高三文化常识题教学微探

王娟

中国五千年的文化，综罗百代，广博精微，对高三学生来说，基于此的文化常识题涉及内容多，涉及面积广，而学生的阅读时间短，阅读积累少。这些因素，使得这一类题的解答在学习的最初阶段成为了学生不易把握的一个难点。同时，高三阶段的语文教学时间有限，任务重。如何协调几者关系，使学生能在不长的时间里有效提升此类题的作答能力，笔者进行了一些探索。通过实践，达到了不错的效果，现总结如下。

一、热爱是最好的老师

卢梭说“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣。”这种精神应该贯穿教学的所有阶段，即便是剑指高考的高三阶段。如果我们把丰富性，多样性的中华文化变成了数千条枯燥，单调的背记题目，学生日日读，夜夜背，岂不是和我们设题的初衷背道而驰了吗？所以在具体的教学中，我尽自己所能，力争将一个个知识点变成一个个有趣的故事，让学生不仅记住一个点，还能了解一个人，走进一段史，感受一种知识，进而能自己主动地捧起一本书，走进我们的文化。

在讲到“太上皇”这个点时，我就联系《马嵬》这首诗谈到了历史上那位我觉得最有名的太上皇，那位既开创了“开元盛世”又造成了“安史之乱”，唐朝在位时间最长的皇帝玄宗。讲到他的政治，他的情感，他的被迫退位，顺便也讲到了汉高帝刘邦之父刘太公，这个历史上唯一未曾为帝王，而被尊为太上皇的人。

讲到“乌纱”时，告诉学生它原是民间常见的一种便帽，相传中国第一顶乌纱帽就是南朝刘宋王休仁设计出的。再介绍了三位皇帝与乌纱的关系。隋文帝杨坚喜欢着乌纱帽，推广了乌纱;宋太祖赵匡胤登基后，为防止议事时朝臣交头接耳，就下诏书改变了乌纱帽的样式;明代开国皇帝朱元璋定都南京后，于洪武三年作出了规定，从此，“乌纱帽”遂成为官员的一种特有标志。

讲到“配飨”时介绍了被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”的曲阜孔庙;讲到“五伯”时回忆了春秋五霸的那段精彩纷呈的历史;讲到“上供纲”的“纲”字时，说起了“生辰纲”，说起了梁山好汉。

这种引导是随时随地的，是兴致所致的，渐漸地，学生中翻看查找历史文化资料的人越来越多，学习的兴趣越来越大。

二、方法让人事半功倍

卢梭还说：“在爱好学问的兴趣增长起来的时候，教他以研究学问的方法”。当学生们有了学习的浓厚兴趣时，老师必须要授之以渔，让学生学有法，学有得。我找寻到了几种有效的方法。

1.注意语文各知识点的关联性，互动性

（1）成语和文化常识

成语也是需要海量记忆的知识考察点，同时成语又是古文化保存最好的一类知识。当我们单调孤立的进行一个知识点的复习时，为何不统一起来，了解成语时也就补充了文化常识，既有趣生动又能快速记忆。

“无出其右”这个成语表示没有能超过他的，与天下第一相近似。其中“右”的解释是上，汉代以右为尊。我在这个时候就给学生讲到了古代左右为尊的衍变。周、秦、汉时，我国以右为尊，故皇亲贵族称为右戚，世家大族称右族或右姓。右尊左卑表现在建筑住宅上，豪门世家必居市区之右，平民百姓则居市区之左。至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以左为尊。再推而广之讲到古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”“北面称臣”。

“紫绶金章”讲到历代官服文化，“绿衣黄里”讲到颜色的尊卑，“素车白马”讲到丧葬文化，“凤冠霞帔”讲到古代婚礼习俗。这样的成语很多，学生也在这样的学习中获得进步。

（2）诗歌和文化常识

诗歌的内容会涉及到较多的传统节日，民俗和生活常识，反过来，文化常识又能帮助到诗歌的解读。学生在学习诗歌时不妨让他们多留意，做到两者的融合。

很多诗歌标题出现了节日“元日田家”“除夜”“九日齐山登高”等等，通过对节日的了解，就能把握诗歌作者的感情;诗歌中出现了“漏声”，就能根据古时计时工具想到诗人辗转难眠的情绪;出现“参商”等星宿，就能体会诗歌中的分离之苦。

2.从一到十，完成体系建构

文化常识内容多，显得繁芜丛杂。引导学生纵向联系，由一个点到一个面，再到一张网，形成知识体系。官职的变化是比较复杂的，那就让学生不依赖参考书，自己动手，进行类的梳理。授官，罢官，升官，调动，兼任，代理，辞官。称谓也是复杂，同样一条线的纵向梳理。基本称呼，特殊称呼，个性称呼，群体称呼。这样的例子太多，自己动手的过程中，把散沙凝聚，把体系建构，学习会成为很有成就感的事情。

三、跳出来，实现学习的根本目的

学习知识本身不难，难得是怎样使满腹诗书能为己所用。我觉得学习的根本目的是学以致用，将知识转化为能力，使我们能漂亮的生活。因此，每个知识点的学习，都应该争取达到这样的目的。

1.学习文化常识，促进人格的优化

了解了“会试”延伸开来的的科举制度，明白了层层选拔的应试艰辛，就能调整面对高考的态度，更能体会努力务真踏实探索是实现高考成功的法门。了解了“丁忧”延伸开来的孝文化，反思当下的生活，小到自我对亲人的态度转变，大到对人之老人之幼的关注体贴。了解了“稽首”延伸开来的古代礼节，就能规范自己的言行举止，体现礼仪之邦的风采。了解了“谥号”“立生祠”等延伸开来的古人对身前身后名的重视，才会更加珍惜自己的声誉，不随便行事，不苟且生活。这也是小语文和大语文的真切体现吧。

2.学习文化常识，寻找学习和生活的平衡

越是走近了，越能发现真实。当老师学生暂时抛开分数对教学的羁绊，投入到文化本身中去，就可能会有多彩的认知，从而达到学习和生活的平衡。看到“闲章”“采莲”“浊酒”等，发现古人众多的生活小乐趣，明白了除了学习知识，我们还可以做一些看似无用的功课，人生丰富了，也就收获了。

任何一个切口，都可以有深入的探寻，也可能会产生丰厚的回报。语文常识题，小题目，大世界，值得我们继续研究。

★作者通联：四川绵阳中学。