电影《海洋深处》的结构主义解读

沈娇

摘 要：《海洋深处》这部影片根据同名小说改编，故事讲述了埃塞克斯号捕鲸船所经历的真实的海难。1819年，这艘船在南太平洋沉没，事故的原因是该船被一头大鲸鱼所碰撞。幸存的海员挤在三只小船上，在大海上漂流了90天，这期间他們经历了病痛、饥饿，最终竟演化到相互残杀、同类相食等。本文尝试以结构主义为理论基础，探讨影片的内部结构，重新解读并分析结构之下影片强调的深层主题。

关键词：《海洋深处》；结构主义；二元对立；深层结构

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-08--02

1.引言

电影《海洋深处》发生在18世纪的北美洲。随着工业的发展和城镇的兴起，对于照明和机械润滑油的需求越来越大，但是当时石油还没有被生产出来，人们发现鲸油可为家庭提供照明，并且可以为工厂里的机器提供燃料，让街道在夜晚也维持安全稳定，甚至可以带动国家进步。因此，人们对鲸油的需求量很大，捕鲸业在楠塔基特世代相传，年轻人都以出海捕鲸为生。正是在这种背景下，埃塞克斯号捕鲸船希望在两年内带着2000桶鲸油返航，但在这期间他们由于船长经验不足，执意在恶劣天气中前行，导致埃塞克斯号航船受损，后来，由于一心想要获得鲸油，不顾危险前往赤道附近，遭遇到白鲸报复，继而埃塞克斯号沉船，生存下来的船员经历了饥饿，船员饿死以及生存的威胁。最终，生存下来的几名船员获救。

2.结构主义

结构主义是20世纪最重要的思想之一。作为一种思维方式的结构主义至少可以追溯到亚里士多德，其基础是索绪尔的语言学理论。索绪尔的理论，在他去世后编写并出版在《普通语言学课程》中，对塑造当代文学理论产生了深远的影响。20世纪60年代，雅各布森和其他语言学家首次使用结构主义，由此进入了人们的视线。至于结构主义的广泛传播，是由于法国人类学家列维·斯特劳斯 将索绪尔的语言学应用于研究文化现象。他发表了Tristes tropiques，Race et historire ，Mythologiques和Anthropologie structurale 等，使结构主义成为世界性的理论。

结构主义从根本上讲是一种思考世界的方式，结构主义包括两个层面：表面现象和深层结构。深层结构可以在表面现象下找到。分析表面现象或仅判断文本不是结构主义的最终目标，结构主义最重要的问题是找到深层结构。结构主义的代表是Levi-Strauss，A.J.Greimas，Gerard Genette， 罗兰巴特等。

二元对立是一对截然相反的相关术语或概念，如善/恶，男/女等。二元对立起源于索绪尔的结构主义理论——语言由对立组成。二元对立是结构主义的一个重要方面。结构主义认为文学现象是由一些类似的关系因素组成的，特别是在二元对立中。作为基本的分析方法，二元对立引起了许多学者的关注，并将其应用于不同方面。

3.从结构主义分析电影《海洋深处》

3.1 《海洋深处》中的二元对立

二元对立是结构主义主要和基本的分析方法。在文本中找到二元对立也是结构主义的研究方法之一。当两个对立面之间产生冲突时，二元对立就产生了。通常，结构主义将许多与二元对立有关的对立统一起来，形成一个完整而有组织的体系，分析表层现象背后的深层结构，找出文本的真实主题。在这部电影中，存在着许多对二元对立，如自然/人类，贵族/平民，生活/死亡，利益/人性化等。

3.1.1人类——自然

电影以问题开始，“一个人是如何知道未知的？一个人必须具备什么才能？因为发现鲸油可以以前所未有的方式照亮我们的城市，创造了全球需求。它迫使人类越来越多地冒险进入深蓝色的未知世界。我们不知道它的深度，也不知道生活在那里的生物。怪物是真的吗？或者这些故事的存在只是为了让我们尊重海洋的黑暗秘密吗？”电影开始，由于人们知道鲸油可以给他们的生活和工业带来极大的便利，越来越多的人开始冒险捕捉鲸鱼，他们相信可以征服那些温顺的鲸鱼，并相信他们拥有上帝赋予的力量。接下来的情节围绕着人类和自然之间的斗争，但随着电影情节的发展，我们将会看到人类不是自然的主人。

