舒静静 张云
摘 要:新时代中国特色社会主义思想,作为马克思主义中国化的最新理论成果、作为中国特色社会主义理论体系探索的最新理论成果,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是我们党集体智慧的结晶,是党和人民实踐经验和集体智慧的结晶,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。随着互联网时代和数字技术的发展,马克思主义的数字化发展,是一种新型的发展模式,有着资源丰富多样、互动交流、开放共享、传播速度快、覆盖范围广等特征。从本质上看,这种发展模式强化了数字化目标,使马克思主义的传承更加有针对性,推动了马克思主义的时代化、数字化、中国化和大众化。但对于发展模式与目标的关系,要辩证科学地认识。
关键词:马克思主义 数字化建设 新时代
引 言
当今社会是一个全球化、信息化和网络化日益蓬勃发展的社会,一方面要使马克思主义真正实现中国化时代化大众化就必须借助现代网络数字化技术,但另一方面,网络时代又是一个信息繁杂、质量参差不齐、真假难辨的数字世界,现有的马克思主义数字化文化产品创新不够,民众接受面和接受度不够,因此深入探析马克思主义资源数字化创新建设,对于贯彻落实党的文化建设目标,推动马克思主义理论创新和数字化创新,解决马克思主义数字化产品供求之间的矛盾,为马克思主义大众化传播主管部门制定相关政策提供理论支持,实现马克思主义中国化时代化大众化,建设中国特色社会主义文化事业具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
本文主要通过发表、报送、推介等方式使其能被相关政府部门、担负马克思主义数字化传播任务的单位机构和学者、从事马克思主义中国化时代化大众化研究的单位机构和学者以及广大一般公众所知晓,使其对马克思主义资源数字化创新建设问题有较全面的了解,为相关政府部门加强马克思主义资源数字化创新建设的管理制定切实可行的政策提供有益参考;使有关单位和学者切实改进马克思主义资源数字化创新建设;帮助广大民众学习、利用、享用马克思主义数字化文化产品。
一、国内外马克思主义资源数字化建设情况分析
1.国内有关克思主义资源数字化建设问题的研究
国内马克思主义数字资源建设起步于上世纪90年代末,后来逐渐受到我国政府以及马克思主义研究机构的重视,马克思主义数字资源建设向着更高的深度和广度发展。国内有关马克思主义资源数字化的论著主要有宋鑫的《数字化时代生存问题的马克思主义哲学回应》(齐齐哈尔大学学报2009.5)、张远航的《国内外马克思主义资源数字化的现状》(国外理论动态 2010.7)、高奇和周向军 的《论马克思主义数字化工程》(山东大学学报-哲学社会科学版2011.3)、齐保国 王燕 李贺 的《关于马克思主义理论文献资源保障建设研究》(图书馆工作与研究2012.1)、黄刚的《马克思主义资源的数字化出版及其大众化传播》(出版发行研究2012.8)。这些论著大都探讨了马克思主义资源数字化建设的内含、战略意义和相关关系;对马克思主义数字化建设实际情况进行了研究,但大多数是针对个别部门单位马克思主义主义已有的资源数字化情况的综述和探讨,没有从中国马克思主义发展的全局更深层次更全面更准确探讨马克思主义资源数字化在中国创新建设的问题。
2.国外马克思主义资源数字化建设的相关研究
国外信息化数字化政策研究始于20世纪中期,到70年代才逐步形成规模,多角度多领域的信息化数字化研究已成为了世界范围的具有战略意义的重要课题。文化数字化建设理论和技术是从国外兴起的,美国对文化数字化建设非常重视,投入巨额资金,协调各方合作建设美国文化服务系统,例如由国会图书馆、国家档案馆、重要博物馆等将其珍贵的历史文献资源制作成数字资源,并通过互联网向全球传播。但国外马克思主义数字化建设由于受资金、人才以及社会环境的制约,其建设成果还无法与国内相提并论。国外马克思主义数字化建设以网站和光盘传播为主,著名的网站有:马克思主义在线档案馆(www. marxists.org),该网站是目前国内外互联网上有关马克思主义数字资源最为丰富的平台,该网站有47种国家语言供网民免费上网浏览下载资料,但国内网站很难直接登录;英国马克思纪念图书馆网站(www.marx memorial.library.org),该网站的数字资源主要表现为书目信息,其文献信息母体主要来自该馆自创馆以来收藏的珍贵资料,包括著作、论文以及手稿等;比利时有马克思主义研究所网站(www.marx.be),该网站的资料不是很多;美国尚无独立的马克思主义网站,但在美国许多与文化数据化有关的网站可以查阅到马克思主义的相关资料。不过国外尤其是美国的公共文化服务体系数字化建设理论和实际经验比国内要先进,这就为本文提供了十分有益的理论参考和应用工具借鉴。
