山东吕剧研究现状述评

王婷婷

（济南大学，山东 济南 250022）

通过中国知网关于山东吕剧的研究文献的检索，从1976年以后直至1996年左右发表数量较少，平均每两年一篇与吕剧相关的论文。直到2000年以后，文献使用度被大大提升，相关的研究文献也逐渐增多。

一、山东吕剧的起源研究

（一）名称的由来

索新海在《传统文化的发展和应用——以山东地方戏曲》[1]中，讲述关于吕剧这一名称的起源故事，吕剧是由“琴书”、“上装扬琴”这种说唱艺术进而变化来的，不管剧情或长或短，具有很强的故事性，整个曲目的演出都是较为细腻精致的，演唱的形势较为清晰明了，说的是“顺藤摸瓜，捋着藤子捋到底”的状态。并且坠琴是吕剧的主弦乐器，在演奏过程中，需要不断的捋上捋下，鉴于许多音是如此捋出来的，直至后来艺人们就将自己演奏的曲种称之为叫捋戏，这也就是后来的吕戏。

（二）吕剧的演变及发展历程

原乐安县时家村是吕剧最初发源的地方，也就是现如今东营一带。吕剧自从和形成一个地方剧种开始，迄今为止已过百年。剖析整个吕剧这一剧种的历史演变和过程，对于时间的变迁，以山东琴书为基础而发展起来的吕剧逐渐走向成熟。在《黄河志》中记载，关于黄河入海口附近的居民经常被黄河淹没，导致流离失所。为了生活，许多难民选择四处乞讨，也因此将吕剧带向了他们走过的地方。由于难民的传播与推广，促使吕剧得到了进一步的发展。随着更多职业艺术家的兴起，更是最大程度的对吕剧进行了改革以及推广，进而，使吕剧的形成与发展更加的完善。

二、山东吕剧的题材研究

张永杰在《新世纪以来山东吕剧研究综述》[2]中表明，一些关于吕剧的资料收集，以及研究专著的出版，在2000年之前能够在市面上流传的专著是极少的。但在2000年以来，关于吕剧的发展呈直线上升趋势。这对于想要系统化的了解吕剧成长过程的人们提供了助力，也为吕剧的繁荣和进步产生了积极的影响。吕剧拥有其独特的风俗特点：如淳朴、浑厚、婉转等；此剧中大多是以民间风俗、家庭伦理、家乡情怀为主要内容。对于当时的吕剧来说，表现的手法相对粗糙，整体形态不够完善，但在农村的演出来看，却是受到了极大的欢迎。直到1950年以后，吕剧开始发展起来，并且在内容的丰富上则逐渐增多。如《王定保借当》、《井台会》这些曲目大多以家庭伦理或是夫妻关系为主来表现的。通过改革，大大增加了人们对地方戏曲的喜爱。1954年《李二嫂改嫁》这一剧目在上海举行的华东戏曲汇演时的演出成功，标着山东吕剧真正的走讲了全国。

对于高鼎铸主编的《山东戏曲音乐概论》[3]一书中重点对吕剧与吕剧音乐的曲调进行了研究，并着重分析了吕剧的源流和唱腔特色，进一步的讲述了山东吕剧在场强中的发音及其特色。在此书中，通过对不同剧目的德唱词及谱例进行了细致的分析，还对不同角色进行了细化。与吕剧相关的资料文献还有许多，例如，山东政协文史委员会就曾编写过一本名为《齐鲁戏曲春秋》的书籍，以及许金榜编写的《山东分体文学史·戏曲卷》[4]等。对于山东吕剧的发展与现状，一些专业的戏曲院校经常组织活动，且有专门研究戏曲方向的专家学者对此进行细致的描述和记载。这就是山东吕剧的理论高度得到了进一步的提升。

三、吕剧的价值研究

从学术史的角度来分析山东吕剧艺术的发展，在这一历史进程中，我们可以清晰地看到由于其个别因素，使得一些对于吕剧的研究仅局限于对剧本的分析。而对于在吕剧中占有重要地位的唱腔以及牌子曲的整理和文献搜集就极其欠缺了。再后来，随着时间的不断推进，研究资料开始日渐丰富，但极少会有学者对其深入的且全面地研究。

《当代历史文化视野中的吕剧艺术研究》[5]此文章是出自山东大学文艺学博士，刘洪艳的博士学位论文，这是迄今为止有关于山东吕剧的研究唯一的一篇博士论文。而且，此文章是从发生学和文化人类学的角度对山东吕剧进行了分析，还从中梳理了关于人类在生存危机下对于吕剧所产生的功利性表现到非功利性的戏剧转变。

《山东吕剧与渤海革命文化》[6]是李继华对吕剧文化深入分析的一篇文章，此文主要是把山东吕剧与渤海革命文化结合在一起进行的分析。首先他写了抗日战争时期吕剧在渤海地区的发展，而这种发展是于当时的宣传以及革命文化紧密相联的，并在吕剧的进程中起到了极大的推动作用。

四、结语

通过以上的梳理，可以不难看出，吕剧作为地方戏曲的一种，大多取材于人民生活中的小故事。通过剧种的形式使人们的心灵得到净化，使人们的道德观念更符合标准。总的来说，至今为止尚有不足的地方，如，比较缺少理性思辨类的文献，缺少拥有实例的资料等等，这些问题可能在一定程度上制约了吕剧的进一步发展，但绝不影响吕剧作为地方剧种的发展。吕剧正如一座亟待开发的宝藏，期待更多学者的加入。