送別姜澄清先生

文/周之江

惊闻姜澄清先生去世，享年八十四岁，有些意外，因今夏还曾与先生欢叙，他一烟在手，谈锋仍健，而据闻先生去世前一周，家人还在万东桥为他购买纸笔，亦不曾听说有何病症，想不到仅数月之后，先生便因心脏病突发而遽赴游仙之约，青鸟使来，幽冥永隔，闻讣彷徨，屡为神黯。

犹忆上世纪九十年代，我就读贵州大学中文系时，先生已离开系里，转任学校图书馆馆长，每月在八角厅邀请名家举办讲座，他多为主持人，算是很早便闻其名，听其声。印象中，姜先生瘦瘦小小，背微驼，上唇蓄须，双目炯炯，一口云南话，慢条斯理，点到为止，神态气派都刚刚好，符合我对于大学中文系老师、图书馆馆长的想像。

后来读到先生所著《中国绘画精神体系》，大为倾倒，自己买来读之外，还广为推荐，不过，真正登门造访，却一直要到快毕业前。记得那些年春节前，都会跟着省市书协“送文化下乡”，一九九六年冬天，在花溪高坡写完春联后，与一帮子前辈来到姜先生家中，我是后生，插不上话，倒是记得坐不多时，便开始方城之戏，我不擅此道，偷偷溜进书房，字帖画册看了个饱。

毕业多年，与先生再无联系。几年前，我到贵阳孔学堂工作，二零一五年，在跟贵州大学的一次会议上，先生与会并倡议，孔学堂应建立一个书画研究院。随后不久，便筹备并成立，因此增加了许多书画方面的活动，也不时得以延请先生参与，有所请益。只是，居然一直不曾请先生为我所存的几本大著签名留念，甚至也因脸皮薄，未能求字求画，如今成了永久的遗憾。

孔学堂书画院安放了好几张大画案，名家造访，往往乘兴题字，好几次姜先生都在场，有一幕我至今难忘——总之来人不少，兴致颇高就是了，逐一临案铺纸，濡墨挥洒，时而还有好事者鼓掌叫好，正在酣畅淋漓之际，我突然发现，惟先生一隅独坐，闹中取静，居然打起瞌睡来，仿佛这些俗世的喧嚣与他无涉，更扰他不得。先生精研《庄子》，“齐物论”有一段非常有名的描述：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。”先生其得道者乎？

先生学问文章，世人已有定论，这些年孔学堂邀请国内书画名家前来，每每都提及姜先生，推崇备至，他在书画理论、书法教育上的建树，沾溉后学，为同道共仰，迨无疑义。我是晚辈，不敢妄加评骘，入夜灯下重览先生著述，凑得一副悼联曰：“指尖气象，先生与任公同嗜；字外功夫，议论惜知者绝希。”

略作解读，先生好雀战，每以梁任公先生语自嘲，所谓“唯读书可忘打麻将，唯打麻将可忘读书”也。我最早知道这句名言，也是在他家中。另先生曾在《中国书法》一九九八年第五期发文，题为《技术确认与文化确认》，写得实在好，切中时弊，二十年后再读，仍然振聋发聩，为之击节者再。本文只引两段，如下：

◎姜澄清作品

◎姜澄清作品

技术确认的代价是字外功的淡化，既然字外功已不能作为评审的参照，则人们的弃取便是不言而喻的。

我们的处境是太尴尬了—— 一方面要充分利用现代手段以强化书法的交流效应，一方面却对被冷漠、抛舍的“字外功”爱莫能助。饱学之士可能在参展、评奖中败北，而初出茅庐、名不见经传者却可能夺冠。就现代操作方式而言，这种结果是公平的，而其代价却是“书法家”的文化含量日低一日。大量只可谓为“写手”的人被推到了书法家的高位，于是，“书法”“书法家”的崇高声名在大众心目中随之跌落。

前不久，老友小查微信我，发来一诗，题曰《姜澄清先生辞世，书画界寂然。冬至日，因作韵语挽之》：“平生四部书，庄迁与大易。聊斋置案头，或亦好谈鬼。谁领逍遥意？香烟时绕指。先生何所欢？一勺花溪水。楮墨纵横，雀战游戏。独笑悠然，先生自味味外味。黔山倾，哲人萎。寿至鬼所厌，论至人不喜。负手曳杖，先生归矣。”

小查自注云：“先生自言，周易、庄子、史记、聊斋，每岁必一过。”而所谓“论至人不喜”，讲的还是先生谈书论画，以“文化含量”为先导、为标尺、为追求，可惜今天的书画界，匠人何多，文人何少，匠气何盛，文气何衰，宜乎先生为之一再申说也。小查此诗，其意跟我的挽联可谓暗合。

呜呼，先生已逝，老成凋零，学林耆宿，或列仙班。草此小文，谨致哀悼。