浅析我国传统图形构成法则，推进青少年艺术教育发展

（北京科技职业学院 102206）

太极图、回纹和囧形这三种都是我国传统文化图形的基本构成法则，它们本身亦都是我国独有的美的形式，并不断发展变化着，体现承载着各个历史时期的艺术特点，一直以来都是现代艺术设计教育中的重要思维和形式的宝贵资源。

一、我国传统图形的特点

我国的传统图形艺术历史悠久、源远流长，发展到今天已有几千年的历史。在文字诞生以前，原始人就已经开始使用图形来传达思想与情感交流，早在新石器时代，从那些彩陶纹和刻绘在崖壁洞穴上的图形等，都不难看出那时的先民用简单图形记录着对自然的认知和思考，这些可以说是人类文明史上最早的图形艺术了。我国的传统图形艺术起源早，在中华文化的演进中不断得到发展，如商代青铜器上的饕餮图形；春秋战国时期的蝌蚪文、梅花篆；汉代漆器上的凤形、唐代的宝相花纹等，这些图形宝藏不但题材广阔，表现丰富，意义深刻，构图饱满，充满了浓厚的民族文化气息。

我国传统图形资源如此之丰富，在它们自己的发展变化中，既有一以贯之的法则，又有丰富多彩的表现形式，它们以其多姿多彩而又和谐统一的艺术形式，不断地丰富、发展、凝练，从而形成有中国特色的传统图形艺术文化，显示出独特魅力、深厚底蕴并富有感染力的民族传统和艺术精神。我国传统图形艺术在其几千年的发展历史中，不论如何演变，大都能体现出劳动人民乐观积极的精神态度，传达出吉祥如意的美好含义，可以说是形皆有意，意必吉祥。我国的传统图形正是具有这种以形达意的表现特征，又有着一以贯之的构成法则，所以成为现代艺术设计特别是标志设计的宝贵资源财富。

二、传统图形的基本构成法则

1.太极图

在公元前5世纪，希腊哲学家赫拉克里特就说过“宇宙之所以美；就是对立统一。”在我国，则是以太极图作为宇宙美的一个图式化的形式。中国的太极图总结了变化无穷的矛盾与统一的宇宙规律，其本身既是典型的传统图形，也是中国传统图形设计的基础和构成法则。

太极图的形成，从根本上看，是中华先民在关注自然运动规律的长期认知实践过程中，深切认识和体悟到的生命原则。并将这种生命原则的变化的对立性和变化的统一性，用抽象图形的形式表达出来，因此它所包蕴的是中国人对宇宙的普遍生命性质及其运行奥秘的认识和解释。

太极图以其抽象概括的形式以及蕴含的深刻哲理，在以后又发展成中国传统图形所特有的“美”的结构，成为一种普遍的构成法则。几千年来，无数的传统图形艺术都奉行着这种法则，并在此基础上衍生出多种表现形式。这种法则和形式是我国所独有的，如“龙凤呈样”等吉祥图案的构成法则都是以一上一下、一反一正的形式组成生动优美的图形。

在现代标志设计中，运用太极图这种传统艺术形式的标志屡见不鲜。值得注意的是，我国传统艺术形式在几千年的发展变化过程中，本身亦是随着时代的变化而不断推陈出新。太极图的深刻哲理和构成法则虽然没有改变，但在不同时期的运用过程中是在不断地丰富和变化的，从而体现出生生不息的艺术创造价值。因此，我们今人在运用的时候，不应仅仅按照那个形式去生搬硬套，而是要在继承的同时进行再创造，将这个时代的精神与形式融入其中，进一步演绎其生命内涵。例如陈幼坚设计的西武百货标志，将西武百货公司英文名字“SEIBU”的首字母“S ”和太极图的形式巧妙融合在一起，象征着公司持久的生命力，实为中西方文化结合的典范。

2.回纹

太极图这种构成法则也可以称为S形构成法则，而回纹与其有着相似的构成法则，但表现形式为直线型。回纹是由横竖短线折绕组成的方形回环状纹样，形如“回”字，所以称作回纹。最初的回纹是人们从自然现象中获得灵感而创造的，只是用在青铜器和陶器上做装饰用。回纹是商周时期青铜器上出现最多的几何纹，从形象特征来看，回纹的基本单位就是一个S状的盘线，看起来很简单，但变化却是极其丰富多样。盘线的方向、构成以及单位与单位之间的关系是随遇而变的，没有固定公式。由于这种图案整齐划一而且绵延丰富，后世便赋予它诸如深远、绵长的意义。

