《流浪地球》一直“流浪”到了春天。
不同以往的主旋律,电影没有了强烈的说教和口号。抛开宏大的故事背景,只是父子、夫妻、兄妹、朋友之情。在那个地下城,还是你熟悉的街道、学校,甚至烤串……
而同样火爆的“我和我的祖国”快闪节目,更把镜头对准了每个生活中的普通人。他们在镜头里一闪而过,可能就是你身边正在赶回家团圆、庆祝春节的父子、夫妻、兄妹、师友,却同时又是我们每个人。
无论时代如何变化,科技如何发达,国际形势如何紧张,我们骨子里依然以“家”为终极归宿。
当然,批评者仍然批评,比如认为这不过是国家意识形态宣传的工具,而艺术应该剥离政治。于是,“中国人拯救地球”就是社会达尔文主义、民族主义,而西方人,比如《星际穿越》,就是“人性的深刻洞察”“人性创造的奇迹”,是“普世价值”,是纯艺术。
这些“双标”人士不仅“混淆”了艺术和政治的关系,而且“误解”了意识形态的根本含义。
其实,中国人从来都大胆承认艺术和政治的互相作用。“文艺必须为人民群众服务。”中国的文艺当然就要包含中国的意识形态。这个观念既包含在社会主义核心价值观中,也一直包含在我们的传统中。
那就是《大学》所言:修身、齐家、治国、平天下。“人类”、国家、社会、公民从来是“命运共同体”。不同层面有不同层次的价值取向,但不论是国家元首还是平头百姓,“壹是以修身为本”。修了身才能齐家,齐了家才能治国,治了国才能平天下。“爱”有归宿,因而有差等,有差等才能“博爱”。
这就是《流浪地球》吴京扮演的宇航员选择牺牲自己救儿子、救地球,不同文化和国家的众多救援者选择放弃“回家”救地球,“联合政府”也不得不妥协,最终让观众感动的简单原因。这也是快闪节目里在大街小巷唱出“我和我的祖国,一刻也不能分割”猛然戳中观众泪点的简单原因。
这里没有西方文艺那种个人(英雄)和集体(乌合之众)的尖锐对立,而是一再表达了天下、国、家和个人的复杂关系。正如歌里唱的,“我的祖国和我,像海和浪花一朵”。一滴水难以单独存在,而没有一滴滴的水,大海也不会存在。这不是科学的冰冷集合,而是有情有义的人生。
每个人都活在不同层次,必须要成为自己生活里那个英雄。父母是一个家里的英雄,哥哥要成为妹妹的英雄,老师要成为学生的英雄,一国元首就要成为国家的英雄……
在本期封面故事《德育返本》中,这也是我们最后选用都江堰市蒲阳中学初二学生、孝心少年董学静做封面人物的原因。
三年前,肝硬化袭击了这个家庭的“顶梁柱”父亲。而后,不到十岁的董学静就开始承担起家里的“英雄”。为了及时给父亲擦药换药,她几乎每天和父亲同睡。洗衣做饭,整理家务,喂养家禽,照顾同样患病的奶奶,是分内之事。妈妈走了,她就必须是这个家里的“大人”。
生活是艰辛的,要承担这样的家庭,即使成人也会无奈。但是,在这份孝心的坚持中,我们看到更多的是力量。我们相信,这其中有学校常年坚持的“孝道教育”“品格教育”的作用。我们更坚信,这就是这个文明即使断裂,但依旧可以重建、可以生生不息的力量。