“舍小我为大家”孔子“点赞”吴泰伯大义让贤解读“吴"姓

2019-04-22 00:00
环球慈善 2019年2期
关键词:龙族泰伯吴氏

古往今来,“万人之上”的帝王高位是无数人梦寐以求的宝座,唐玄武门之变的残酷、清“九子夺嫡”的血腥,无不体现出“皇位”对人致命的吸引力。然而,3000多年前的西岐,周部族首领姬宜长子泰伯却对唾手可得的宝座一再避让,甚至不惜远走边陲吴地,只为把“位子”传给最适合的、最有治国才能的侄儿姬昌。《龙族的后裔》第五、六集讲的就是吴姓始祖得姓故事,颂扬这样舍小我为大家,堪称“中国品质”的大局意识。

放弃了自我利益的吴泰伯

根据记载,吴姓起源并不单一。“因炎帝而来的姜姓经过不断发展,其家族图腾演变为吴,‘吴就成了部落名字。夏朝时期,这个部落迁徙到河北一带,之后因种种原因,这个部落就以部落名为姓氏,成为吴姓的一个起源”《龙族的后裔》总导演张清介除了来源于炎帝的吴姓,还有来自黄帝后裔的吴姓:黄帝之孙颛顼,其孙老童有两个儿子重黎、吴回,吴回子孙逐渐发展壮大,后世就以吴回的名字为氏,这一支“吴”也传续下来,“此外还有一支:舜帝的儿子建立的虞国在商代衰落,一部分遗民以吴为氏,成为吴姓的又一支起源”。

张清表示,除了上述姓氏来源,吴姓还有一支在世界范围内被广泛认可:商代末年,黄帝后裔姬直有3个儿子,分别叫泰伯、仲雍和季历。季历的儿子姬昌从小就表现出过人的才能,姬富有意将他选为继永人,但囿于周人传位嫡长的规矩,忧思成疾。

姬直长子泰伯深明大义,知晓父侯顾虑,为使西岐兴盛,泰伯借口为父亲寻找灵药,与弟弟仲雍遁走南方荆蛮之地,文身断发、化服蛮夷,迫使三弟季历继位以便姬昌依礼封侯,兴旺西岐。姬昌之子姬发伐纣灭商后,感念祖德,封仲雍曾孙周章为吴国君,周章以国为姓,尊泰伯为吴姓得姓始祖。

“每个姓氏的起源一般都会有几个源头,《龙族的后裔》呈现的都是选择认可程度最为广泛的那支源头来表现。”张清表示,以吴姓为例,吴泰伯的故事在世界范围内被更多的吴姓族亲所认同,只有拍吴泰伯的得姓故事,才更有共性,更能引起广大吴姓后人的认同。

在表现手法上,张清选择着重体现吴泰伯三兄弟之间、和姬昌之间的故事——他本可以继承王位,但在姬昌的治国之才面前,他放弃了自我利益的“小我”,选择了推姬昌继位、依姬昌治理国家的“国家大义”。

“姬昌是姬直第三子季历的儿子,依照大周立嫡长的礼法,姬昌不可能坐上王位,但姬昌的才华让泰伯自叹不如,泰伯知道姬昌一定可以带领国家走向繁荣昌盛,于是他不惜断发明志,避走蛮荒之地,这样的精神令人敬佩。”张清深有感叹地表示,当时的浙江并不富庶,泰伯带去的农耕文明也让那里渐渐走上了繁荣乏路,至今江浙一带还有供奉吴泰伯的庙宇。

在国家和人民的利益面前,放弃个人名利得失——吴泰伯的得姓故事直到今天也有着深刻的现实意义,小到一个集体,大到一个社会,吴姓得姓始祖的故事,向人们深情讲述着“舍小为大”的中国精神。

追溯起源致敬先贤引领后世

“泰伯,其可谓至德也矣,三以天下让,民无得而称焉”——令孔子心生感佩说出这段话的“泰伯”,正是流芳千古、备受世代敬仰的吴姓得姓始祖“吴泰伯”。 《龙族的后裔》第五、第六集的播出,引起了吴姓后人和姓氏文化爱好者的关注。

“《龙族的后裔》开播以来,每周日我都准时收看,这次看了吴姓得姓始祖的故事,内心受到了震撼。”河南省姓氏文化研究会顾问林坚表示,吴姓起源故事不仅是追溯吴姓起源、弘扬先祖精神的作品,也在当下社会起到了很好的引导作用。如果全社会人人都能舍小我为大家,中国的未来一定会更加繁荣昌盛。

在《龙族的后裔》中,周太王逝世后,季历和儿子姬昌多次找到泰伯和仲雍,希望他们重新回部落继承王位,但兄弟二人为躲避季历父子,从陕西出发一路南下……泰伯和仲雍的至德精神一直影响后世,吴氏宗族的三大堂号“至德堂”“三让堂”“延陵堂”,前两大堂号就是为了纪念始祖泰伯。

吴泰伯的精神也直接影响着吴姓后人:公元前561年.十九世孙吴季札的父亲吴王病重,想将王位传给季札,但这样并不合祖制。深知父王心意的季札坚决不继承王位,甚至舍弃王室生活,逃出宫外,避到了古延陵,在幕后辅助吴国。

