长江第一湾的柳树林（外二篇）

原 因

原名袁鹰，春城晚报原副总编辑、高级编辑

浩浩长江从青海的唐古拉山脉各拉丹东雪山启程，历经万壑千山，来到云南省玉龙纳西族自治县的石鼓镇，行程已不下两千公里。但是，谁也没有料到，由北向南的长江，在这宽深的河段，竟然猛地掉头向东流……这里，是长江第一湾！

神奇宏阔的江湾，生长着一片遮天蔽日的柳树。

色调同样的浓稠茂美，堆烟砌玉般扯起重重绿帘，如隋堤的柳。枝条同样的柔韧飘逸，缱绻多情地梳着骀荡东风，如苏堤的柳。但它们毕竟是生长在长江第一湾的柳树呀！也许由于溅跳的江涛日复一日地浇灌，也许由于沉积的泥沙一年一年地壅培，它们每一株都特别高大、挺拔、壮伟。再加上当初等距、密集的栽植，这些柳树五六米以下的枝条全都自行脱落了。这又使它们显得简明干练、俊逸清奇。

你思羡骑着白马驰骋沙场所向披靡的白袍小将吗？你敬慕仗剑负琴行吟长啸衣袂飘飘的白衣少侠吗？如果别处的柳树是女性的，那么在长江第一湾，它们每一株都是英姿飒爽的美少年。

但它们当中的一些已有百年寿数了。

据说还是上世纪之初，一位名叫袁廷芳的农人就在这里种下了第一株柳树。而他的儿子袁锦、儿子的儿子袁清品不断续写着前辈的绿色诗篇。这里的柳树终于逶迤为一幅流波溢翠的长卷。

人世多少浮华和纷争都已云烟般散去。这些柳树却年年吐露新绿，岁岁繁茂如初，成为古老江湾劳苦功高的呵护和矢志不移的守望，成为一片永不凋萎的坚韧。

来到这片柳林，是一个暖风扑面的暮春。抚摸着一株柳树笔直的干，透过那青色绸缎般光滑坚韧的表层，我感觉到了一道绿色暗流的汩汩流淌。而抬头仰望树梢，可见翠色铺叠，绿波涌动。任有多少燥热浮尘，也会被它的一袭清凉拂扫殆尽。

在临江的柳林边，我还看到几株倒地的柳树。那是某年夏秋江洪肆虐留下的痕迹。我却惊讶地发现，它们朝地的一面，蓬蓬勃勃长出了很多根须。朝天的一面，则茁然冒出了条条新枝。而每一枝条上，都睁着无数被称为“青眼”的叶蕾。它们正悄然涌绽鹅黄色的嫩叶……一株老柳倒下去，一排新柳站起来。

阳光的斑点依然静静地四处飞翔，照看着我徜徉林间留下的足迹。蝉鸣如泼，菜籽雀的叫声一次次穿透厚重的绿荫，冲向蓝天。一切都那么真切，一切都那么明晰。只有江水的低语隐秘而浑厚，仿佛激荡在岁月深处的渺远鼓韵，或者回响在天地胸腔的悠长咏叹，于无边的柳色和我漫溢的思绪中。

龙山湖：龙陵人的梦湖

一左一右被怒江和龙川江夹抱，高黎贡山逶逶迤迤直插其境内。

保山市的龙陵县，一俯一仰间，皆是水意山情。其西南因受印度洋暖湿气流的影响，迎风而多雨，故县城龙山镇被称为滇西雨城。

虽然从地理气候上看，这里不乏淋漓水汽，但现实却是，整个小镇内没有一个湖池，这不能不使人深深抱憾。

因此长久以来，沿湖漫步倾听涟漪絮语，临湖荡舟搅动潋滟波光，是龙陵人的一个绮梦。

令人惊喜的是，近年来，在县城最低凹的开阔地带，一个东接龙玉大道、南临环城西路、西至龙瑞高速公路边、北接龙华西路的圆梦工程分两期破茧成蝶了。

它，就是新建的自然风光秀丽、人文蕴含丰盈的龙山湖公园。走进公园，只见一汪清亮明澈的湖水巧妙地镶嵌在天地间。湖的四周，高大挺拔、层次分明的银杏、香樟等珍贵植物密集种植；湖堤上，花坛鳞次栉比，似锦繁花此落彼开。