起初，楠塔基特的贵族们希望埃塞克斯号能尽快装满2000桶鲸油回家。埃塞克斯号航行三个月后，他们杀死了一条鲸鱼，得到了47桶鲸油，并希望好运会继续，但事与愿违，他们无鲸可捕。在赤道附近，他们杀死了另一只鲸鱼，但与此同时，他们从未想过自己会被那些温顺的鲸鱼包围并报复。埃塞克斯号被一条白鲸撞沉了，他们不得不乘小船在海上漂流，在此期间，白鲸两次向他们寻仇，并一直跟着他们。在这里，人类不是大自然的主人，如果他们想征服大自然，他们将会遭到报复，继而受到重创。

3.1.2 贵族——平民

这部电影描述了埃塞克斯的故事中两个重要人物： 乔治·波拉德船长和大副欧文·蔡斯。船长和大副之间的对立是贵族和平民之间的对立。乔治·波拉德出生于楠塔基特伟大的航海家庭，而欧文·蔡斯只是一个孤儿，被楠塔基特的家庭收养。尽管他有丰富的航海经验，但由于当时是贵族社会，所以欧文不得不让步，因为他无能为力，他需要养家糊口。

在船上，乔治·波拉德上尉故意嘲笑欧文，特意提醒欧文，他被楠塔基特的家人收养，并且自己是要比欧文更杰出。他希望通过这种方式树立威望。所以当遇到恶劣天气时，他不顾欧文的劝阻，执意穿越暴风雨，以至于埃塞克斯号受到重创。但是，他却仰仗权利，将错误归咎于欧文，并坚持认为自己是对的，甚至让欧文承认错误，因此，他和欧文之间的冲突越来越尖锐，他利用自己的社会地位压迫欧文，甚至侮辱欧文。例如，“退下，蔡斯先生”，“无礼！你知道你在和谁说话吗？我是乔治·波拉德船长。而你，蔡斯先生，不管你翻领上有多少根鲸鱼别针，都不过是一个农民的儿子”。在这里，乔治代表贵族，欧文代表平民，贵族和平民之间的二元对立显而易见。

3.1.3 生存——死亡

生存与死亡也是电影中的一对二元对立。在这部电影中，生死之间的对立总是穿插进行着。随着情节的发展，生死之间的斗争越来越明显。电影进行到一半，一只白鲸撞沉了船，所以他们不得不放棄埃塞克斯号，拿上所能携带的所有食物和水，从此，生死之战拉开帷幕。只有太阳和指南针，所有的方向看起来都一样，他们希望能赶上复活岛的西风。但是事与愿违，12天来，他们一直向南漂流，难以靠近复活岛；在那段时间里，他们经历了饥饿和白鲸的报复，漂流到了一个孤立的岛屿，更糟糕的是，他们的同伴一个又一个死去，为了生存，他们将尸体留下，把骨头上的肉都切下来吃掉。

在被困71天后，尽管每个人都想生存，但他们没有食物吃，这意味着如果他们仍然没有食物吃，所有人都会死亡，所以他们投票决定杀死其中一人，在这里，生死之间的冲突达到了顶峰。这种困境仍在继续，他们又一次遭受了白鲸的报复。被困90天后，他们快要死了，就在以为自己要死的时候。事情发生转机，他们被另一艘船救了出来。由此，生死之战结束了。

