最后一个金国皇室后裔部落

泾川完颜村，这个隐秘在大西北黄土地的部落，聚居着5000多名女真族完颜后裔，绝大部分人都姓“完颜”，他们是金朝女真族皇室最后一个后裔部落，也是目前中国最大的“完颜部落”。这个家族的祖辈都居住在这里为祖先守陵，已有800年历史。

完颜是中国古代少数民族女真族最古老的姓氏之一，同时也是我国非常著名的一个复姓，完颜家族最声名在外的人物——完颜阿骨打。

1114年，完颜阿骨打率兵反辽，并于次年宣布建立金朝。随着皇权的确立，完颜便成了一个非常尊贵的姓氏，只有金朝皇族或赐姓家族才有资格拥有此姓氏。但是好景不长，金国政权只延续了120年便走向了灭亡。

为了在改朝换代后的政权中生存下来，完颜贵族们大多改名换姓，改女真族为汉族，因为“完颜”与“王”谐音，很多完颜姓人改名王姓。此外，还有很多人改姓张、赵、完、颜、符等汉族姓氏。

此后，历经千百年朝代变幻，真正姓完颜的人已经很少了。据统计，我国境内的完颜女真后裔不过才11000多人。而本文讲述的泾川完颜村是中国最后一个金国皇室后裔部落。

目前中国最大的“完颜部落”

夕阳西下，70岁的甘肃泾川县王村镇完颜村村民完颜元贵从兜里掏出一把陈旧的钥匙，打开了有着800年历史的金朝皇室完颜祠堂大门。站在功德碑前，他向南来北往的游客诉说着女真族的故事和祖辈的荣耀。

完颜村坐落在甘肃省平凉市泾川县城10余里处的九顶梅花山麓。这个隐秘在大西北黄土地的部落，聚居着5000多名女真族完颜后裔，绝大部分人都是姓“完颜”的，他们是金朝女真族皇室最后一个后裔部落，也是目前中国最大的“完颜部落”。

村民们说，这里有金代最后一位皇帝完颜承麟和芮王完颜亨的陵墓，他们祖辈都居住在这里，一直为祖先守陵，已有800年的历史。

完颜祠堂内供奉的完颜宗族功德碑，包括金朝十代皇帝和太师都元帅金兀术

清代光绪年间的《泾川乡土志》上有一段记载，印证了村民口耳相传的一些说法：“完颜氏，相传为大金后裔，承麟帝为元所灭，其后裔遁于安定，遂为泾川土著。州志载，完颜登甲、完颜登第、完颜旺俱由肄武起家，迄今生息蕃行，殚力正业，历代相传。”

据村民们讲，完颜家族的先辈们为了守灵，结束了马背生涯，定居在这里，世代相袭，这一守就是800年。

近几百年来，为躲避厮杀隐秘在大西北，这群人几乎与世隔绝。2004年，随着新闻媒体披露的完颜后裔的一次大规模的公开祭祖活动，沉寂了800年的泾川完颜村才逐渐进入了人们的视野。

这些世代以完颜为姓的守陵人后代，一直恪守着祖辈留下的传统。因姓氏“完颜”，故数百年来该村一直沿用“完颜村”地名。村附近有完颜井、完颜桥、完颜洼、完颜小学、完颜马场等。

完颜村门，充满了浓郁的完颜部落满族村庄民族特色，它是泾川完颜村典型的文化符号和金兀术后裔完颜村的标志，是各界人士赴完颜村的第一直观形象。

传统庙堂式的完颜祠堂，体现了金代建筑风格、满族民族特色及皇家文化内涵，祠堂内正面悬挂着完颜家族世代祖先遗像，本地人称“影”。

完颜元贵是第36代完颜人，除了重大祭祀活动，每月初一和十五，他都会走上山坡，到祠堂来瞅瞅。

走进祠堂，院内供奉着完颜宗族的功德碑，包括金朝十代皇帝和太师都元帅金兀术。据《金史》记载，今天的完颜村人，多是完颜阿骨打第四子金兀术的长子完颜亨的守陵人后裔。

不仅如此，祠堂大院内还有完颜氏供奉的汉族女神皇甫圣母祠和墓，有保存完整的金代女真人萨满教礼仪和祭祖仪式，还有明代朱元璋子韩王夫妇墓。

沿袭至今的“三条族规”

