让阅读教学闪烁“文本对话”的光芒

苏远琴

（重庆市黔江区育才小学校，重庆 黔江 409000）

一、 教师——“该出手时就出手”

当老师们学习了“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”后，于是乎，课堂中原来教师的一言堂变成了学生的一言堂。一堂课，学生读、学生议、学生评、学生演，而教师却冠冕堂皇地光荣退居二线，或一个劲地拍手叫好，或一个劲地点头微笑，偶尔也穿针引线，但只是个过渡连接作用的破折号。在课堂中出现的问题，根本不能或不敢及时做出应有的反映，对学生提出的各种意见，也无法给出自己的评价，更不用说什么引导点拨了。这对过去“灌输式”的教学模式是一个颠覆，但又走向了另一个极端。教师在教学中到底是什么角色，应发挥什么作用？估且不谈，但有一点值得肯定，就是要让学生真正地与文本对话，教师就必须充分发挥其主导作用、调控作用。该出手时就出手，及时给学生评价、指导、点拨。

首先，教师必须先与文本对话。对文本进行个性的阅读、理解、提出富有个性的创见。事实上，许多教师不能对学生进行评价，就是因为没有自己的个性解读基础。

其次，让学生直接与文本对话。因为语文教材很精彩：或文字优美，琅琅上口；或形象生动，扣人心弦；或哲理深刻，发人深思……语文教科书中一篇篇课文本身就是一个个敞开的文本，具有生命的灵性。古人说，读书就是能突破时间和空间的距离，打破年龄和阶层的区别，与作者进行精神上的交流。这句话形象地告诉我们：读书要把书看成动态的，有灵性的东西，要调动自身的经验去进行心灵的交流。而阅读教学不正是把课堂作为学生读书的场所而读书吗？那么教师怎样保证学生能独立、充分、深入地与文本对话呢？

（一）给学生充足的读书时间

让学生多读文本，是落实自主的，独立的，创造性的阅读的基本条件，也是对话、交流的基础。教师指导学生朗读应遵循由“扶”到“放”的原则，根据学生的年龄特点，循序渐进，提出明确学习要求：⑴预读。通常用于课前预习，学生通过读书，查字典，基本扫除字词障碍，找出自己不理解的地方或者印象最深的地方，做上记号，以备课堂上进行交流；⑵精读。一般在课堂上进行，即在老师讲解点拨的基础上，学生进一步思考，抓住重点词句，突破难点，了解课文的写作方法；⑶感情朗读。一般用于课后，感情朗读部分课文或全文，体会文章的写作特点和思想感情。这样有利于学生将所学知识融会贯通，运用自如。

（二）给学生充足的思考空间

教学实践告诉我们：学生在读课文时，主要靠自觉从整体上感知课文的各种因素。他们接触到一篇文章，总是迫不及待地把它一口气读完，然后产生一种朦胧的、散乱的，却是学生阅读思维激流中的闪光的浪花。这时教师要教学生学会思考。

二、 作者——走近他，摆脱他

课本选文是经典之作，凝聚着人类共同的思想感情或精神品质，它既是作者的，又是属于每一个读者的。读者只有与作者、作品水乳交融，才能实现真正意义上的阅读。我们要想让学生真正与文本对话，就要让他们走近作者，了解作者及时代背景。就应该引导学生与背景对话、与作者对话、与现实对话，让学生在课堂中走进文本、读文悟意、感受体验，又要能跳出文本、引入生活、读出生活、读出自己。

（一）引导学生走近作者，心灵碰撞

任何作品，都带有作家自传的性质，即所谓“文如其人”。但由于作家生活的时空与读者有距离，读者必然会对作品中所表述的社会生活、思想情感、文化背景产生疏离感。因此，只有让学生在阅读作品之前先走近作家的时代，走进作家的生活，走进作家的灵魂，才能使学生对其作品产生强烈的阅读动机，也才能使学生在与文本对话中，主动与作家心灵碰撞，真正触摸到作品活的灵魂。

（二）引导学生穿越时空，再现自我。语文教材中的文学作品是特定历史时期下的精神产物，而随着时间的推移，世事的变迁，我们对它的理解、感悟也会随之变化，所以在语文教学中，我们同时应该让学生摆脱作者的束缚，穿越时空，给作品赋予现实意义。

三、 文本——它也能说话

语文教学是活的，因为教师是活的，学生是活的，同样文本也是活的。《新课标》强调“教师、学生、文本间的对话”“对话”一词本身就表明文本是活的，它也能说话。

首先，文本的“空白”召唤着我们去填补。所谓“空白”那是指文本未实写出来的或未明确写出来的部分，是文本已经实写出来的部分对读者所暗示的东西，它存在于故事情节、人物性格、细节描写等方面。那些藏匿在文本中的许许多多的“空白”，等待着读者去发现，去填补和阐释。在语文课堂上，教师应该引导学生对课文的“空白”进行个性填补，激活他们的思维，调动他们的想象，建立起文本和读者沟通的桥梁，使学生对文本产生个性鲜明的深刻理解。

其次，文本中的“疑点”召唤着我们去感悟。文本之所以能吸引读者，就是因为它留下了许多疑点让我们去思索。学生作为一个个鲜活的个体，总是带着自己已有的知识，经验和情感来接触文本的。因此，教师在教学中尽可能提供质疑的契机，教给质疑的方法，如抓住课文的重难点，抓住自己不懂或似懂非懂的地方质疑，提出自己的独到见解等。例如教学《鸟的天堂》一课时，有的学生问：课文最后一句是“那‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂啊！”这句话里用了两个“鸟的天堂”，是什么意思呢？通过对这个问题的思考，学生弄清了带引号的“鸟的天堂”是指人们对大榕树的赞美，不带引号的“鸟的天堂”则是作者身临其境后对这种赞美的认可。可见通过对课文的质疑不仅加深了学生对课文的理解，也让学生体验到各种句式的用处。这些疑点都在文本深处，发现了它们，才能有效地直接与其对话。这就要求教师要有发现疑点的慧眼，并能有机指导学生去发现。

总之，我们在备课时要能听到文本的召唤，并以此作为一个重要因素来设计教案，在教学中要让学生听到文本的召唤，在文本的召唤下与其进行直接的对话。让“文本对话”在语文教学中熠熠生辉。