山石雕塑作品，其也不是对传统雕塑作品的复刻，而是寿山石自然形态引导而成，再加上寿山石雕塑作品本身就要作者先立意，所以雕刻更是形式和内涵的结合，最后形成一种艺术品位。

二、寿山石雕刻的“虚”与“实”意境

寿山石雕塑本身是“实”、作者的情感是“虚”，可以说在优秀的寿山石雕刻作品当中，意境身的身影无处不在。如林飞和醉石所创造出的《游春图》，呈现了寿山乌鸦形态，羽毛十分的丰满，由于此寿山石主要以黄色基调为主，但是有黑色的吊坠，用黄色代表日落黄昏，黑色代表乌鸦，从而突出了黑色元素，而其中的“虚”与“实”就是通过黄色的背景、树木以及黑色的乌鸦，表达出作者内心的情感，是十分成功的“虚”与“实”艺术实践，运用思维巧夺天工，表达出了寿山石雕刻的艺术含义。石中有情、情中有石，通过虚实结合、动静结合、意境深层等一系列艺术描写手法，让作品恰到好处的表达出来，让欣赏着不由自主的产生了内心共鸣。之所以是“虚”与“实”的意境，是因为人们通过形态感受到看不到、摸不到的东西，而这些都是“虚”的，在人们的意境中出现，而不同人的意境可以出现不同的思想和情感，因此“虚”更多是独一无二的。

三、掌握雕刻主题，抒发、表达作者境界

对于寿山石雕刻艺术情感表达来说，通常都是融入了历史故事、名人事迹、古代诗词抒发情感。可见，雕刻艺术和作画、作诗的创作形式有着异曲同工之妙。通过相互借鉴表达形式，如诗词是通过笔墨来表达，而寿山石雕刻则是以石质、形态、巧色表达，虽然是不同的艺术语言，但是本质相同。都是充分借用精髓部分来表达自身深刻的内涵，从而唤醒欣赏着无穷无尽的幻想与共鸣。雕刻设计当中通过有形的形象来表达出虚拟的意境，实现“虚”与“实”统一，再现真实和暗示。通过雕刻工艺技法来展现出寿山石的空间美、形态美、材质美、色泽美，让寿山石雕刻艺术呈现出了多种意境，反映出了作品的艺术形象和作者情感，赋予了雕塑作品新生命。这里所指的意境是个性、品味、情调、立意等，是能够传达作者心灵超越、内心感受的东西。

林飞所创造出的《桃花村水漂花香》的寿山石主要包括三个颜色，白色、红色、金黄色，作为一块少有的自然奇石，作者在雕刻当中巧妙的使用了春天桃花、树叶、山崖潺潺流水，让人在观赏中感受到了桃花片，乡村的桃花芳香，这个寿山石本身就能够给人很大的启发，采用薄意和浮雕结合的雕刻手法，让人们在观看了此作品之后仿佛进入到了村庄桃花林中，这些运维都是从一个雕刻作品中呈现而来的，在勾勒出形象同时，也能够让天然石质的优势展现淋漓尽致，让人们的心灵受到熏陶。

四、“虚”与“实”结合涉及艺术创作和鉴赏两方面

在寿山石雕刻艺术创作当中，需要创造出良好的意境，才能够让欣赏着心灵向往。而对“虚”与“实”的感知更多是主动，与欣赏着的情感、学识文化有着直接关联。所以，在寿山石雕刻艺术创造过程中，作品中的意境是作者结合主观思考之后，结合社会物象、欣赏元素共同构建的审美空间，这几个因素缺一不可。同时，一件艺术作品的产生，除了外形要足够精致，还需要依赖于民族审美传统、审美心理，因为艺术作品的意象经过了千年沉淀，才能够得到如此意象。所以寿山石的雕刻技法呈现出了“实”，而人们的审美能力或审美意境决定了“虚”。

五、结语

综上所述，随着寿山石雕刻作品的影响力越来越大，人们也开始加强了对寿山石雕刻的关注度，感受寿山石雕刻的“虚”与“实”意境。总之，艺术的表达必须要虚实结合，这样才能够赋予艺术更高的价值。