3.1.4 利益——人性

在那个物质社会，利益剥夺了人性，人们为了自己的利益而忘记人性，但人性终会被唤醒。

这部电影发生在18世纪，当时，贵族控制了整个社会，他们压迫平民，所有事情只是为了利益。利益和人性的二元对立贯穿整个电影。

楠塔基特的贵族们答应让欧文当船长，但他们改变了想法，因为高贵的乔治·波拉德想当埃塞克斯号的船长。所以面对利益，他们打破了承诺，利益战胜了人性。 后来，在他们从海难中幸存下来之后，为了减少损失和防止贵族们不再投资航海。那些贵族禁止欧文说出埃塞克斯被白鲸撞沉的事实，因为他们不能接受人类无法赢得温顺鲸鱼的事实。因此，他们想给欧文很多钱和名声使他说谎。这里利益泯灭了人性，那些贵族想要粉饰埃塞克斯发生的事情，而不考虑死者，他们只关心利益。然而，在接下来几天的调查中，乔治·波拉德对所有人说了实话，埃塞克斯号被一只白鲸撞沉了，他做到了问心无愧。最终，人性战胜了利益。

3.2 电影的深层结构

《海洋深处》由几个小故事组成。第一部分是乔治·波拉德和欧文·蔡斯的故事。他们都想成为埃塞克斯号的船长，但是波拉德出生在贵族家庭，所以他得到了这个职位，尽管他没有航海经验。第二个故事是埃塞克斯号的故事，它载着所有人远航，但遭遇了风暴并遭受了损失，之后，它被一只白鲸撞沉。最后是鲸鱼和人类的故事，这个故事也贯穿于电影中。人类和鲸鱼之间的斗争是这部电影的主线。

表面上，有几对二元对立，如人类/自然、利益/人性、生存/死亡、贵族/平民等。这部电影的整个结构是人类和鲸鱼之间的斗争，因为人类知道南塔基特鲸鱼油会继续为他们的家庭保持光亮，使城市街道免于罪犯的侵扰，为工业机器提供燃料，推动他们伟大的国家前进，所以他们开始航行去获取鲸鱼油。他们认为他们可以控制那些温顺的鲸鱼，并且不相信会被它们压制，他们认为自己是大自然的主人，拥有上帝赋予的力量。所以当船被白鲸撞沉时，他们不想承认这个事实。

表层结构的下面是深层结构，即人类必须与自然和谐相处。在这部电影中，鲸鱼和捕鲸人之间的斗争代表了自然和人类之间的斗争。如果人类想要征服自然，他们必须受到自然的报复，遭受巨大的损失。

总结：

结构主义主要分析探索作品的潜在结构，而不是对作品进行简单的描述。通过结构主义，本论文为探究电影主题提供了一个新的研究角度，结构主义分析使电影的深层结构更加明显突出，人们可以更容易地理解这一主题。本文运用结构主义中的二元对立分析电影《海洋深处》，通过二元对立串联起整个故事。通过对电影中二元对立的分析，揭示出电影中的普遍冲突，如人类/自然、贵族/平民、死亡/生命和利益/人性，这些二元对立揭示了表面现象，而通过对这部电影的结构主义分析，论文发现了电影的深层结构和主题，即人类征服自然必然会受到自然的报复并为之付出沉重的代价，因此，人类应该与自然和谐相处，而不是征服自然，成为自然的主人。

参考文献：

[1]Liu Dongmei. An Analysis of A Farewell to Arms in Terms of Structuralism [J]. 海外英语，2013-4：204-205， 228.

[2]Seldon ， R. A Readers Guide to Contemporary Literary Theory[M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press， 2004.

[3]Zhu Gang. Twentieth Century Western Critical Theories[M]. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press， 2001.

[4]李路曲. 结构主义视角下的《了不起的盖茨比》[D]. 华中师范大学外国语学院，2002：1-43.

[5]特雷·伊格尔顿著，伍晓明译. 二十世纪西方文学理论，北京：北京大学出版社[M]. 2007.

[6]萧俊明. 从结构主义到后结构主义：一种文化思考[J]. 国外社会科学，2001（5）： 18-26.

[7]张琦. 再论当代西方文学批评中的二元对立[J]. 当代外国文学， 2013（4）： 151-157.

[8]张雪峰. 结构主义视角下的《洛丽塔》[D]. 西北师范大学外国语学院，2010：1-47.