精短杂文小辑

目食

祁白水

袁枚《随园食单》中，有一条目“戒目食”。何为目食？贪多之谓也。每开席飨客，必垒盘叠碗，哪里是为口食，为的只是排场、好看，这也是面子工程。他曾去一商家赴宴，肴菜三撤席，点心十六道，盘碗三十六，主人犹以数量之巨而欣欣有得色。而袁枚席散归家，还得熬粥充饥，席虽丰而菜不洁，几无可食，苦也。

目下文化圈亦有“目食”之病，书必卷帙浩繁，画必“清明上河图”，也是好大贪多，荒疏杂乱，令人生厌，哪里谈得上悦目？

姿势

凌小雅

朋友跟几个好友一起爬山，其中有位摄影师，给他人照相时，蹲着，跪着，坐着，大幅度地倾斜着，仰面斜躺着……种种情态，无不彰显“专业”和“极致”。摄影师的每个姿势就是一幅画，看得他为之心醉。

当摄影师说给他也拍几张时，朋友欣然应允，很是配合———觉得自己不摆出最好的姿势，都对不起人家。朋友对摄影师感慨，你的姿势决定了别人的姿势啊！

手链

静水

朋友旅游回来，送我一手链。我戴了半天就是戴不上，终于戴上了，勒得手腕疼。朋友说，戴几天就不勒了。我马上抽回如同受刑的手，说绝对不要，装饰品成了紧箍咒还了得？

有一女伴。她对金银过敏，可为了好看，她仍戴金手链和金项链。每每没人时，她就立马摘下来，因过敏而起疹的地方让人看着都心疼。可她就觉得金子能让她更美丽。

留在餐馆的东西

孙宝成编译

儿子带着老父亲去一家餐馆吃晚餐。

父亲年迈体弱，一边吃饭，一边把食物撒在衬衫和裤子上。别的食客厌恶地看着他，儿子却平静如初。他吃完飯，儿子毫不感觉尴尬，默默地把老父亲带到洗手间，除去饭渣、擦掉污渍，给他梳理头发，戴好眼镜。

他们出来时，整个餐厅都静静地看着他们。儿子结清账单，带着父亲一起往外走。

就在此刻，餐馆里的一位老人叫住儿子，问他：“你没觉得自己留下什么东西吗？”

儿子回答：“没有，先生，我没有。”

可老人对他道：“有，你留下了！你给每个儿子留下了教育，给每个父亲留下了希望。”

餐馆里鸦雀无声了。

三远

陈传席

郭熙谓山水画有“三远”，诗亦然。

李白：“登高壮观天地间，黄云万里起风烟。”———此“高远”也。

杜甫：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”———此“深远”也。

陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山。”———此“平远”也。

高远之意突兀；深远之意重深；平远之意冲融。

高远气势高阔；深远浑涵汪茫；平远平淡天真。

少年多喜高远，中年多喜深远，老年多喜平远。心志异也。

猫捕鼠

曹山

陆游说他父亲喜读黄山谷咏猫的诗歌，如《谢周元之送猫》这首：“养得猫奴立战功，将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄，四壁常令鼠穴空。”猫捕鼠，乃其殊技。如《尹文子》所说，如果让牛去捉老鼠，当然不如猫敏捷。所以，一个人有什么才干，就该去从事什么工作，否则可能误己又误事。

“不愧三餐”

梅柏刚

陆灏新出一书，名曰《不愧三餐》，其在后记中说，书名取自陈老莲的诗句“略翻书数则，便不愧三餐”。近日有人于网上搜得陈老莲之子陈字所书此句诗，便疑陆灏所引有误。

查中华书局《陈洪绶集》，见该句出于《赠刘不流》一诗：“习静能偕子，神心倍觉安。略翻书数则，便不媿三餐。秋景看将老，年光惜欲残。要知忧乐境，事事每相干。”媿是愧的异体字。而《不愧三餐》之书名题字，正是借用了陈字所书该联，沪上陆公子并未误用。清少纳言所著《枕草子》二三九段《高兴的事》有云：“并不怎么熟习的人说出一句古歌或故事，当时不好问，后来由别人问明白了，觉得很高兴。随后在什么书本里面看到了，这是很愉快的，心想原来是出在这里，更觉得当初说这话的人很有意思了。”

人生于世，倘能一日三餐，自是应该庆幸的事；如若还能略翻数则书，知道一点人情物理，获取一些愉悦，就感觉日子没有白过。此即是陈老莲所谓的“不愧三餐”吧！

坚硬的壳

何松

我居住的小区，三十年前是湖。我上小学二年级的夏天，一位同学一猛子扎进去就再没上来。那是一个少年眼中的湖。

二十年前的夏天，它成了一块蛙声不断的水田。我和伙伴们常在夜晚，拿着手电筒，到田里捉泥鳅、摸黄鳝。

现在我就住在这上面，我是这片小区两千住户中的一户。如今这片土地已长出了厚厚的壳，那些活蹦乱跳的鱼、泥鳅、蛙们，早已回到了大地的深处。而我还得怀着一颗同样坚硬的心，在这坚硬的壳上穿行。

一刹那

金水

弗洛伊德曾说：“没有口误这回事，所有口误都是潜意识的真实流露。”

而方方一篇小说里，警察对罪犯说：“千万不要跟我讲什么一念之差。为了这一念，你平时该是积攒了多久？”

心理学家和小说家从不同角度揭示了一刹那内在的真实。

不可剧透

寇士奇

南极一研究基地，一俄国科学家因不满同事“剧透”小说结局，愤而挥刀刺伤对方。何为“剧透”？就是在对方还没看或没看完某部电影或小说的时候，将结果提前告之。行凶者固应谴责，但这也说明了人性对不可预测结局的迫切期待。如果未来毫无悬念，那么一切都将索然无味。

由你决定

天空

火灾中，他靠一根绳子逃生。他对绳子说：“谢谢你！你真是救命绳呀！”绳子说：“我没有资格接受你的感谢。”男人问：“为什么？”绳子说：“我是混沌多维的存在，有着各种身份。我曾被当作跳绳、攀援绳；曾被当作拦路绳、上吊绳。决定我是什么的不是我，而是人的心灵和双手。”

远近

朱强

在一个陌生城市，判断一个地方的远和近，通常都是用公里数来计量的。地图显示3公里，于是你就开始想象3公里有多长；抵达，大概需要花费多少时间。但在自己生活的城市，远近从来都是凭感觉来丈量的。它们之间的差别，大概也就是这一段路，你会遇到几个电线杆，几个拐角，几个红绿灯，会经过几座桥梁———它们都见证过你那些疲惫与忧伤的经历，所有距离都被标记在情感与记忆中。

青行灯辑自《今晚报》《广州日报》《思维与智慧》《新民晚报》等