杨俊峰
(大同大学 体育学院, 山西 大同 037009)
据相关数据分析统计,受中国几千年传统文化的影响,我国各民族现有的体育项目数量达到977项之多,其中少数民族的体育项目占676项,汉族的体育项目占301项,这么庞大的体育项目数据,应该归功于我国绚丽多彩的民族文化[1]。少数民族体育项目的发展作为民族传统文化发扬与传承的载体,能够在人类全球化的发展进程中,代表着国家的民族文化软实力,对于继承传统,加强民族的凝聚力,爱护自己的民族与国家,构建更加和谐美好的社会有非常重要的意义。在学校体育项目中,不断的开发应用少数民族传统体育项目,将其不断的推广,发扬光大,可以让更多的人学习并接受相关的体育运动方式,最终有可能成为共享到全世界的体育项目,让所有人都能够享受到少数民族体育项目带来的快乐与健身价值。
(1)娱乐性。我国少数民族体育项目在开展的时候,非常注重人的心理感受与情感,很多时候都是以一种自娱自乐、消遣游戏的状态被各民族人民在各地区传承发展,所以我国少数民族体育项目开展的宗旨是将娱乐与体育融为一体,在体育运动中锻炼身体,也享受快乐。例如在我国云南苗族传承的“吹芦笙”跳舞体育项目,主要是在大丰收或者是节日喜庆庆典中进行跳舞以表达人们快乐喜悦的心情,其中跳舞的种类众多,可以根据不同的现场情形选择不同的跳舞项目,例如冲天舞、雄鸡舞、敬酒舞等多达几十种不同的跳舞项目[2]。
(2)健身性。我国少数民族传承的体育项目,虽然娱乐性很强,但是其基本的健身性能也不缺乏,在很多时候,表现出的是娱乐性与健身性相结合的体育项目。这种体育项目来源于人民的生产生活,给人们的日常生活中带来极大的乐趣,同时是他们在生产忙碌闲暇之余通过多种多样的形式调节身体与心理的主要形式。例如较为常见的打陀螺、丢花包、射箭、射弩、斗鸡等多达400多种这样的体育项目,为少数民族人民提供了广泛的竞技机会,同时也便他们在大量的比赛运动中活动了筋骨、锻炼了身体,身心变得更加健康。
(3)大众性。我国虽然民族众多,民族文化之间的差异较大,但是各少数民族传承下来的民族体育项目大多都起源于生产生活,所以这些体育项目具有形式多种多样活动方式简单易行的特点,而且很多体育项目都不会受到场地与时间的限制,甚至也不会用到很多特殊的器材,所以这些体育项目在传承与发扬的过程中具有大众性,能够在广大民间群众之间普遍开展。例如踢毽子运动,毽子的制作非常简单,毽子毛取自于农村大公鸡的羽毛,然后将这些羽毛扎紧塞到铜钱的钱眼里边,就制成了我们运动所需要的运动器材——毽子[3]。很多大人和小孩都能制作这种运动器材,其运动方式也不会受到场地与时间的限制,适合于所有人进行运动,其大众性特点非常可观。
(4)民族性。我国有56个民族,是一个多民族的国家,每个民族都具有自己独具特色的传统文化。而少数民族的体育项目都是在各民族进行长期的生产生活、宗教祭祀以及社会实践中摸索创造出来的。少数民族的人民在创造这些体育项目时会根据自己民族所特有的民族文化、所处的地理环境特点、宗教信仰、人生价值观念等多种要素,创造适合自己民族文化发展的体育项目。例如回族的倒拔腰、彝族的摔跤、布依族的抢花炮、蒙古族的赛马等这些具有浓重民族文化特色的体育项目,在开展与传承的过程中,无一不体现着该民族的传统文化、宗教信仰及民族精神。
我国民族众多,代表各民族文化的体育项目种类繁多,我们在传承发扬与应用这些少数民族体育项目的时候,一定要尊重其在传承过程中的自身特点,在保留传统文化精髓的基础之上,将其应用到现代体育教学过程中,让全国各族人民都能体验到少数民族体育项目的民族文化特色与健身价值。
