仿古建筑佛塔设计浅析

2019-04-15 14:24靳宝玥
城市建设理论研究(电子版) 2019年26期
关键词:稷山县佛塔塔楼

靳宝玥

河北北方绿野建筑设计有限公司 河北 石家庄 050010

引言

随着我国经济的不断发展,属于我国特色的仿古建筑日益增多。所谓仿古建筑,并没有一个固定的定义,本文中所介绍的仿古建筑,是根据业主需要,利用现有的技术手段,模仿中国古代已经存在过的建筑样式来进行设计的建筑。这类建筑往往要在建筑形式、材料、尺度上尽可能的接近于古代的形制,才能满足业主的需求。下面我以参与过的一个项目为例,为大家简单介绍一下,佛塔形式的仿古建筑是如何进行设计的。

该项目位于山西省运城市稷山县,是一座以佛教文化为主题的旅游公园。应业主需求,该项目的中心是一座有僧人常驻的佛教伽蓝式寺院,寺院的中心是一座佛塔。我所参与的就是这座塔的方案设计部分。

1 佛塔的起源与传播

释迦摩尼在创立佛教伊始,是没有所谓“塔”这种事物存在的。真正意义上的佛塔要到阿育王时期,那时流传至今的半圆形的桑奇佛塔代表了古印度的佛塔特点。

佛教传入中国后渐渐与我国本土文化相结合,诞生出了“塔”这种建筑。中国塔特形式多样,按其结构和外形可分为亭阁式塔、花塔、覆钵式塔、密檐式塔等。其中,密檐塔(图1)因塔外檐层数多而得名,辽代以后在华北、东北地区有很大发展,一直到明代以后仍有修建。由于稷山县留存的文化遗产中,以有琉璃装饰的密檐塔最为出名,经同甲方商讨后,决定本仿古建筑项目也按照密檐塔的形制进行设计。

图1 辽代的密檐塔 中国北京玉皇塔

2 佛塔建设规模和结构的确定

中国古代传统的一阴一阳的宇宙观,佛塔遵循单数层的设计原则,即必须按照三、五、七、九层的层数来设计。这是因为天属阳,阳则对应奇数;相对的地属阴,阴对应偶数。另外,佛教讲究“七宝”,对“七”这个数字也情有独钟。根据密檐塔的形制与甲方的实际需求,我们确定塔的层数为七层,层高可按两层住宅楼层的一般高度设计,中间可设置夹层。密檐塔属于砖石结构,这与现代混凝土的建筑材料很不一样。我们在设计中将塔的考虑主体结构设计为钢筋混凝土,在其保温层的外围砌仿古灰砖的做法。这样既保证了施工的便利,又还原了密檐塔特有的古建风貌。塔的主体设计则呈八角形的平面,并向上层层收分,保证了塔楼结构的合理性。

3 佛塔装饰构件的选择

无论是在中国,还是在佛教的发源地印度,都对华丽的装饰情有独钟。稷山县闻名于世的广胜寺佛塔便是一座用琉璃装饰的砖塔。因此,我们在同甲方协商后决定,仿造广胜寺佛塔的琉璃装饰来设计塔楼的外立面。在主体结构完成的基础上,我们留好了相应的做法与尺寸,如图2所示。琉璃砖采用同故宫类似的三连砖,按照其所需要的尺寸,确定采用八样活琉璃砖的所有尺寸(该规格规定了砖的尺寸、做法以及所需装饰构件的尺寸)。在屋脊的装饰选择上,我们并没有按照一般古建仙人、龙、凤、狮马、天马、海马、垂兽的样式设计,而是根据檐口挑出的距离,只保留狮马、天马、海马、垂兽的装饰。这样设计有两点原因,一是不让塔整体外形显得过于繁琐,二是保证塔楼还仍然有古典建筑的味道。接下来将内外的佛像安置好后,在塔顶安置琉璃宝顶,塔楼方案阶段的设计便初步完成了。

图2 佛塔的墙身详图

4 结束语

佛塔最终的效果如图3所示,目前该项目正在施工中。通过对该项目的佛塔设计过程中的浅析,将历史资料查阅、形制确定、设计样式确定、图纸深化这一过程简述出来,目的是希望建筑设计者与施工人员能够传承古典技法,增加建筑设计中的文化要素,增强我们的民族自信。我同时也希望通过我们每个相关设计师对古典建筑的探究,以及在实践当中的应用,能够丰富建筑设计者们的设计思路,在今后的创作中兴灭继绝、再创佳绩。

图3 佛塔效果图

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