这是一叶充满活力的肺，日夜不停地吐纳呼吸，给城镇带来恒常的温润和清新。龙山湖，龙陵人的梦中情人，让每一个来到它身边的人流连忘返，恋恋不舍。

从空中俯瞰，龙山湖与东南方三座相连的小山（从南到北依次是张家坟坡、文笔坡、白坟坡）刚好形成一个首尾相吻的阴阳八卦图。湖水在阳光的照射下，波光粼粼，是它靓丽的“白卦”。东河像极了一条鱼的脊背，这条鱼头大尾小、肥硕丰腴的，蔚为神奇。三座相连的小山则如刚刚腾飞的小龙，欲游入龙川江，形成青瘦的“黑卦”。

站在七孔状元桥西端放眼东南，近有文笔坡，远处东山山腰则耸立着一座雄伟的高塔。

文笔坡上，原在清朝光绪十年（公元1884年）建有一座文笔塔，塔高12层。抗日战争时期，曾驻龙陵的远征军称其为“白塔”，后其遂以白塔而知名。

阳光透过郁郁葱葱的树林投下斑斑驳驳的光影，正如沧桑历史留在这片大地上的斑斑印痕：1942年5月4日，龙陵沦陷于日寇的枪炮，白塔之下的这块土地淌满鲜血。1944年9月，中国军队在光复龙陵县城时，遭到了日军的垂死顽抗。白塔所在坡地因居高临下、地势险要成了日军的主要据点。经过多次浴血奋战，直至11月3日才收复龙陵，白塔终得脱离魔掌。它见证了中国军人多少抛头颅、洒热血的壮怀激烈和前仆后继。

可是，命运多舛的白塔在1966年，伴着一声沉闷的轰响，庄严高洁的白塔颓然倒塌了，它砖石四溅，支离破碎，仅剩一个“白塔”的地名警醒着人们去进行冷峻的思考，有时也会让人想起明代抗倭名将邓子龙所作联句“百战归来、赢得鬓边白发；千金散尽，只余湖上青山”而慨叹不已。

东山之上的三层高塔是龙陵重新打造的文笔塔。龙山湖为砚台，湖畔的亲水平台像墨锭，塔如笔，大地当纸，这里如今文房四宝皆备，正在书写唯美的华章。而即将建成的龙山书院，对传承中华国学遗产，弘扬中华国学精粹，推动中华国学发展，打造历史文化名城文脉等方面，具有重要的意义。

今天龙陵的墨客骚人为龙山湖题写的联语是：“龙山灵水润文笔，书院馨风拂砚池。”

水光山色掩映，绿树草地相融；龙山书院、魁阁、七孔状元桥等历史文化建筑古色古香；游步道、休闲广场、特色美食店、酒吧、会所、村落及艺术产品展馆等商娱服务设施错落相间；游船码头、跨湖栈桥、花廊、休息长廊等设施也一一给人贴心的服务和透心的愉悦。龙山湖公园已经成为一道具备良好自然条件、丰富人文内涵和多功能服务体系的城市风景线。

好梦业已成真。人们可以在公园走上跨湖的平板桥，看细小的波浪轻轻拍打着大石块铺筑的湖岸，看湖里放养的各式各样的景观鱼，甚至抛一把鱼食，惹鱼群争相抢食，激起朵朵浪花。当然，泛舟清波碧浪，对唐代诗人王维“轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开”的清欢意境作一番细细的咀嚼，也许是更惬意的选择。