(1)有利于更好地传承与保护少数民族体育项目。我国的少数民族体育项目不仅具有健身效果,同时还具有娱乐性、艺术性以及教育价值。以广大学校为传播载体,在体育教学中开发应用少数民族体育项目,这些体育项目种类繁多,包括健身、竞技、搏击、娱乐休闲、养生等多种不同形式的体育项目,将这些体育项目的丰富多样性、文化特色性、娱乐健身性向广大学生进行教育普及,一方面可以增强学生体育锻炼的活动方式,增强学生的体质,开阔学生的思维,陶冶学生的情操,让学生在对这些体育项目进行锻炼时潜移默化中蕴含丰富的民族文化精神。同时还有利于对这些少数民族体育项目进行传承与发扬,使这些传统文化能够更广泛更深刻地植入到时代接班人的社会生活中,为其更长久的传承与发展积攒下了丰厚的民众基础。
(2)是新时代学校体育教学的需求。为实现我国的素质教育目标,根据体育课程教学改革与发展趋势的需要,我们在对学生进行体育教学时,应该培养学生向大众化、兴趣化、娱乐化、建设化、民族化、终身化等素质教育目标方向发展。将我国多种多样的民族体育项目运用到现代体育教学中,体育教师和学生可以从实际运动情况出发,结合少数民族体育项目的文化价值与健康价值,对少数民族体育项目推陈出新,优化精选少数民族体育活动内容,将少数民族体育项目中趣味性、地域性、娱乐性、特色性较强的体育项目作为学校体育教学内容,让学生进行自主学习与集体锻炼,养成自我锻炼身体、积极参加体育活动的良好习惯,为培养新时代学生身心健康打下基础。
(3)为学生创造良好的课外体育活动锻炼环境。少数民族体育项目多种多样,在带给人们健身价值的同时也分别代表着不同民族的传统文化与精神内涵。将其发展应用到学校体育教学中,能够为学生提供更多的选择,让他们在进行课外体育活动锻炼时,完全可以根据自身的兴趣爱好与自身的体育特长,广泛地选择自己喜欢的体育项目作为锻炼内容。这不仅有利于学生积极参与课外体育活动锻炼,选择自己感兴趣的项目提升自身的身心健康水平,还能使学生根据自己的民族文化喜好以及宗教信仰发扬和传承具有民族文化代表性得特色体育项目,对于少数民族传统文化广泛的普及与发扬起到了推动作用,利于全民选择适合于自己锻炼的健康运动方式。
综上所述,少数民族体育项目在体育教学中开发与应用,既是现阶段素质教育发展时代的需求,也是新时代学生选择正确的、适合的体育活动方式和促进身心健康成长的体育教学资源,同时也是我们对传统民族文化进行广泛传承与发扬的需要。
现阶段少数民族体育项目在体育教学中的开发与应用主要有两种途径:第一种是少数民族体育项目与学校公共体育课程的接轨,第二种是少数民族体育项目与学校竞技体育的开展。
(1)少数民族体育项目与学校公共体育课程接轨现状。根据相关学术研究者与少数民族体育推动者的理论调查与实践分析,将少数民族体育项目与学校公共体育课程进行接轨融合,作为学校体育教学的主要方式,具有理论合理性与实践可行性。但是就目前少数民族体育项目与学校公共体育课程接轨的现状而言,这两种不同的体育教育形态受到传统教育制度与流行文化色彩的影响,要实现两者的无缝对接还存在很大的困难。
虽然有部分学校在学校体育教学中引入了少数民族体育项目,比如赛龙舟、武术、毽球、舞龙狮等,但是总的来看在学校公共体育课程中,设置这些民族体育项目的寥寥无几,这说明少数民族体育项目在学校公共体育课程教学中的地位非常薄弱,交互开展的情况并不理想。而且在很多高校中,学生在选择体育项目时,现代体育项目相交于少数民族体育项目的选课率要高很多,通过相关数据调查发现,在很多民族高校,其少数民族体育项目的选课率低于5%,这个数据充分表明少数民族体育项目在学校体育教学中开发应用严重不足。
