非遗中的文化融合——以大理州为例

罗金丽

(大理大学民族文化研究院，云南 大理 671000)

一、大理州非遗概览

大理州境内的各民族，利用自然优势，发挥各民族的聪明才智，创造出了多姿的民族文化。这些非遗经过历史的积淀，流传至今，组成了大理州的文化万花筒。大理州非遗是大理州人民世代相传，与人民群众生产、生活相关的传统文化的表现形式和文化空间，它是各民族的记忆和文化基因。

(一)大理州非遗的内容和特点

大理州非遗是各族人民的发展资源，是经济发展的条件，也是文化更基本、更持久的力量。非遗以其绵绵不绝之势，以自己独特的魅力引起关注，影响着人们的生产和生活，不断走向世界。

在非遗类别中，大理州非遗包括了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统技艺、民俗等类别，门类广泛，内容丰富。①地域性、民族性兼具，是一张具有重要价值的文化名片。

(二)大理州非遗的民族构成

大理州民族有“大杂居，小聚居”的特点，民族的多样性构成了非遗的多样性。在大理州比率中，少数民族人数最多的是白族，其次是彝族、回族、傈僳族等。白族的非遗丰富多样，在大理州非遗中占有很大的比率。例如白族周城扎染技艺、白族民居彩绘等。彝族位居其次，如南涧跳菜、打歌、刺绣、哑巴节等。傈僳族的“瓜七七”等各民族的传统文化的传承，丰富了大理州非遗的百花园。

(三)大理州非遗的分布特点

大理州国家级非遗主要分布大理市和洱海河流流域，主要分散在大理市的东南方向和北方，②部分非遗沿着交通要道分布。县市级的非遗，几乎遍及每个小村落。大理州的非遗项目，坝区多于山区，集中分布在人口聚居区。

二、文化融合的体现

文化需要交流才能发展。每一个文化都难以以封闭的形式而独立存在，几乎每一种文化都受到了其他文化的冲击和影响。

(一)共有性

在非遗中，有些项目是两个或多个民族共有的。如火把节是白、彝、纳西、等民族都有的民俗活动。部分民族是农历六月二十四日，有部分是农历六月二十五日，但在活动中都融合音乐、舞蹈、宗教仪式等，来表明人们祈求丰收、迎接福瑞的心愿。

(二)同源性

同源性在多个民族中存在，但其来源于同一地区或有共同根源。如扎染技艺，据《张胜温画卷》等载，大理地区早在一千年前就掌握了扎染技艺，是随着中原文化的传入进入大理的，迄今在大理、巍山得到传承和发展，这一具有较高价值的技艺，在汉族、白族、彝族等少数民族中得到弘扬光大，是内地文化与边疆少数民族文化交流和交融的结果。

(三)公共性

在大理州，公共节日很多，有的节日只限于某一群体或民族，但大多数公共节俗是开放的，允许各个民族参与。例如白族绕三灵，虽然有固定的程序和参加团体，但并不排斥其他信众的参与。如弥渡彝族铁柱歌会等歌会为各地区、各民族之间交流提供平台，活动也融合了民族的音乐、舞蹈、服饰。

(四)互需性

部分非遗曾作为人们谋生的手段，在人们的交往里充当重要的角色。通过市场的循环，群体之间、民族之间各取所需。如乳扇制作技艺、沱茶工艺等众多项目，通过货物流通方式，促进各民族间的了解，增进了彼此的感情。

三、民文化融合的因素

大理民族民间文化的交流与融合，一直在各民族之间进行，在当今更有积极的意义。这种格局的形成，与大理文化的形成与特点息息相关。

(一)大理文化的多元性

大理历史发展以及交通区位的影响，成就了大理文化的多元结构。大理受中原的影响，形成了以汉文化为核心的主流文化，同时吸纳了印度、西藏、东南亚地区的文化因子，形成了大理文化的多元性结构。如白族民居彩绘受内地影响颇深，色彩运用和绘画技法本源于汉文化，但在表现形式上，却颇具白族风格。

(二)大理文化的包容性

大理的民族，唇齿相依，守望相助，互相尊重彼此的习俗，使大理成为各民族、各文化和谐相处的典范。这与大理文化的包容性是分不开的，如白族本主信仰。如流传于云龙县的白族“力格高”，凸显白族文化的同时，有着周边地区多民族文化的因子。

(三)民族文化的互补性

民族文化的多样性决定文化间互补性，传统手工艺、民间商贸活动是民族文化互补的重要媒介。大理三月街盛会，来往的商家和游客，可以欣赏白族霸王鞭、彝族跳菜、体验白族扎染。而世代生活在大理的人民，不用出远门，就可以购买国外的药材、品尝新疆的羊肉串，与不同地方甚至不同国家的人交流。

四、结语

大理州的非遗是大理各个地区、各个民族重要的发展资源；是大理州发展的重要条件；是每一个民族鲜活的血脉，是各民族的精神家园，是大理州更基本、更持久的力量，是全民创新的根源。

大理州非遗是民族团结的增强剂，是民族文化交流的媒介，还是共同发展进步的助推剂。为此，我们更应该传承和保护好这些优秀的文化，不能仅靠文化部门和几个传承人的保护和传承，我们要有自己的文化自己保护的观念和行动。

[ 注 释 ]

①苑利，顾军.非遗学[M].高等教育出版社，2009.11.

②大理州国家级非遗分布图[J].云南画报，2011(02)：38.