董晴
摘 要:古人曾言:民以食为天。每一个国家都有他自己的文化发展历程,饮食,也属于其中的一方面。上下五千年的文明,中国形成了自己的饮食文化。西方国家也建立了自己的饮食结构。本文介绍了中国和西方饮食文化的差异,浅析探讨了中国和西方饮食文化中的观念差异,饮食结构的不同,从而最终说明中西方饮食文化的差异。
关键词:饮食文化;中餐;西餐;差异;观念;烹调
1 导言
古往今来,人们都十分地关注文化,文化既如同氛围一样,也是一种现象。每一个地区的文化也都彰显着各自的不同。如今全世界体现“全球化”这一概念,每一个国家的文化相互碰撞,今天,我们可以从更具体的方面发现中西方文化的差异,而饮食文化正是中西方文化中比较显著的一个方面。
中国和西方文化的不同,直接导致了中国和西方饮食方面的不同,这样的不同究其原因,是中国人和西方人的思想态度、行事作风的不同所导致。中国人追求道法自然,讲求天人合一,而西方人则认为人是根本。饮食文化的不同,也受到各方面的影响,如当地地貌、传统风俗、气候、环境等等原因,这样就导致了食物从源头、入口感觉、烹饪手法等方面会有不同。
本文将通过对中国和西方饮食文化的观念、营养结构方面,来浅析中国和西方在饮食文化方面的不同。
2 中西方饮食文化的观念
2.1 概述
中国流传着一句古老的话:“一方水土养一方人。”想来也正是如此,比如说欧洲在众人的印象中,便是连绵不绝的青山,而在山顶上坐落着一座城堡,而城堡中,王子正陪着公主惬意的喝着下午茶。而说到中国的江南美景,眼前所浮现的便是小桥流水和亭台楼阁,别有一番古朴的韵味之于其中。所以简单说来,文化的定义看似很虚很广,其实文化也非常的显而易见。文化就是我们所看到的一切,一草一木、一言一行。
俗语说得好,“民以食为天”,饮食文化贴近我们的生活,领略饮食文化申的内涵,其实亦是在读懂生活这本书的第一页。
2.2 中国的饮食文化观念
2.2.1 饮食文化历史
中国的饮食文化历史十分地悠久,在中国,几乎人人都听过“民以食为天”、“食,色,性也。”
在西方,出身哈佛大学的著名教授张光直也说过,“达到一个文化核心的最佳途径之一,就是通过它的肚子。”再者,《周书》中介绍的八件国家大事(“八政”),第一件说到的大事就是食。
“吃”是人民生活中最简单、最常见的存在,但这样平凡普通的存在,恰恰也体现了这个国家、这个民族的一种精神内涵。
2.2.2 饮食文化特征
中国饮食文化有很多特点,这是非常有中国特色的,而中国饮食文化的不断发展,不断走向世界,也是因为这个原因。
首先,中国人口众多,历史渊源比较丰富,久远到先秦时期,从那时候起,人就是种稻谷为粮食,同时还有种植各种各样的蔬菜,菜搭配饭这样的饮食结构就此形成。中国人都很习惯,米饭作为一餐之中的主食,配菜则是为了使米饭更容易下咽。
为什么要助饭下咽呢?因为米饭这类的主食口味比较单一,不属于精致美味型,那么搭配一种其他的食物,就能更好地帮助人吃下米饭。有人说不一定需要菜,盐也可以,这两者有相似的地方,但并不相等。
其次,中国一直追求不断进步,精益求精,人口众多,也使得手工业十分地繁荣,因此,中国的饮食加工能力和技术举世闻名,这也表明了,中国文化,有着向完美不断追求的特性。
以上这些,使中国饮食文化有如下特征:
第一,中国厨师技艺超群,在西方国家的人看起来不能吃或是不敢烹饪的食物,经过中国厨师的加工,就会让人垂涎欲滴,足见中国的烹饪技术十分领先。
第二,中国人吃的东西范围非常大,只要可以吃的,对人身体无害的,中国人都能吃。
第三,人口众多导致中国部分地区存在温饱苦难的问题,所以需要储备粮食,在特别困难的时期,以野菜类果腹。
所以,中国烹饪技术好,但也不能想吃到什么就吃到什么,古诗有云,“红日巡天过午迟,腹中虚实自家知。人生一饱非难事,仅在风调雨顺时。”吃饱不是特别困难,但是每年中国也都祈求——风调雨顺。
2.3 西方的饮食文化观念
2.3.1 饮食文化历史
