让古典诗词成为青少年的精神家园

摘 要：中国诗词是中华民族优秀传统文化的精髓，具有无穷的文化魅力和顽强的生命力，贮存着十分丰厚的贯通古今的独特人生意蕴。引导青少年多阅读吟诵经典唐宋诗词，让他们体会诗词中蕴含的人生哲理、生活情趣和豪情壮志；要让青少年扎根于中国古典诗词这方沃土，从根本上改变他们信仰缺失的生命状态，让诗词成为新时代青少年的精神家园。

关键词：中国诗词；青少年；精神家园

近几年，综艺节目《中国诗词大会》风靡海内外，一度刷爆微信、微博、人民网等各类社交平台，引发诗词热。“才女”武亦姝、外卖小哥雷海为都瞬间圈粉无数，成为新晋“网红”。千百年前的古典诗词引起了当今全国民众浓厚的兴趣和普遍关注。

中国古典诗词不仅是我国古代文学史的一朵奇葩，而且是我国一笔极为丰厚宝贵的文化遗产。中国诗词是中华民族优秀传统文化的精髓，它能荡涤人们的心灵，理应成为新时代青少年的精神家园。

尽管唐宋时代已经过去一千多年了，但唐宋人留下的诗词至今仍然深深地嵌入到我们现实生活之中。如果翻开已经发黄的毕业同学赠言册，我们一定会发现，映入眼帘最动情的是大量唐宋诗词。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”“剪不断，理还乱，是离愁”“海内存知己，天涯若比邻”“醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易”……这些经典词句不是搜肠刮肚、冥思苦想拼凑在一起的，而是青少年学子在毕业即将离别之时，触景生情，信手拈来的。

也许，对于那些情窦初开的青年男女来说，他们对古典诗词的喜爱是出于对美好爱情的向往和追求，他们往往痴迷于那些细腻描写缠绵爱恋之情的丽辞佳句，“陌上谁家年少足风流？拟将身嫁与一生休”“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，借此表达浓情蜜意的爱情滋味；当爱情遭受挫折时，他们又会借唐宋诗词宣泄苦闷心绪，情不自禁地吟诵起“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”“天涯地角有穷时，只有相思無尽处”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”……古代诗词中有关爱情、相思离别等方面的情思和意蕴就像是无形的细针密线那样在深陷爱情的青年男女的脑海深处缝织进了无限的柔情蜜意，青春的可爱和爱情的可贵这两样美丽的人生意蕴，犹如磁石那样牢牢地吸引住了无数古典诗词青年读者。

为什么青少年能够这样轻巧准确地从古典诗词中把那些表达其情感活动的名句信手拈来，我想可能是因为中国诗词的无穷的文化魅力，是古诗词的顽强生命力，是潜在于其中的活性效应，更是因为诗词中贮存着十分丰厚而又能贯通古今的独特人生意蕴。像唐宋诗词中的名言佳句能传唱一千多年而经久不衰，古诗词真可谓是“古”而“不老”啊！它深深地吸引都会一代又一代的青少年读者，激活了潜藏在他们心底的情思和丰富的想象。

迅猛发展的互联网为大众的生活和工作提供了便利，但也致使许多青少年沉迷游戏而无法自拔。一个原因是青少年自控力普遍较弱，二是他们在精神上缺乏信仰。如果经常引导青少年多阅读吟诵经典唐宋诗词，也许他们会被诗词中蕴含的人生哲理、生活情趣和豪情壮志折服，而移情于古诗词，因为中国古代诗词中所蕴含的人生意蕴是不会因时代的变迁而褪色。社会是人的社会，人是社会的主体，虽说社会中的人会随社会的发展而变化，但人的本质并没有很大差异，从古至今人类都必须遵循生、老、病、死相同的自然规律，个人成长经历虽然千差万别，但其人生道路的总体模式仍不外乎“居庙堂之高”和“处江湖之远”、一帆风顺或坎坷沉沦等，仕途、爱情、婚姻、家庭等永恒的人生课题亘古不变。

中华文化是民族生生不息的精神动力，这些积淀了中华民族文化精髓的古典诗词，理应成为青少年尤其是中小学生的精神家园，引领他们以全新的眼光审视自己和世界，要让青少年扎根于这方沃土，从根本上改变他们信仰缺失的生命状态。

当然，中国古典诗词的魅力远不止吸引青少年男女，它不仅流行于追梦少年群体中，还广泛地活在各个年龄阶段的人心中。不同社会阶层的人们，都能从古典诗词中撷取满足他们审美要求和情感需求的佳辞丽句，从中获取所需的精神食粮和文化生活养料，就如郑板桥在《词钞自序》中所云：“少年冶游学秦、柳，中年感慨学苏、辛，老年淡忘学刘、蒋。”这道出了古诗词读者的情怀和倾向：正值青春年华之时，青年男女情窦初开，怀着对美好爱情的憧憬之情，自然喜欢阅读秦观、柳永的恋情词；人到中年，经历了开创事业的艰辛和坎坷生活的磨砺，从而对苏轼、辛弃疾慷慨豪迈之词感慨万千；而老年人视功名利禄如浮云，那么刘克庄、蒋捷“看穿”“出世”之词便成了他们的手头书。

参考文献：

[1]陈峰.让古诗词教学坚守“文”的精神家园[J].学子（理论版），2017（8）.

[2]阮秋红.古典诗词与青少年高级情感的提升[J].文教资料，2010（17）：115-116.

[3]李风琴.立足发展 服务读者 共建青少年健康成长的精神家园[J].西域图书馆论坛，2009（2）：59-60.

作者简介：

莫军昌，江西省赣州市，江西省赣州中学。