这座楼，为了围棋而永昌

在保山市隆阳区，走进古称清华海的清华湖，最让人流连不舍的，是建在西湖南段一个岛屿上的一栋楼阁。

正是夕阳西下时分，于一片浮动的绿荫和鲜花之上，以燃烧在天边的晚霞为背景，那名为“永昌阁”的仿古建筑，高翘的飞檐分五层相叠，如金翅张开，似跃然腾空，格外壮观和生动。它投影在被夕晖染色的湖波中，以自身的瑰丽融入透亮的斑斓，随湖面涟漪轻轻晃动，恍如仙宫神殿，美轮美奂。

与我国古代的很多名楼相比，眼前的永昌阁虽为新建，却同样规模宏大、建造工艺精湛，同样特别重视人与自然的和谐一体、融洽相亲。它充分承袭了中国古典建筑的审美情趣，体现了中国的文化精神，强调传统意境的营造，以传统“阁”建筑手法承接边地人文特质和建筑风格，并嫁接以现代手法表达时代特征。它典雅精致庄丽地镶嵌在山水花木之间，几乎成为天地的一部分，寄寓了人对自然的无限留恋。

永昌阁是以脚下的土地名其名的。永昌是保山的另一个称呼。西汉时，为打通前往大宛、印度的商道，汉武帝意外地发现了这块叫“乘象国”的土地。司马迁将其名为“滇越”。东汉时，勐掌王慕汉德广，率众举国归附，后杨终写《哀牢国传》时，名之曰“永昌”，此称谓自此时被确定。

为使之更具中华文化的神韵，永昌阁在建造时还有一些颇有深意的安排。比如楼高为44.99米，寓意：事事如意、长长久久；楼外观5层，内部实际有9层，寓意：九五之尊；如此等等，玄妙尽在其中。

这栋楼主要是为承载和弘扬“永子文化”而建成的，是坐落于西湖景区的永子棋院的最主要的建筑。

“永子”是一种优质围棋子。它诞生于明代，可考证的历史在五百年以上。它是永昌（保山）人李德章在明正德七年（公元1512年）用当地盛产的南红玛瑙、黄龙玉、翡翠和琥珀等珍宝玉石烧制的。《一统志》中说“永昌之棋甲天下”。《徐霞客游记》卷十八亦有云:“棋子出云南，以永昌者为上。”明代刘文征所撰《滇志》在记载永昌府的物产时，特别提到了“料棋”，即用矿料烧制的围棋子。清代陈鼎撰的《滇黔游记》也记载:“永昌出围棋子，光润如玉琢。”又据清刘昆《南中杂说》:“滇南皆作棋子，而以永昌为第一。其色以白如蛋清，黑如鸦青者为上。若鹅黄、鸭绿，中外通明者，虽执途人而赠之，不受也。烧棋之人，以郡庠生李德章为第一，世传火色，不以授人也。”

永子外形古朴圆糯、色泽谐调悦目、质地细腻坚韧，犹如天然玉石磨制而成。它冬暖夏凉，触之滑润，入手舒爽，是古往今来公认的棋中圣品。由于原料珍贵、工艺独特，它的产量极为有限。五百多年来，不仅为达官显贵、文人雅士所珍爱，还一度作为进献皇室的上乘贡品，堪称国宝。

遗憾的是，清代咸丰年间(1860年)，由于战乱，永子技术部分失传。

1964年3月，当时兼任中国围棋协会名誉主席的国务院副总理陈毅到云南视察，得知多年来保山已无人烧制永子时，心情沉重地指出："传统的工艺要恢复，我不相信保山就无人能再烧出永子来。"

1988年3月，成立了永子围棋厂，该厂组织和抽调李氏家族的后人，遍处搜集关于“永子”的史料，深入挖掘关于“永子”的工艺，重金购买了一副明代的老永子作为研究实物。经过两代人20多年的努力，终于复活了失传百余年的永子烧炼技术，使之凤凰涅磐。

重新问世的永子圆融润滑、晶莹剔透。经原中国围棋协会主席、中国棋院院长陈祖德鉴定后，为之作了“国宝永子，棋中圣品”的题字；中国围棋棋圣聂卫平在仔细鉴赏后也为之题写了“永昌永子甲天下”的字样。