泰伯、仲雍以及季札的“前三让后三让”行为乃至德表率,所以季札被称为“至德第三人”,史称“延陵季子”。至今,镇江丹阳九里村还存有季子庙,主殿前方的十字碑亭作为“镇庙之宝”,碑上有10个大篆相传是孔子留下的唯一墨寶。

从小受家庭影响关注姓氏文化的吴晓延老家在河南固始,对吴姓起源、吴姓文化更是十分留意,得知《龙族的后裔》拍摄,一直关注进展。“去年偶然遇到一个吴姓同行,闲聊中发现祖上三辈辈分字都一样,回到家问长辈,才知道是同一支吴姓的后人。”吴晓延说,这样的事让她觉得神奇又深感姓氏文化的博大精深,《龙族的后裔》播出,更是满足了无数人寻找共同祖先的愿望,“知道了先祖们的精神品格,更警醒自己为人处世不要给祖上丢人,要继续保持祖训并传承教育好我的后代!”

感念先祖精神做优秀龙族传人

演员王千友作为泰伯的扮演者,连称自己“很幸运”来演绎吴姓的得姓始祖故事。王千友告诉记者,之前接到张清导演的邀请时,他还很奇怪为什么会选择他出演“吴泰伯”,“原来,张导偶然看到了我以前拍的吴氏先祖的一部电影《抗倭英雄吴时来》,能有两次饰演吴姓先祖的机会,真的和这个姓氏很有缘”。

电视剧拍摄过程中,王千友也一次次被吴泰伯为了国家和后世发展所付出的努力、牺牲深深打动,这种精神也感染了所有参与拍摄的演职人员。“剧组中上至80岁的许环山老师,下至10多岁的小演员,都在当时恶劣的环境下不畏艰险地工作着。我记得当时有一场拍摄小演员溺水的戏,为了真实还原当时的场景,演员们都在河道里拍摄。当时正值汛期,河道里水流湍急,全组几十人筑起了一道人墙保证小演员和我的生命安全,那种工作精神和凝聚力让人感叹!”王千友回忆,拍摄时正值雨季,瓢泼大雨中有很多他们骑马在树林中狂奔的镜头,道路泥泞,他坠马两次,当时全不在意,回头看样片才惊出一身冷汗。

在拍摄中,王千友坚持“真诚、真切、真实”来塑造“吴泰伯”,“我相信中华民族就是依靠着这种‘牺牲小我成就大我的精神,屹立于世界民族之巅,使得中华文明成为世界现今唯一传承有序的文明”。

国家一级演员吴京安因为档期缘故没能参加《龙族的后裔》的拍摄,他对《龙族的后裔》主创团队及其呈现的作品赞不绝口: “这样的作品比当下很多无病呻吟、无关痛痒的电视剧有意义佴多!梅里的泰伯庙我也去过,对吴姓的起源和发展,我也一直在学习中!”

吴文化是构成中华民族文化的重耍组成部分

著名教育家张其昀先生认为:“东南文化,不在苏杭,不在京镇,在无锡之梅里。”这里的东南文化,是指泰伯、仲雍两兄弟缔造的吴文化,也称江南文化。作为中华民族文化重要组成部分的吴文化,在3200多年的世代传承中,成为吴氏族人最珍贵和引以为豪的传家宝。

河南省姓氏文化研究会吴姓委员会会长吴天玺表示,吴文化源远流长,不是狭义的吴氏文化或者吴国文化,它随着人口迁徙和其他地域文化交相融合,兼收并蓄周文化、楚文化、齐鲁文化乃至海外文化,可谓历朝历代人才辈出:它随着生产力的发展让经济与文化相映生辉。

每年的吴文化节,全世界吴氏宗亲都会来到无锡,如今国内外吴氏宗亲后裔大约500万人,遍布五大洲30多个国家。吴文化辉煌灿烂,许多优秀的文化成果在各自的领域独领风骚,研究吴文化,弘扬吴文化,传承吴文化,更是吴氏后人的职责与使命。

吴天玺介绍,吴姓后人中人才辈出,战国著名政治军事家吴起,秦末农民起义领袖吴广,唐代著名画家、“画圣”吴道子,四大名著之一《西游记》的作者吴承恩,明末清初大将吴三桂,以小说《儒林外史》而著称酌杰出讽刺作家吴敬梓,清代著名的篆刻家、书画家吴昌硕等,都是吴姓杰出的代表。其中,还有连孔子都十分敬仰、被称为“儒家先驱”的吴季子。

“吴姓是。百家姓中的一个,众多的姓氏组成了我们的姓氏文化,希望《龙族的后裔》能为海内外华人搭建起一座座桥梁和纽带,把我们的精神凝聚到中华传统文化之中。”面对各界的好评和祝福,张清表示,“《龙族的后裔》愿意为更多的人建造精神的家园,照亮前进的路!”

猜你喜欢
龙族泰伯吴氏
龙族夏令营(上)
龙族夏令营(下)
轮椅上的好医生,发明“吴氏膏药”
纸质书的味道
李泰伯:世间磨难,皆是砥砺
庄严隆重的祭祀仪式与不可预知的祭祀效果*——论《红楼梦》的除夕宗祠祭祀与《儒林外史》的泰伯祠祭祀
湖湘吴氏响塘纸影戏艺术语言探析
三让遗风百代扬
———无锡泰伯墓联
吴氏温阳助减汤治疗甲减的临床研究
吴氏“安胃饮”治疗“产后胃炎”396例临床观察