西方饮食文化的起源,有很多国家和很多方面,比较具有特色的,非法国料理莫属。通过法国历史可以知晓,它最早是西罗马帝国灭亡后,才慢慢建起的一个国家。这里的厨师很多也都来自于羅马和雅典,再往后到16世纪,那是欧洲的文艺复兴时期,众所周知的牛排、沙司也就进入了法国,逐渐形成了法国菜这个体系。
法国美食在整体上包括几大方面:
一、面包和糕点;
二、冷食,熟食;
三、肉制品;
四、奶酪;
五、酒。
在法国餐厅享受法国大餐,这些必不可少。法国人自身最喜欢也最骄傲的就是他们自己的葡萄酒,搭配奶酪,还有面包,十分地美味。而生性浪漫的法国人十分地在意细节,许多的菜式酒类也很注重浪漫性,都体现在了细节之中。
2.3.2 饮食文化特征
从以上可以知道,西方人吃牛肉,一开始,他们的饮食,以畜牧为主。他们爱吃肉,肉食占比很大。后来,人们开始注重身体健康,蔬菜的种植也逐步加大,但是西方的肉食占比,对比中国而言,还是要大。
西方追求肉食的新鲜口感,不进行过多的佐料加工。而西方人对自己身份的象征,是根据吃东西的工具的多少,礼仪等方面来体现。他们觉得吃东西这件事情很容易满足,并不觉得有太多可以追求的地方。
法国作为西方饮食文化的代表,也表明着西方人的人生追求,也许用中国的古语中的一句话来表示是非常恰当的,那便是“饱暧思淫欲”,他们生性浪漫,处处要体现浪漫。
但是我们中国的饮食文化,都是我们平凡的普通人,在生活的日常中展现的。宫庭饮食,偏于华丽精致,而平民的节日饮食也十分的丰富,如春节吃团圆饭,如中秋吃汤圆,这都是中国饮食的特征习惯。
文化其实没有好坏之分,放在饮食方面也是亦然,各个国家,中国和西方饮食文化的差异也只是因为在不同的地貌、不同的环境下,大家生活习惯不同,吃的东西也就不同了。
3 中西方饮食文化的营养结构
中国和西方在哲学思想上有很大的不同。西方国家的人以科学为基础,对于吃也讲究科学,也就是吃得东西要吃得十分营养,也就是其中的成分、配比要十分地均衡。碳水化合物、脂肪含量、蛋白质摄入等等,要注重比例,而且互相之间不能影响吸收,不会产生副作用。而他们往往都不是很在意,吃得是否可口,闻起来是否香,味道如何等等。
法国饮食虽在追求浪漫性上和中国有类似之处,但如果说到营养均衡的问题,也和中国体现出了差异。
3.1 中国饮食的烹调和营养结构
中国人注重饮食的“色、香、味”,所谓“色香味俱全”,也就是这三者缺一不可,所以这样就往往忽视了影响均衡的问题。打比方,蔬菜用辣椒和油来炒,就失去它原本的味道,也有其中的成分流失。所以,在“民以食为天”之后我们的俗语紧跟着的便是“食以味为先”,这也成为我们中国饮食文化比较薄弱的一个环节,不够均衡营销。
于是,慢慢地,中国人意识到了这一点,中国饮食渐渐的开始有了药膳,这也表示中国人在饮食方面开始注重营养。这来源于中国的中医学,讲究养身。根据药材、食物的搭配,注重营养的吸收,但也尽量具有美味的口感,让人有想要吃的欲望。这样,中国的饮食也就做到了荤素搭配,营养均衡。
3.2 西方饮食的烹调和营养结构
再来看法国的饮食,它注重很多方面的精致,也就是“浪漫性”。对食物的搭配,火的大小,食材的新鲜与否,他们都严格把关,把“浪漫性”这一点始终贯彻其中,成为法国菜肴的特色。
而西方人注重营养,所以经常会有水煮肉、清水煮鱼这样的菜品,也证明了他们在营养为主的前提下,完全不在于味道。而且为了保持食物原有的成分,他们也喜欢生吃青菜、西蓝花、西红柿、牛油果等等,也就形成了最开始的时候中国人不能接受的色拉。
4 小结
综上所述,中西方的饮食文化在双方的历史、观念、饮食结构上体现了出了不同。而在经济全球化的今天,不仅仅是我们和西方的文化交流更加的多了起来,连我们的饮食文化也是在融会贯通之中的。双方不断地交融,也会碰撞出更多的“美食”。
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