英雄之恨，志士之血——读《满江红·写怀》

○卓晖

这是一位民族英雄发自肺腑的呐喊，字里行间激荡着他的壮志，缠绕着他的郁悒，凝聚着他的心血，回响着他的叩问。甚至可以说，这就是他波澜壮阔的人生的写照。

满江红·写怀

岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

一、辨伪

长期以来，围绕这首千古绝调的真伪问题，争论一直不断。怀疑人士认为，此词系明代中叶以后的拟作或伪托，还有学者推测作者是另一位民族英雄——明代名臣兵部尚书于谦。

怀疑的证据大约有四：一、作品不见于岳飞孙岳珂所编的《金陀粹编》，甚至不见于宋代典籍，直至明代才开始流传；二、词中提及的“贺兰山”与当时金王朝的政治军事中心完全乖背；三、“三十功名”“八千里路”两句，是对岳飞完整人生的概括，应系后人追述；四、全词命意和风格不似岳飞的，张政烺先生认为，此词风格倒极像一个失意文人落魄江湖的情调。

驳斥伪作论的学者也有很多。唐圭璋先生指出，宋词不见于宋元载籍而见于明清载籍者甚多。周汝昌先生则认为，南宋初期的词人，说到金兵时，能用“西北”“楼兰”，怎么岳飞就用不得“贺兰山”“匈奴”？邓广铭先生也曾在论文里非常雄辩地证明，《满江红》不是伪作。

笔者翻检文献，也有一些浅见。岳珂编纂的岳飞史料《金陀粹编》有不少错漏之处，不能因为《金陀粹编》未收录《满江红》，就判定《满江红》是伪作。词中言及“靖康耻”，明代与之高度类似的史事只有一例：土木堡之变明英宗被瓦剌俘虏。不过，词尾说“收拾旧山河”，土木堡之变，明王朝并无尺土沦陷，又何须“收拾”呢？因而，认为作者是于谦一说，十分欠妥。

进一步讲，词作用“靖康耻”之典，十之八九应与时事吻合，写于南宋初年显然更具说服力，作者是岳飞也差可定论。

二、时间

这首《满江红》写于何年，亦是众说纷纭。有宋高宗绍兴元年（1131）、绍兴二年（1132）、绍兴四年（1134）、绍兴六年（1136）等说法。

细论词句，“三十功名”值得注意。

岳飞生于宋徽宗崇宁二年（1103），直到绍兴二年才年满三十，但这一年他最终官至中卫大夫、武安军承宣使，官阶并不高，谈不上有多大“功名”，写入词中反而要拉低格调。

而绍兴四年，他克复襄汉，升任节度使，此为宋代武臣最重要的虚衔，可比拟后世元帅；绍兴五年，被加为检校少保、进封鄂国公，已是建节开府的大将。显然，岳飞在这一时期谈“功名”，才有分量。

因此，绍兴元年、绍兴二年说，都没有太大的说服力。

另外，作品疾呼，要荡平金酋巢穴。然而，绍兴四年前八个月，岳飞致力于讨平襄汉，目标是伪齐政权。当年九月，反而是金人南侵，抢先打上门来，十一月岳飞才领命出征，一个多月后败敌于庐州。从这一年的经历来看，他并没有完全做好伐金的准备。

故此，绍兴四年一说，可能也不足采信。

到了绍兴六年，形势则完全不同。前一年，金太宗驾崩，熙宗即位，女真贵族陷于激烈内斗。南宋的力量则在壮大，对外战争已能取得一些胜利，对内基本扫平反抗力量，国势稳定。

这一年初，岳飞率军进驻襄阳，筹划北伐中原。朝廷颁诏，给予他湖北、襄阳两路知州、通判以下官员的任免权。更为重要的是，此时的岳家军已名扬天下，不仅是南宋军国柱石，河北、河东等沦陷区的忠义军也心悦诚服地听从其号令。一个伟大的反攻计划，正在形成。

七月，岳飞誓师北伐，连续克复多城，兵锋直指洛阳。此次进军，每战必胜，士气高昂，眼看西京即将收回，下一步将是东京开封，还于旧都。

这个时候，岳飞才挥笔写下《满江红》一词。

三、赏析

全词痛快淋漓，回荡着一股忠愤之气。

词人当是在一个骤雨初停的夜晚，登楼远眺，想起平生夙愿，啸歌长吟，写下了流芳百世的名篇。

上阕前两句写实，词人俯观雨后江山，仰视澄云明月，由此展现先秦壮士般“发尽上指冠”的壮烈情怀，不禁发出长啸，一畅襟腑，给自然美景添上了雄健的气概。

接着，转进写怀主题。他念及虽在三十余岁的年纪赢得显赫功名，但个人荣辱实与尘土无异。十余年转战南北，虽然路途漫长艰险，戎马生涯却像这天上的云月那样明朗。随后笔锋变得沉郁，警醒自己，终极目标仍未实现，还须再接再厉，不要让年华轻易老去，空余悲恨。

下阕紧承，以靖康之难自我砥砺，誓要雪耻灭恨，提兵踏平金虏、直捣黄龙。进而化用《汉书·王莽传》中的“饥食虏肉，渴饮其血”，冠以“壮志”“笑谈”四字，其实是暗写北伐进程中的困难。然而，即便面临困难，他也要光复河山，班师回朝。

作品脉络极为清晰，可以想见是一挥而就。晚清诗词名家陈廷焯评论“千载下读之，凛凛有生气焉”，大家应该深有同感。

然而，这“生气”之中，既蕴含着豪迈，又透露着一种紧迫，甚至是焦虑。这也是笔者论其为“忠愤”的原因。

岳飞此次北伐，并未克获全功！

岳家军的大本营在襄阳，距离临安迢迢千里，又处长江中游，粮饷运输极其不便。大军深入陕、洛之后，因馈粮不足，竟有士兵因饥饿而死！加之南宋军力部署颇为分散，岳家军实际上成了一支孤旅。

据此，我们也能理解，词中“壮志”“笑谈”之句，实际上是对军队缺粮的严酷折射。

早在建炎四年（1130），岳飞的部队就遭遇过相同窘境。十一月，大败金人于南霸桥，而粮饷乏绝，割虏尸以食。最终他镇守的泰州、通州连续失陷。

这一回，虽然岳飞不计困苦，仍冀望继续北伐，但形势逼人，在当年九月中旬，他不得已将大部分军队撤至鄂州屯驻，进取中原大计只能半途而废，实在令人扼腕！

怀着如此心绪反复吟诵，你可否体会，这一首《满江红》，唱出的是英雄之恨，流淌的是志士之血？

这是岳飞抗金的第二次北伐，同年第三次北伐规模尚小。

到了绍兴十年（1140），他由鄂州进军，连败金兵主力，取得郾城大捷，收复黄河南北大片失地，挺进朱仙镇。他正与麾下诸将畅想痛饮黄龙，不料却被十二道金牌召回，十年之功毁于一旦！最终竟因“莫须有”之罪名被赐死于风波亭！

千古奇冤！天日昭昭！天日昭昭！

据此再看《满江红》所述的史事，全词可谓浓缩了岳飞一生的悲剧：君有力挽乾坤之才，奈世事错谬何！

读词读史，我为岳武穆一叹再叹！