古诗词邂逅古乐器

自古以来，诗词和乐器都是风风韵韵，琴瑟和鸣，相得益彰的。作为传统文人墨客，作诗品乐的功力都不可或缺。音乐是文人作诗作词的重要题材，而品读音乐更是诗（词）人们的必修课。今日，鲁小班便带大家领略古人的诗乐雅趣。

听幽兰

白居易

琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。

欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。

古琴的历史悠久，历代文人多鼓琴，所以留下非常多的诗词歌赋。白居易不一定是弹琴的高手，但绝对是写琴诗的高手，这首《听幽兰》中，白居易知琴，知意，追求“身心俱静好”，就算不自己弹，听别人弹也是很好的。中国人自古有遇“知音”的美好理想，自己弄琴可以遇听琴者为知音，听而不弄者也可以寻弄琴者为知音。

试院闻奚琴作

欧阳修

奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。

高堂一听风雪寒，坐客低回为凄怆。

深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多。

可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。

二胡的前身是奚琴，欧阳修在听了一首乐曲之后发出了“谁道丝声不如竹”的感慨。哪种乐器的音乐好听，不能光看乐器本身，还取决于人的表达。虽然古人云“丝不如竹，竹不如肉”，但是这样总有些偏颇，不能一概而论。

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

古人写诗喜欢比喻，在这首诗中一连串的比喻表现了李凭的音乐境界。高超的琴技、绚烂的乐音，这首乐曲真是惊天地、泣鬼神啊。大量的联想、想象和神话传说，使诗歌和箜篌都充满浪漫主义气息。其实这就是古代版的乐评吧。

琵琶行（节选）

白居易

千呼万唤始出来，

犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，

未成曲调先有情。

琵琶是弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。在我国的诗歌中，与琵琶有关的诗歌最有名的当属白居易的《琵琶行》。“大珠小珠落玉盘”的精妙比喻将琵琶圆润清越的音色表达得淋漓尽致。

从军行其二

王昌龄

琵琶起舞换新声，

总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，

高高秋月照长城。

这首《从军行》，也可以看出琵琶与边塞、军事有颇多的联系。想起琵琶的起源，在汉代琵琶又称“批把”，有记载说“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰‘批，引手却曰‘把，像其鼓时，因以为名也。”从中可以看出，琵琶本是在马上弹奏的乐器，向前弹出称作“批”，向后挑进称作“把”。

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

打击乐可以说是音乐史上最早出现的乐器种类，唐代使用的鼓种类繁多，如：铜鼓、节鼓、腰鼓、正鼓、和鼓、齐鼓、担鼓、羯鼓等等，唐边塞诗中常用的鼓是哪一种，已经很难考证了，我们只能从诗人的诗句中去想象唐鼓威风凛凛的气势。

擂鼓，是激励士兵前进的。其作用相当于现在的冲锋号。《左传》上说：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”鼓作为重要的打击乐器，给乐曲提供了坚实的节奏基础，也增添了更多雄壮的气氛。在“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”中，萧杀寒冷的战情景仿佛在声声鼓击中再现。

浪淘沙·山寺夜半闻钟

辛弃疾

身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。

编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。中国是最早制作和使用乐钟的国家。它用青铜铸成，由大小不同的扁圓钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在巨大的钟架上。用丁字形的木锤和长形的棒敲打铜钟，能发出不同

的钟音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。

我们一般说“钟”是一种体积较大，可以悬挂起来，用锤或棒敲击，使其发声的乐器。现在，一般寺庙里都是钟鼓具备，鸣钟击鼓，是寺庙的常态。在《诗经》里也往往是钟鼓连在一起描述。《小雅·鼓钟》就有“鼓钟将将”“鼓钟喈喈”“鼓钟钦钦”的描写。《唐风·山有枢》中有“子有钟鼓，弗鼓弗考”等，都是钟鼓连在一起的。

寄扬州韩绰判官

杜牧

青山隐隐水迢迢，

秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，

玉人何处教吹箫？

汉唐以来的石刻、壁画以及墓俑保存了许多吹奏排箫的形象。箫的音色低沉清越，常常作为独奏乐器出现。由于其音色低沉，箫声经常用于表现凄清空旷的气氛心境，在“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”中，明月夜和箫声相辅相成，组成了一副略带忧郁的画面。

边上闻笳

杜牧

海路无尘边草新，荣枯不见绿杨春。

白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。

笳，中国古代北方的一种吹奏乐器，似笛。出于西北民族地区，汉时传入中原，通常称“胡笳”。最初是卷芦叶为笳，吹以做乐。后在形制上有所变化。将芦叶制成的哨插入管中，于是成为了管制的双簧管乐器。形似荜篥。笳有相当的表现力，刚柔待用，五音迭进。

春夜洛城闻笛

李 白

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

笛是中国最具特色的吹奏乐器之一。笛在古代称为“篴”。到了汉代，许慎的《说文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的记载。笛子的音色圆润婉转，整体处于中高音区，常用于演奏欢快明媚的曲风，表达愉快开阔的心境。如同在“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”这句诗中，春风的活泼与笛声相得益彰。

李白性格豪爽，喜饮酒。与弹拨相比，吹奏的乐器可能更容易表达丰富的感情，所以李白写笛的诗歌比较多。笛声起，思乡切，在夜深人静的时候突然听到了熟悉的笛声，如同在外地想起自己的故乡，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。

银河吹笙

李商隐

怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。

重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。

月榭故香因雨發，风帘残烛隔霜清。

不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。

笙，是我国古代的传统簧管乐器，历史悠久，能奏和声。它，以簧、管配合振动发音。簧片能在簧框内自由振动，是世界上最早使用自由簧的乐器。到夏，商，唐诸代。发展以数根竹簧之管参差插入葫芦之干壳内制成，今云贵边疆的苗，瑶族，仍留用此笙。

和令狐仆射小饮听阮咸

白居易

掩抑复凄清，非琴不是筝。

还弹乐府曲，别占阮家名。

古调何人识？初闻满座惊，

落盘珠历历，摇佩玉铮铮，

似劝怀中物，如含林下情。

时移音律改，岂是昔日声。

非琴不是筝！特殊的音色让听者为之惊叹。既可以用描写琵琶的“落盘”来形容，也可以用描写筝的“铮铮”来形容，真是无所不能。阮因为阮咸的名字，让人会联想到这个乐器的性格也许和洒脱不羁的阮咸有一些相似，实际上，时而高亢，时而低沉的声调，就是对洒脱之人的应和。

朝天子·咏喇叭

（明）王磐

喇叭唢呐，曲小腔儿大。

官船来往乱如麻，全仗你抬身价。

军听了军愁，民听了民怕。

哪里去辨甚么真共假？

眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，

只吹的水尽鹅飞罢。

唢呐，曲小腔儿大。一句就将唢呐的特点表现了出来，但这并不是唢呐的性格。这首诗借唢呐来讽刺当权宦官，欺压百姓的景象，以此揭露宦官的罪行。唢呐此时在这帮小丑手里竟然也成了欺压百姓的工具。