“无问西东”贝聿铭建筑作品分析

杨丽花

摘要：贝聿铭，现代建筑历史上的最后一位巨匠。游走在东西方之间的他，受到了东方和西方文化的影响，这个跨越了文化又跨越了世纪的样本，从这两种截然的文化之中吸取精华，在这两个世界里穿越。他一贯坚持在不同的建筑设计中考虑不同的地域文化。本文通过对贝聿铭的建筑作品来分析贝聿铭在不同地区建筑领域所创造的典范。

关键词：贝聿铭；东西之间；建筑设计

贝聿铭，这位跨世纪的百岁老人的建筑作品遍布世界各地。现代建筑历史上的最后一位巨匠。有着中西两种文化背景的他，无疑是建筑界一个特殊的存在。在贝聿铭所见证的这个时代，不仅要面对传统的世界观和价值观，而且要接受文化的转变和多元化。他的光影魔术，建筑混泥土，几何构造，几乎给他的建筑作品划上了固定的标签，但是，他却一直坚持在不同的建筑设计中考虑不同的地域文化，包括历史的与现代的。曾有人这样评价贝聿铭说“贝聿铭是一个难得的跨文化样本，他从东方和西方两种截然的文化土壤中汲取了精华，又游刃有余地在两个世界里穿越，所以说这个名字似乎是一个超越了时代的存在。[1]

北京香山饭店是贝聿铭为中国大陆设计的第一座建筑物。对于香山饭店的设计，源于他对自己祖国的回报。香山饭店最突出的特色就是庭院建造，也是贝聿铭设计的精髓，他延续了故宫的空间格局，借鉴了中国的园林建筑和居民院落，建筑内外的空间与自然联系，使得景与物和谐一致。随地势贯穿前庭，中庭和后院的南北轴线两边高低相间，使庭院空间富有层次变化。为了保存更多自然生长的树木，在轴线两侧形成了不对称的均衡之美。前庭是一个平坦宽阔的现代广场。中庭模仿北京四合院天井的形式，处于中心位置，是整个建筑的核心，顶部的透光顶棚采用了钢和玻璃的结合。被建筑围合的后花园把江南园林的精巧特点和北方园林的开阔特色相融合。通过对苏州，杭州，无锡，扬州等城市的走访，白墙灰瓦的居民建筑和园林给了贝聿铭很大的启发，所以从建筑内外，基本上只用了白，灰，黄褐三种颜色，砖瓦均采用磨砖对缝的形式铺贴，是典型的中国传统园林风格。方形和圆形的门，窗，各式宫灯的形态，墙面上有规律的方形或菱形的窗口，这些几何符号的运用，把大自然的风景戏剧性地收入框中，景外有景、园外有园，丰富了园林空间的层次。

香山饭店以“院落”的建造，使人，建筑，与自然的共生。它不光把现代建筑简洁的特点展现出来，同时，把民族韵味凸显的淋漓尽致。这正是贝聿铭把现代主义风格与中国传统建筑相结合的完美产物。

德国历史博物馆新馆也是贝聿铭在德国的第一个建筑物，博物馆处在申克尔设计的新岗哨和老博物馆之间，为了将新老建筑联系在一起，贝聿铭以申克尔的新岗哨为出发点，途径新博物馆，穿过连接博物馆岛的桥，最终到达老博物馆。贝聿铭说过：“要是你在一个原有城市中建造，特别是在城市中的古老部分中建造，你必须尊重城市的原有结构，正如织补一块衣料或挂毯一样。”[2]

由于锥形基地的布局，使博物馆新馆整体呈三角形体，是整个建筑的支撑。精心设计的螺旋楼梯成为了吸引人们视线的重要标志，确立了建筑的方向。在楼梯两边以弧形作为建筑造型，扩大了新馆的外部空间，给中庭创造了婉转的伸展方式。承重柱和樓板采用“建筑混凝土”做法，使用细长条状俄勒冈松木板作为模板浇筑特殊混凝土，增加颜色。脱模后，形成一种独特的木质纹理条纹，颜色与石灰岩相似。公共空间采用双层地板，北美花岗岩方正，上表面米黄色和粉红色斑点。[3]建筑材料上，室内外墙采用精心打磨的米色石灰岩作为装饰面，实心墙采用砖线封平勾缝技术，石灰岩的天然色差和质地构成了建筑内外表面独特的纹理，石板的尺寸是通过对比与之相连的旧建筑而得到的，这种石材强化了博物馆稳定，优雅的气质，同时保持了与周边历史建筑的统一。

德国历史博物馆新馆的设计，以现代语言的形式融入到建筑周围的环境中，尊重周围的历史环境，诠释了现代建筑对历史文化的继承。

伊斯兰艺术博物馆，伊斯兰文化的又一个璀璨的圣地，是有史以来最全面的以伊斯兰文化为主题的博物馆。贝聿铭曾说：东方文化我是了解的，因为我出生于中国；西方文化我也是了解的，因为我成长于西方；唯独中西方中间的伊斯兰文化自己是模糊的。[4]

位于卡塔尔多哈德人工岛上的博物馆拥有最单纯的蓝天，大海，沙漠，阳光的背景，“朴素和简洁”变得尤为突出。为了捕捉“伊斯兰建筑文化的精髓”，贝聿铭走访了多处地方的清真寺，最终被伊本·图伦清真寺所吸引。

博物馆外墙由一系列方形和八边形结构的白色石灰石堆叠而成，形成了一个自然组合的简单体块的整体建筑形式。穹顶的设计采用几何切割的手法，把传统的穹顶造型形态与现代设计手法相结合，在建筑外观用中央塔楼的方形墙体遮挡，把穹顶造型隐藏于建筑内部，从建筑内部可以看到很多多面体的穹顶造型，搭配着穹顶下方设计的一个刻有伊斯兰文化图案的多孔金属环形大灯具，通过光的映射产生不同花纹的光影，形成一个惟妙的立体空间形象，在整个建筑内部散发着伊斯兰文化神秘的光芒。贝聿铭把博物馆中庭的墙壁完全用玻璃幕墙打造，贯通整个建楼层筑的全部，无论从哪个楼层的角度看，都可以把多哈海湾与西海湾区的景色一览无余。伊斯兰风格的几何图案和阿拉伯的传统拱形窗，又为这座建筑增添了几分柔和之美。

伊斯兰艺术博物馆体现了对当地建筑文化的继承，把传统的伊斯兰文化和现代主义设计完美结合，成功的抓住了伊斯兰建筑的精髓，重新诠释了伊斯兰建筑。

无论是东方的香山饭店，西方的德国历史博物馆，还是既不属于东方也不属于西方的伊斯兰艺术博物馆，它们都打破了人们对贝聿铭建筑作品的固定标签。贝聿铭强调，建筑必须融于它们自己的历史根源，从当地的历史文化中吸取养分，他认为现代建筑就好比一棵树，必须起源和根植于土壤中。但仅仅寻找历史的根是不够的，还要现代化，有新芽。[4]虽然游走在东西文化之间，但他一贯坚持在不同的建筑设计中考虑不同的地域文化。

参考文献：

[1].简书.https：//www.jianshu.com/p/a51ad2c3538f

[2].孟甜湲佳.基于文脉延续的德国历史博物馆新馆建筑设计研究[C].陕西.西安建筑科技大学.2015.83

[3].戴林琳.德国国家历史博物馆新馆[J].世界建筑，2004.12.003.

[4].郭立群.东西之间：贝聿铭建筑思想研究[M].中国建筑工业出版社，2017