对这种现状进行简要分析,导致这种结果的原因主要是学校作为教育学生的主要平台,在教育课程设定时要以学校的教育目标和学生的需求为主,所以他们虽然有对少数民族体育项目进行发扬与传承的责任,但是他们在实行教育制度时并不可能一定要以服务于少数民族体育文化传承为主。即使他们传承与发扬了部分少数民族体育项目,但是也要遵循相应的教学规律和考虑学校发展前景,所以在学校教育制度和教学规律的双重作用下,使得少数民族体育项目在学校体育教学中开发与应用非常有限。
(2)少数民族体育项目与竞技体育的开展。近几年来,我国很多学校为了更好的开展体育教学,扩大体育项目的影响力,纷纷在学校组建各种运动项目代表队。例如篮球代表队、足球代表队等。而且很多学校面临着新时代教育的新型定位,开始成立少数民族竞技体育项目代表队,例如龙舟代表队、民族摔跤代表队等,这些代表队的成立对于少数民族体育项目在学校体育教学中的开发运用具有非常大的推进作用。虽然只有极少的少数民族体育竞技项目能够得到广泛开发与应用,总结原因是因为这些项目随着时代的变迁与现代社会的发展做到了和谐统一,在现代文化与体育发展的影响下,实现了少数民族传统体育项目发展形式的渐变,对传统体育文化项目进行了时代重塑,然后再运用现代化的市场推广与商业化运作模式,使这些少数民族传统体育项目能够披上现代体育竞技项目的外衣,从而在学校教学与社会文化发展中普遍开发与应用。
(1)相关的理论研究缺乏,理论支撑不足。我国民族众多,民族文化纷繁复杂,而这些众多的少数民族体育项目都是在民族文化与历史沉淀中创造传承下来的。这些体育项目在民族民间传承与发扬的过程中,由于受到传统文化与宗教信仰的庇护,精华与糟粕共存。要想将这些传统体育项目应用到现代学校体育教学过程中,还缺乏对其民族文化特性和文化精神内涵的深入研究,对民族文化的深刻内涵缺乏深入挖掘,对少数民族体育项目的运动价值缺乏理论研究,所以导致少数民族体育项目在现代体育教学中的开发与应用缺乏理论依据。
(2)学校的重视程度不够没有足够的开发资金。在市场经济时代,学校教学资源的扩充与发展,只能依靠相关的教育部门和政府机构进行资源调配。很多时候,学校在完成教育部门规定的教育目标任务时,已经没有多余的资源与能力向其他的教育方向进行扩充与发展,所以学校的实际条件限制了少数民族体育项目在学校体育教学中的广泛开展与应用。而且很多学校的领导部门还没有认识到少数民族体育项目在现代学校体育教学中的应用价值,所以对少数民族体育项目的开发与应用重视程度不高,投入的力量微薄。
(3)师资力量薄弱,工作开展困难。现在有部分学校已经将少数民族体育项目应用到学校体育教学中,但是在实际操作环节,各种各样的困难限制了这项工作的有力开展。影响少数民族体育项目在学校体育教学中开发与应用的最主要因素就是相关体育项目教学的师资力量不足。
第一,师资力量的不足严重限制了少数民族体育项目在体育教学中的开发与应用规模,造成的影响力非常小,受关注度非常有限,使得最终的开发与应用得不到有效推广。第二,师资力量不足弱化了少数民族体育项目的教学效果,有时候因为非专业的体育教师对学生进行专业性强的体育项目教学,限制了学生学习的广度与深度,影响了学生最终的体育学习成绩,不利于少数民族体育项目的进一步发展。第三,师资力量不足,严重影响了老师与学生在对少数民族体育项目进行教育学时的兴趣。