除了一些地名或建筑遗存外，族人们至今依然守护着女真完颜氏的家族遗训和文化习俗。完颜村人有“三条族规”，沿袭至今，即不听不看《说岳全传》，不唱不看《草坡面礼》《八大锤》等戏曲；同姓同族不能通婚；外姓人不得进入完颜祠堂。这与其家族历史有着密切关系。

不观赏与岳飞有关的文艺作品金兀术和岳飞分别是金朝和南宋的主战派代表人物和战争一线的指挥官。将遇良才，各为其主，虽然他们在战场上互不相让，征战多年，且岳飞在南宋朝廷的内部斗争中作为悲剧角色惨遭杀害，但却给完颜族人留下了深刻的战争记忆，岳飞从而被完颜家族列入禁忌之一。他们至今不读、不听《说岳全传》等文学著作，不唱《草坡面礼》《八大锤》《反徐州》等有关岳家将的秦腔戏，不看与岳飞有关的电影作品。

上世纪70年代末，一家秦剧团在当地庙会唱戏，因不知其禁忌，演出反映岳飞在朱仙镇（今河南开封西南）诛杀金兀术数千铁骑、金兵“横尸遍野”的戏曲《朱仙镇》时，被完颜族人上台阻止，差点酿成一场冲突事件。

恪守同姓同族不通婚祖训完颜亨是金兀术之子，完颜承麟是金兀术曾孙，二人是叔祖和侄孙的关系，都是金兀术的直系至亲，他们的族人在当时大多都未出五服，因而留下了同姓同族之间不得通婚的祖训，其后人也一直恪守至今。

外姓人不准进完颜祠堂完颜氏之所以避居泾川，除了这里曾为金兀术经略地之外，与处于中原偏远、西北一隅的地理环境不无关系。特别是明代以后，汉人重建朝政，泾川地区由原来的民族杂居区逐渐变为以汉人为主的聚居区，审慎的完颜族人为避灾祸从而不许外人进入完颜祠堂。

努力留住祖辈荣耀

在隐居800年后，这些完颜部落王族的守陵人，2004年才开始公开祭祖寻根，这是800年来规模最大、规格最高的一次祭祖活动。从国内外赶来的数千泾川籍完颜氏人以及完颜村后裔参加了公祭活动。

每年三月十五是完颜人祭祖拜影之日。当地会举行放马、放神鹰、放仙鹤、祭黄绳等仪式。完颜元贵说，先祖，就跟自己的父母一样。年轻人若是外出求学打工，出发前都会在此来祭拜。

时至今日，完颜元贵担心的是这余生不够，如何将几百年来祖辈口耳相传的文化以文字形式留存在人间。

“恪守民族传统，留住祖辈荣耀。”农闲时，完颜元贵便努力“拼凑”脑海中的完颜族民俗文化，然后一点点地记录下来。目前，他已写下数十万字。

村口老井是完颜村多代族人吃水的老水井，水质纯净甘甜，几百年来，养育了该村多代完颜部落后裔。

至今，还有一部分人仍在饮用这井中之水。据村民讲，在这口老井井壁一米深处的箍井板中，隐藏着两块古代石碑，上面记载着完颜氏部落守陵800年的历史。

另外，山坡下，当地政府重新立牌保护起来的完颜古井和“无字碑”，“封存”着金朝皇室后裔留下的未解之谜，每年吸引着国内外的专家学者和游客来此探秘。而“完颜村”也因此华丽转身。古朴的民宿搭上了旅游的列车，驶上了脱贫致富的轨道。