国学自测

池溪

1.下列几项说法中，不正确的一项是（ ）

A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为“前四史”。

B.“吏部”掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。

C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典。

D.“少牢”指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，“太牢”则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。

2.下列几项说法中，不正确的一项是（ ）

A.癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。

B.微服是指為隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。

C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。

D.行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。

3.《历代名画记》中说，梁朝有一人擅长画龙，到了出神入化的地步。他曾在金陵安乐寺的墙上画了四条龙，却不给龙画上眼睛。旁人不解，问他说：眼睛很难画么？他说：画眼睛很容易。但是，画上眼睛的龙会飞走的。请问，这位画家是谁？（ ）

A.张僧繇 B.顾恺之

C.吴道子 D.荆浩

4.上题是成语“画龙点睛”的来历。古人相信，书写刻画出的符号都拥有神秘的力量，比如“文字”，比如画出来的眼睛。八卦中的“离”卦代表火，代表光亮，代表天上的太阳。《周易·说卦》上说：“离”卦，就是眼睛。下面哪个选项也和眼睛有关系？（ ）

A.树木 B.龟

C.玉器 D.鬲

5.中国的筷子文化是传统文化的代表，在古代，筷子叫箸，但在先秦时代，吃饭一般不用筷子。《礼记·曲礼上》“毋抟饭。”意思是不要用手把饭弄成一团来吃，可见当时是用手送饭入口的。但是在一定情况下则用筷子。《礼记·曲礼上》：“羹之有菜者用梜”，孔疏：“以其菜交横，非梜不可。”梜就是一种筷子。请问，什么时代才普遍用筷子？（ ）

A.秦 B.汉

C.三国 D.晋

6.下面哪个成语典故说的是吕不韦的故事？（ ）

A.一字千金 B.一诺千金

C.一饭千金 D.一掷千金

7.匾额是中国古建筑的重要组成部分，显示建筑物的性质，下列匾额与建筑物对应正确的一组是（ ）

A.明镜高悬——贡院

B.万世师表——关帝庙

C.中正仁和——养心殿

D.还我河山——武侯祠

8.中国古典戏剧作品塑造了王昭君、李香君、杜丽娘和崔莺莺等经典女性形象，下列作品与上述人物对应关系正确的是哪一组？（ ）

A.《西厢记》—《汉宫秋》—《桃花扇》—《牡丹亭》

B.《西厢记》—《桃花扇》—《汉宫秋》—《牡丹亭》

C.《汉宫秋》—《桃花扇》—《牡丹亭》—《西厢记》

D.《汉宫秋》—《牡丹亭》—《桃花扇》—《西厢记》

参考答案：

1.B 吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。故选B。

2.B “专指有身份的官吏私访”错误，“微服私访”的还有帝王。

3.A 顾恺之是东晋时期的画家。他不仅是一位画家，还是绘画理论家、诗人。他知识渊博而有才气，擅长诗赋、书法，尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。吴道子是唐代著名画家，又名道玄，尊称画圣。荆浩是五代时期后梁的画家。字浩然，号洪谷子。

4.B 《周易·说卦》里还说：离为龟。综合《说卦》的意义，“离”根本就是在说：神龟为目。商代人相信龟有着神奇的灵性，有着可以看到未来的眼睛。鬲是古代一种煮饭器具。

5.B 汉代才普遍使用筷子。《汉书·张良传》说：“请借前箸以筹之。”

6.A 一字千金，意为增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。语出《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”

7.C A项“明镜高悬”匾额古时通常是挂在公堂之上，贡院是古代会试的考场，开科取士的地方；B项“万世师表”匾额挂在孔庙大成殿中；D项“还我河山”匾额位于岳飞庙中。

8.C 《汉宫秋》是元代马致远的作品，描写的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。《桃花扇》是清初作家孔尚任的作品，通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，来表现南明覆亡的历史。《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作，描写的是杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。《西厢记》是元代王实甫的作品，书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。

（编辑：于智博）