中国移动标志的设计便是体现了回纹的形式特点，以一组回旋错落的线条组成了一个六面体的网络结构，线条互通顺畅，体现了互联网特征的延伸性，寓意着中国移动四通八达，无处不在；两组线条又犹如系在一起的纽带，象征着中国移动与客户间的友好与合作。标志中浅蓝和绿色表现出品牌形象的科技活力与亲和力。使整个形象即简洁又充满动感。

3.冏形

中国传统图形的另一个基本构成法则是冏形，冏形的图案是在一个圆圈中出现三个小钩子形。主要的特征是从一个圆圈的边缘向中心展开三个钩线。秦汉瓦当中，发现一个瓦当图案，是用冏形代表太阳，旁边配以对称的两只凤凰，名为“双凤朝阳”，因而冏形象征着光明与吉祥等含义。这个图形与太极图形一样有它内容与形式的统一，数字三同偶数一样是中国人民喜爱的“数”。在甲骨文上就出现了三表示多数的含义。如三个小圆圈表示星星，三条线表示水，三个人表示众。生活中以三来表示多数，一向是我国人民的习惯。冏形从内容到形式各个时代都有其新的发展。三个钩子又发展为几组同样式的纹样，如三个虎形、四只风形等，只要符合这种形式的图形都是以冏形为基本构成法则的。

例如海通证券的标志即是运用囧形的构成法则设计之典型，囧形里的小钩子形似卷起的海浪，四个海浪代表“务实、开拓、稳健、卓越”的经营理念；整体又构成内方外圆的古币，体现金融属性特征，寓意财通四海。而形似“海狼”的浪花又如同吉祥数字“6”和“9”，更突出了光明与吉祥等含义。

三、传统图形在标志设计中的传承

在当今的标志设计以及其它设计形式中，对传统图形的运用屡见不鲜，常见的形式除了我们前面提到的太极图、回纹和冏形外，还有盘长纹、祥云纹样、印章形式、脸谱图案、剪纸艺术和龙凤等吉祥图案等等，足以证明我国传统图形的博大精深，但是，由于我们自己的传统艺术已经经过了几千年的传承和锤炼，在表现形式上精湛、娴熟、基本形式几乎固化，增加了再创造的难度，而许多设计者都还没有把握好传统艺术的精神实质与内涵，就盲目地开始进行所谓的本土化的创作，对传统艺术缺乏深刻的理解，只是进行肤浅的形式美和现代美的组装，这是在标志设计中最容易出现的也是最为常见的问题。

传统图形的艺术形式本身都具有以形表意的性质，因此在对其进行创造再利用时，一定要先深刻理解其含义和形式的构成法则之后，再看其是否适合用来表现和传达标志的含义，而不要盲目地生搬硬套一个形式。

例如中国联通的标志，其设计无论从内容到形式都巧妙运用了中国古代吉祥纹样 “盘长”。标志图形以回环贯通的线条，象征着中国联通作为现代电信企业的井然有序、迅达畅通以及联通事业的无以穷尽，日久天长。不难看出标志图形中有上下相通的两个心形，表现出联通公司的宗旨：通信，通心，也寓意着联通公司始终为消费者着想、与消费者心连心。标志中红色双“i”上下相连，宛若两个简笔小人在随时沟通，乃是“让一切自由联通”的品牌精神的点睛之笔。同时这两个“i”的组合又巧妙地组成一个吉祥穗的形象，再次突出了联通公司在消费者心中建立的幸福美好的形象。

再如陈幼坚设计的香港远东广场酒店——香宫的标志，香宫标志是以篆体书写的汉宇“宫”字为主体，将传统图形中的祥云巧妙地同构在两个口中，而整体又好似中国古代乐器编钟的造型，仿佛悠扬悦耳的曲调和着酒香，伴随着祥云飘然而至，静中有动，令人身心无比愉悦放松，真可谓是“香宫”啊，标志虚实空间处理得即饱满又灵动，既体现出中国的汉字与传统图形所特有的文化内涵及东方韵味，又不失简洁、典雅之风，在观看的同时引人联想，回味无穷。

由此可见，我国传统图形资源极为丰富，其中太极图、回纹和囧形这三种代表图形构成了我国传统文化图形的基本构成法则，它们本身亦都是我国独有的美的形式。在现代艺术教育中，大力推广我国传统图形艺术的内容和价值，不仅能对提高青少年的审美和人文素养起到积极作用，还能为培养中国特色的设计师、向世界传播中国传统文化打下基础。