满壶禅心

王人天

打开窗，沏一壶茶坐在电脑前或是坐在庭院中，沐浴着和煦的阳光，手捧书本边品茗边阅读，或者，在写作的空隙偶尔呷上一口紫砂壶沏的茶水，香飘四溢，温润醇厚，没有熟汤气，令人十分惬意。

黄益芳，中国紫砂著名陶艺家，国家级高级工艺美术师，他做的就是这种紫砂壶。紫砂壶是我国特有的手工制造陶土工艺品，始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥。紫砂泥又称“富贵土”，有紫泥、绿泥和红泥三种，生产于江苏宜兴丁蜀镇，由它们制作成的紫砂壶是具有收藏价值的“古董”。单凭“古董”二字，就不难想象它的名贵。缘何如此？紫砂壶的创始人名叫供春，供春是拳石公的书童，因发现土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，被人们称为供春壶。一时间名贵起来，非常受人青睐，只可惜供春壶现在已不得见，当代宜兴紫砂大师顾景舟先生有一件供春壶的仿品价值亦在60万港币左右，由此可见供春壶的价值之高。在制作的工艺里，紫砂壶得到艺术性与实用性的完美统一，令人回味，何况紫砂壶泡茶有诸多好处，在制作与泡茶品茗间，将中国传统文化茶禅合一融会其中，便有了无尽高妙，尽显高贵不俗雅韵，从而成就了最大价值化，往往名家大师的作品是一壶难求，俗谚说：“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得。”

在窗前或庭院中，听竹林或树上传来声声乌鸣，清脆悦耳，宛转悠扬，若是再有一人拨弄琴声或吹弄笛子，那便如醉如痴了。我看黄益芳大师的作品，构思精妙，在造型中极力追求精神内涵与中国传统文化的融合，把喜悦、吉祥、大慈大悲和无上金刚力量注入其中，让人在品茗间于中国文化里游荡，发散思维，荡开不俗清气，把人的精神内涵拔上高度，不知不觉间得到心灵净化，既陶冶了情操，也得到一种思想界面的升华。

且看黄益芳大师作品的造型，他常常将鸟和塔的形状融汇于壶，壶沿轮廓做工考究，精致入微，壶身为鸟体或塔状，均让人精神为之一振，思緒翩翩，就像陆羽在《六羡歌》中说的：“不羡黄金窑，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”看壶嘴和把手，就可看出黄益芳大师常常将喜鹊、鸽子、凤凰、孔雀的形状用来做紫砂壶的造型。众所周知，喜鹊、鸽子、凤凰、孔雀在我国都是吉祥的象征：喜鹊具有报喜的意义;鸽子象征和平;凤凰更是百鸟之王，象征祥瑞，是吉祥和谐的象征，自古以来都是中国文化的重要元素;孔雀象征吉祥如意、前程似锦，也是优美与才华、权利和美好爱情的象征。黄益芳大师的作品，有很多具有塔的形状。塔，高耸型点式建筑，在中国文化里是佛教文化的重要表达方式，常常收藏或供奉佛骨、佛像、佛经或僧人的遗体，佛教文化中甚至以塔代佛，只要见到高大如塔样建筑便进行礼拜，认为可以增加无上功德：“若人求福，至其塔所，一香一华，礼拜供养，右绕行道，由是功德，官位荣耀，不求自至，寿命富饶，不祈自增，怨家盗贼，不讨自败，怨念咒诅，不厌归本，疫疠邪气，不拔自避，善夫良妇，不求自得，贤男美女，不祷自生，一切所愿，任意满足。”

追求吉祥和谐与塔的无上功德正是禅心所求，是品茗喝茶的一种境界。黄益芳大师的紫砂壶创作追求，可谓是满壶禅心，将中国传统文化进行了深度融合。

国家级高级工艺美术师，中国紫砂著名陶艺师，宜兴紫砂行业协会会员，1962年出生于宜兴丁蜀镇陶艺之乡，自幼习陶，对紫砂艺术有着自己独到的见解。在创作过程中受到吕尧臣大师的精心指点和影响。经历30年的潜心研陶，掌握了纯熟的制壶工艺，所创作品美观大方，极具艺术性、实用性。做工精细挺拔，线条流畅自然，每件作品都融入了作者的心意，都散发着浓烈的东方艺术特点，作品曾经多次参加全国陶瓷展评并获奖，深受海内外紫砂爱好者的喜爱和收藏。