总体看来,国内外文化服务数字化建设应用理论和技术都非常迅猛,马克思主义的数字化既是与文化数字化和社会各领域数字化协调发展的外在要求,又是马克思主义与时俱进的内在要求,马克思主义数字化建设是文化服务数字化建设研究中的一个热点。但现有的马克思主义资源数字化建设主要集中在对已有的马克思主义资源文献的数字化处理,马克思主义文化资源数字化建设研究系统性不强,意识性不强。
二、我国马克思主义数字化建设研究分析
推进马克思主义中国化时代化大众化的实践是一项关系到党和国家发展全局的大事,它需要大量的文献资源,这些资源既是马克思主义中国化时代化大众的研究对象和参考资料,但更主要的是时代化大众化的文化享用品和消费品,因此从理论上探讨研究马克思主义资源数字化创新建设问题,有利于揭示马克思主义数字化创新建设的理论基础及其方方面面错综复杂关系和内在规律,利于推进马克思主义中国化时代化大众化传播体系的建设和完善。
1.马克思主义资源数字化创新建设相关基础理论分析研究
这个方面的研究主要是从马克思主义理论文献的丰富性上和推进马克思主义中国化、时代化、大众化的实践需求上,分析马克思主义资源数字化建设的必要性、重要性和迫切性,探讨推进马克思主义中国化、时代化、大众化的实践与数字化创新建设的基本理论。
2.马克思主义资源数字化资源建设现状研究
处于信息化飞速发展的今天,文化资源数字化正逐渐成为我们生活和研究不可或缺的一部分,我国的文献数字资源建设起步于上世纪80年代,经过近40年的发展,至今已初具形成规模,并日益受到全社会的广泛重视。尽管中国社会科学院马克思主义研究院已经建立了“马克思主义研究网”(http://myy.cass.cn/), 但是目前,我国还没有真正意义上的以宣传、普及马克思主义为核心内容的大众化数字化资源平台,我国马克思主义数字化资源尤其是中国化、时代化、大众化资源保障严重不足,无法满足马克思主义中国化、时代化、大众化研究和人民精神文化生活的需求。许多马克思主义数字资源共享性和普惠性不够,一般民众难以查阅分享,而能查阅分享的“马克思主义数字资源”存在层次低,信息混杂,真假难辨的现象。因此必须对现今马克思主义数字化资源建设现状做进一步详细研究,使得在推进马克思主义中国化时代化大众化的实践中,在克思主义资源数字化建设中做到有的放矢,弥缺补漏。
3.马克思主义资源数字化创新建设的政策保障、人才、资金、技术和管理机制研究
马克思主义资源的数字化创新建设需要大量的人才、资金、技术和政策支持,就必须从国内外的实践经验和未来发展需要上去探究马克思主义资源数字化创新建设的保障机制。这方面在我国有明显的优势,但在克思主义资源数字化建设中缺乏科学的规划与指导,资源整合力度不够,自主开发创新的数字化产品少,形式不够丰富,平台不够广泛,因人才技术造成的已加工完成的文献质量不尽如人意,读者利用还不够方便,文献加工过程中还存在版权等等问题,这些都需要加强研究。
4.马克思主义资源数字化创新内容与效果研究
马克思主义资源的数字化产品其表现形态是多渠道多样性的,从应用终端上看有互联网、手机、手持阅读器、数字图书馆、电子书、电子纸等数字终端区别;从表达方式上看有文字、图像、图形、声音、视屏等多媒体形态纷呈;从交流方式上看有静态、动态和交互之分;从用户使用范围看有特定和共享权限规定;从版权上看有版权专利和非版权专利的差异;从应用功能上看有经典文献、研究文献、教学资源和大众化普及层次区分和交融。现今我国数字化的马克思主义资源应用终端和表现形态都比较单一。本文研究内容主要是深入马克思主数字化的内容创新、形式创新、技术创新、应用平台创新,使得数字化后的马克思主义资源应用效果既不失掉它庄严性、神圣性和经典性,又具有生动性、平民性、通俗性、便捷性和普惠性。
