李商隐诗歌赏析

无 题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

赏析

李商隐最为人传诵的就是他的无题诗，这些诗因内容成因不便明言，难以用一个恰当的题目来表现，所以借“无题”为题，有的还借篇首或句中二字为题，如《锦瑟》。这些无题诗大多以抒写爱情为主题。这里所选的这首《无题》，是诗人描写爱情相思最为脍炙人口的名篇，诗中那种对爱情至死不渝的忠贞，感人至深，影响极为深远。

首联两句，情景交融。首句直抒胸臆，直言离别之苦。似乎由于受到某种力量的阻隔，一对情人已难相会，分离的痛苦使人无法忍受。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个含痛苦的意思。两个“难”字的使用，使相见无期的离别之痛显得分外深沉缠绵。次句以风中花残之景对首句进行补充，以衬托离情别绪。暮春时节，东风无力，百花凋零，面对此景诗人不禁要感慨：自己境遇的不幸和心灵的创痛，不正如随风凋零的花儿一样吗？“东风无力百花残”既写出了自然环境，也是抒情心境的反映，物我交融，心灵与自然达到微妙的契合。

颈联以“春蚕”“蜡炬”一对富有表现力的比喻来写强烈的相思和至死不渝的爱情。“丝”与“思”谐音，意思是说自己对对方的思念如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己因为不能相聚而痛苦，无休无尽，仿佛烛泪到了蜡烛烧成了灰才流尽一样，思念不止，表现眷恋之情至深。这种忠贞的感情无疑是一种崇高的精神，不但在爱情上是可贵的，在工作、事业等其他方面也都是不可缺少的。因此，这一联也常常被用来赞美那些对事业忠诚和无私奉献的人们。

颈联设想离别后，女子将因相思而变得憔悴，心中凄苦。女子的相思之苦，从一个“改”字上流露出来，其情之深，感人肺腑。可时值暮春，“夜吟”怎么会有“寒”的感觉呢？可见寒出自内心，因心里凄苦寂愁而生出寒意。

尾联用典，写女子因思念至深，就升腾起会面的渴望，而会面又没有希望，就只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他，以慰相思。“青鸟”是一位女性仙人，西王母的使者（据《山海经》中说），这里作为女子的使者出现。“蓬山”是神话传说中的一座仙山，这里用“蓬山”作为对方住处的象征。这样一个结尾为全诗的悲凉意境抹上了一丝浪漫色调，绝望之中带有希望，给人以无穷的回味。

全诗构思新颖奇妙，想象细致入微，比喻精确得当，语言生动形象，意境优美，情思缠绵。

泪

永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕無限，岘首碑前洒几多。

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。

赏析

李商隐仕途真可以用“哭笑不得”来形容。少年即被赏识，后来却因一桩婚姻，使得他像蹴鞠中的毬一样在牛李两党的足下滚来滚去。他那消磨尽了生命热焰的眼中，就只剩下了泪水和迷茫了。然而，他在泪水和迷茫中，看到了另外一种审美的世界。

“永巷长年怨绮罗”，永巷，是汉代宫中幽禁妃嫔、宫女的地方。长年，不但指一年到头，亦指多年。这句说的是失宠之泪。“离情终日思风波”，离情，即离别之情。既是离情，且又终日担心行人路上不可预见的风波，能不坠泪吗？这是离情之泪。

“湘江竹上痕无限”，这句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故。这是伤悼之泪。“岘首碑前洒几多”，岘首碑，用的是两晋羊祜之事，羊祜镇守襄阳，德政昭如日月，死后百姓在岘山建庙立碑，岁时祭祀，见碑者无不流泪。此是感德之泪。

“人去紫台秋入塞”，紫台，即紫宫，指的是汉代宫廷;入塞，历史上关于入塞最为使人泪下的事恐怕就是昭君出塞这件事了，句中那个“秋”字，隐含着多少去国不归之泪？“兵残楚帐夜闻歌”，这一句用的是西楚霸王项羽的故事了，这是英雄末路之泪。“朝来灞水桥边问”，灞水桥，指送别之处。《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”这是送别之泪。“未抵青袍送玉珂”，青袍，未有功名的服饰，指失意;玉珂，指飞黄腾达的贵客。

这首诗八句用了七事，写了七种泪：失宠、离情、伤悼、感德、难归、末路、送别。诗中用了多个典故，排比这些泪的典故究竟是为了什么呢？末一句“未抵青袍送玉珂”，古往今来的泪水，都无法和我这长安城边送别贵胄（玉珂）的卑微的寒士的泪水相比！读到这时我们就豁然开朗了：原来诗人在慨叹自己这样的寒微之士的遭际。

这首诗的结构特点也就在这里，前面七句跟你漫无边际地兜圈子，第八句豁然点题，无形中形成一种强烈的对比。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

赏析

一个深秋的夜晚，诗人李商隐寄宿在一位骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起远方的朋友，听着秋雨洒落在枯荷上的沙沙声，写下了这首富于情韵的小诗。诗题中的崔雍、崔衮是诗人的知遇者崔戎的两个儿子。这首诗就是诗人与崔雍、崔衮告别后旅途中寄怀之作。

首句写骆氏亭：翠绿的修竹环抱着一尘不染的船坞，骆氏亭外临着清澄的湖水。翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间时颇有远离尘嚣之感。

第二句写诗人的对友人的思念：诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安，中间隔着重重叠叠的城池，路途迢递，诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝，悠悠然越过迢递的来路和重叠的城池飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂，因无良朋共赏幽胜而微感惆怅。

第三句“秋阴不散霜飞晚”又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾孕育着雨意，所以霜也下得晚了。阴霾欲雨的天色四望一片迷蒙，本来就因相思而不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的浓度。

诗人是旅途中暂宿骆氏亭，此地近一段时期的天气，包括霜期之晚，自然是出之揣测，这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这一句为末句伏笔（由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”）。

末句是全篇的点睛之笔，写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的，由于神驰天外竟没有留神天气的变化。不知不觉间，下起了淅沥的秋雨，雨点洒落在枯荷上，发出一片错落有致的声响。诗人这才意外地发现，这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别具一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感，本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友永夜不寐的人，却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”“听”二字写情入微，其中就蕴含有这种不期而遇的意外喜悦。不说“望”而说“听”，自然是因为夜宿的原因，但主要还是因为“听雨”蕴含着一种特有的意境与神韵。而这“听雨”也同样是一个过程。初发现时，可能略感意外——呵！下雨了;继而侧耳倾听，忽而发觉它竟有一种特别的美感;久听之后，这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥，从而更加深了对朋友的思念。

这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，而且写得清秀疏朗，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭藉，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏永夜不寐，诗人的思友之情暗寓其中，可以说本篇是以景寄情、寓情于景的。