(4)用于少数民族体育项目教学的专业器材与教材缺乏少数民族体育项目具有民族文化的特殊性,其运动器材与运动方式也具有明显的特殊性,所以很多运动器材很难通过现代化的批量试生产进行制作,而是需要少数民族专业人员通过手工制作完成,运动器材的手工制作方法完全不能满足我国众多学校对少数民族体育项目的开发应用现状。例如独竹漂项目所用到的器材必须用楠竹制成,而且要求楠竹两端的粗细差别不大、竹节间距足够大、竹壁足够薄,竹子的直径要能够达到16~18厘米。在这种高要求下的器材往往制作材料有限、价格昂贵,而且制作精致,很容易损坏,造成很多时候由于相关器材的缺乏不能开展相应的少数民族体育项目教学。
另外对于少数民族体育项目教学所用到的教材,由于缺乏对相关体育文化与技能学术与理论研究,所以为其发展编制的相关教学材料与课本教材非常少,限制了 少数民族体育项目的在教学中的开发与应用。
(1)加速少数民族体育项目的改进创新以适应现代化发展。少数民族体育项目具有很明显的传统性、民族性、地域性特点,要想在现代体育教学中广泛开发与应用,需要对少数民族体育项目进行现代化的改进与创新,使其适应时代的发展与人们的健康锻炼需求。我们在对其进行改进创新的时候要以民族传统文化为背景,在传承与发扬传统文化的前提下,结合体育项目的自身特点,改进创新出适应现代学生心理特点与身体健康发展的现代化体育项目,提高学生对少数民族体育项目进行锻炼的积极性。
(2)完善少数民族体育项目的教材体系。完善的教材体系是提高教学质量和拓展教学项目的重要基础,少数民族体育项目教学也不例外。我们要对缺乏理论基础的少数民族体育项目进行全方位的深入研究,分析少数民族体育项目创造时代文化背景,总结出这些项目的民族文化特色,总结归纳出这些体育项目用于现代体育教学过程为学生带来的健康教育理论与运动方式。将独具特色的民族文化运动理论与现代体育教学理论相结合,去其糟粕,取其精华,针对少数民族体育项目编制科学完善的理论教材体系,为学校进行体育教学提供坚实的理论基础,也为少数民族体育项目更好的在未来市场中发展奠定基础。
(3)改变教育机构的认识现状,加大开发与应用力度。少数民族体育项目在学校体育教学过程中得不到有效开发与利用,其中一个主要的原因是因为相关的教育机构对其不够重视,没有投入足够的力量在学校体育教学中开展相关的教学活动。我们要从教育系统内部领导人员到教育基层实施人员,对少数民族体育项目在学校体育教育中的开发意义与应用价值进行广泛的宣传与普及,并对少数民族体育项目教学方法做出相应的培训,彻底改变少数民族体育项目在学校体育教学中开发与应用的认知现状。
同时要向相关部门申请少数民族体育教学项目所用到的教材设备与运动器材筹建与更新的费用,保证少数民族体育项目教学在开展的过程中能够有足够的基础设施与拓展资源。加强对少数民族体育项目教学师资力量的培训,同时还可以结合体育项目本身的民族文化特色,从该体育项目的发源地聘请专业的指导人员对专业的运动技能进行指导,以帮助学生正确地学习专业技能,并领略相关运动项目的深刻内涵。
将少数民族体育项目开发与应用到现代学校体育教学中,能够促进少数民族体育项目更好的发展与传承,同时也是少数民族体育文化在现代社会中广泛拓展的重要路径。学校作为文化传承与传播的重要平台,对于少数民族传统文化的传承与发展有不可推卸的责任。但同时也要结合时代发展的趋势,一切项目都要以满足现代教育目标和学生身心健康成长的需求,在此基础之上创新发展少数民族体育项目,将民族文化的精髓与体育项目运动的健康价值在现代社会中广泛发扬与传承。