5.数字化的马克思主义资源免费服务研究
尽管有许多数字化的马克思主义资源不能完全免费共享,如音乐、音像、书籍、甚至论文,他们都关系到版权或专利问题,但只有数字化的马克思主义资源服普及和共享,才能真正实现马克思主义中国化时代化大众化,才能完成党提出的“加强社会主义核心价值体系建设”的目标任务。于是如何既做到责任和义务、风险和利益的平衡,同时惠及全民的免费共享是需要进一步探讨的。
三、马克思主义数字化建设重点及难点
进入21世纪以来,为夺取全面建设小康社会新胜利的需要,以数字化推动当代中国马克思主义中国化、大众化的发展。推动当代中国马克思主义中国化、大众化、时代化必须高度重视数字化网络载体的作用。以数字化推动当代中国马克思主义大众化要以中国特色社会主义理论体系的最新成果为重点,着重开发网络信息资源。
(1)在对现有马克思主义资源的数字化建设研究的基础上,梳理出影响马克思主义资源数字化创新建设的影响因素,并找出关键因素并对其进行系统分析。
(2)重点研究马克思主义文化资源数字化创新建设在政策支持、组织结构、体制机制、层次平台、场地终端、产业产品等方面发展规律。
(3)提出有可操作性的政策建设性建议也是本文研究的重点之一。
数字化世界是21世纪的社会生活定律,成为人们新的生存活动空间。但是在马克思主义数字化建设过程中,当前呈现出形式多样、发展不平衡,主体多元化、定位欠清晰,内容海量、精细化不够,方法多样、交互性不强等多种问题。
(1)大量的调查研究,包括对相关政府部门、企业、网站、专家、民众进行问卷调查和访谈,调研工作量较大。
(2)实证分析中,国内外技术发展、政治生态、资源层次、民俗习惯、个人心理等影响马克思主义资源数字化产品使用功效的因素测算较难,尽可能选择合适的变量构建计量分析模型,利用经验数据或使用专家调查法对此进行测算。
(3)尽管网络技术数字化技术已经相当成熟,文化数字化和马克思主义数字化发展在我国也很迅速,但是不仅在国内马克思主义数字化资源的自主开发和原创不足,而且在国外也是如此,并且还可以预见国外很难给我国提供直接的新的马克思主义数字化资源,仍需通过大量的创新实例的调研分析,找出其创新规律。
四、在新时代视野下我国如何巩固马克思主义数字化建设
在信息技术快速发展的新时代,建设马克思主义资源数字化,既是大势所趋,也是当前加强和改进马克思主义中国化传播的重要方式途径。数字化建设是学习实践科学理论、宣传宣讲党的政策、培育践行主流价值、丰富活跃文化生活的重要载体。在政策、技术和经验支持下,分析研究马克思主义数字化资源的内容、形式、平台、终端、场所等等的创新,从中析出马克思主义数字化资源有效创新的规律,使得马克思主义数字化资源既不失掉它庄严性、神圣性和经典性,又具有生动性、平民性、通俗性、便捷性和普惠性,实现我国提出的“推进马克思主义中国化时代化大众化”战略目标。
五、结语
随着新时代的发展、互联网大数据的不断推动,数字化发展逐渐成为主流趋势,马克思主义中国化、时代化、大众化的发展离不开数字化的推动,习近平总书记以围绕“把握包容性机遇,拥抱数字化未来”的主题在亚太经合组织第二十六次领导人非正式会议上发言,中国正在大力建设“数字中国”。以马克思主义为指导,是社会主义文化的先进性的根本所在。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,党的十八大以来,作为更基本、更深沉、更持久的力量。数字化新时代,让马克思主義“活”起来!(指导教师:张正新)。
参考文献
[1] 宋鑫. 《数字化时代生存问题的马克思主义哲学回应》 齐齐哈尔大学学报 2009.5
[2] 张远航.《国内外马克思主义资源数字化的现状》(国外理论动态 2010.7
[3] 高奇,周向军. 《论马克思主义数字化工程》 山东大学学报-哲学社会科学版 2011.3
[4] 齐保国,王燕,李贺.《关于马克思主义理论文献资源保障建设研究》 图书馆工作与研究 2012.1
[5] 黄刚. 《马克思主义资源的数字化出版及其大众化传播》出版发行研究 2012.8
[6] 赵红川.《数字文化馆:时代发展的必然要求》,中国文化报,2015年10月21日第3版