中国现当代文学研究的理论与方法摭谈

摘要：中国现当代文学作为人文学科的重镇之一，其丰厚复杂与纷纭变化对研究者提出了前所未有的挑战。而要想独具只眼，在乱花迷眼的文学表象下探索其本质就需要具有广阔的视野与科学的方法。深潜文学传统，汲取民族营养，开拓世界眼光，借鉴世界经验，着眼当下，了解前沿，同时认准方向，聚焦深入是现当代文学研究的立根之本与必由之路。

关键词：中国现当代文学;理论;研究方法

中国现当代文学作为人文学科的重镇之一，作为在古老深厚的传统文学基础上成长起来又有了百年历史的复杂而丰富的文学样态，作为深受世界文学特别是西方文学影响而由传统向现代嬗变的文学样态，它的丰厚与变化对研究者提出了前所未有的挑战。而要想独具只眼，在乱花迷眼的复杂的文学表象下探索其本质就不能忘了传统，这是我们文化、文学的根。世界越来越小，中国现代文学受世界文学思想、艺术技巧的影响也越来越大，甚至随着中国现当代文学的成熟和强大，它对世界文学的影响也会越来越受人瞩目，所以，研究中国现当代文学也需要有世界眼光，掌握世界特别是西方文学理论，熟悉其文学现象。当然，作为一个学者，着眼当下，了解前沿是必不可少的意识和基本素养。同时，更要掌握基本的学术要求，认准自己的方向，聚焦深入，小题大做，口子可以开得小一些，但要作深作透。

一、深潜文学传统，汲取民族营养

1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》揭开了文学革命的序幕，紧接着陈独秀发表《文学革命论》，1918年5月鲁迅发表《狂人日记》，这些文学先驱者们更是在1919年借着“五四运动”的大势将文学革命推向高潮，而中国文学也由此迈上了现代化的征程。“时人争论五四文学革命的功过得失，有责其‘断裂，有赞其‘再生，主要依据都是五四作家激烈的反传统言论。但运动的实际进程跟发起运动者的宣言乃至演讲有很大距离，没有理由在这两者之间划等号。如果说‘断裂，那也是一种‘脐带式的断裂，如果说‘再生，那也是一种‘凤凰式的再生。强调五四新文学‘变异一面的同时，不应忽略这一传统的‘脐带、正是这也许不起眼的‘脐带，隐隐约约限制着这一‘变异的方向、程度与效果。”[1]毋庸讳言，中国现代文学是在批判古典文学的基础上产生和成长起来的，现代文学和古典文学在形式上，思想观念上，写作理念上都判然有别，但是，同样毫无疑问的是古典文学的优秀传统在现当代文学里并没有销声匿迹，而总是若有若无，或大或小地影响着现当代文学的进程。

中国古典文学为中国现当代文學提供了丰富的精神资源。尽管自从进入新民主主义革命以来中国人眼界大开，民主、科学、平等、进化论、独立、自由等思想在中国摆脱愚昧落后、封建迷信和专制制度方面居功甚伟，对中国人的爱情婚姻、日常生活、生存理念等价值观的影响更是日渐深入人心，中国现当代作家也以这些思想为武器，引领和指导着读者的生命理念。但是，即便如此，中国古典文学的精神传统也是同这些所谓的现代思想无时不纠缠在一起，影响着作家的创作理念和作品的价值导向。中国古典文学的精神资源可谓大海般宽广，大地般深厚。儒、道、佛三家思想可以说是支配中国古代作家生存和写作的根本思想，在现当代作家作品中，也深深地烙上了这三家思想的印痕。鲁迅、许地山、史铁生、韩少功、阿城等作家，他们的作品里都有浓浓的或儒、或道、或佛或三者兼有的思想。

二、开拓世界眼光，借鉴世界经验

中国文学是在西方文学的影响下由古典进入现代的，早在1898年前后晚清维新文学革新运动中就体现了这一特点。当时以梁启超为首的文学界人士先后提出诗界革命、文界革命和小说界革命，诗界革命提倡使用来自欧洲、表现新思潮的“新语句”，文界革命提倡使用“外国语法”，小说界革命无论从理论到创作实践都能够看到外国文学的影响。戏剧界的革命更是从西方移植过来话剧，当时称文明戏。此时不懂外语的林纾和别人合作翻译了《巴黎茶花女遗事》等小说，广为流传，影响到了包括鲁迅在内的作家的创作。

“中国‘五四新文学运动从一开始就具备一个鲜明的特点，外国文学的影响在它的发展中起了非常重要的作用……正因为如此，我们在考察中国现代文学史上任何流派思潮的发生与变迁时，都无法回避这个极其重要的因素：外来文学的影响。”[2]当时的民主、科学、自由、博爱、平等思想被引进来，现实主义、自然主义、浪漫主义、唯美主义、象征主义等文学流派涌入中国，人道主义、进化论、尼采超人哲学、叔本华悲剧哲学、柏格森直觉主义和自由意志、弗洛伊德的精神分析等哲学思潮被译介到国内。这些哲学思潮、创作流派及文学作品的涌入中国，直接催生了五四文学“人的文学”和浪漫主义文学。鲁迅曾说他写小说“大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识”，“我所取法的，大底是外国的作家”[3]。进入新时期后，改革开放，解放思想，外国文学思潮和文学作品又一次潮水般涌入中国，给久已被压抑和束缚的心灵送来了新的创作支点和技巧。存在主义、女性主义、结构主义、魔幻现实主义、现代主义和后现代主义等文学及思想观念为新时期作家反叛现实主义的一统天下提供了思想和技术上的支持。

新的文学思潮和创作观念为作家的创作提供了理论支持的同时，心理学、现象学、人类学、存在主义、解释学、结构主义、后结构主义、西方马克思主义、后现代主义、新历史主义生态批评文论等哲学思想和文艺美学思想也为文学批评家提供了批评的武器。中国现当代文学是在西方文学的影响下产生和发展的，西方文学理论也影响了中国现当代文学理论界的批评视野和批评方法。由于西方文学理论的强大影响，目前，让人甚至感到悲观的是如果不掌握一套西方理论话语，一个文学批评者将很难进入文学批评界。这一现象产生的负面影响是我们中华民族的批评体系和话语被抑制，一些经典的批评方法和资源有可能被忽略和遮蔽。当然，西方文学理论为中国现当代文学的批评家研究文学现象提供了新的视角，有助于理论工作者更好的更全面的研究文学现象。

三、着眼当下，了解前沿

文学是人学，是社会生活的反应，作家文学创作自然要从对社会生活的感受出发，要着眼于当下，即使是写过去或者将来，也是由于当下生活的推动。对于文学研究者来说，依然也要着眼于当下，唯有如此，才能保持文学研究的生生不息的活力與后劲，这样的文学研究也才能够接地气。着眼于当下是文学研究者对社会勇于承担责任的体现，就像一个作家有时候要为民请命，干预社会一样。从文学研究者的作用来说，他通过研究作家的思想观念、文学创作潮流，可以理性地发现文学发展的道路的健康与否，当发现文学创作有可能向不好的方向发展的时候，文学研究者应该发出自己的声音，文学研究者对作家的创作有提醒和促进的作用。文学研究者的研究也可以引导读者读什么和怎样读，可以帮助读者更好地理解文学作品和文学现象，特别是当前由于网络的发达而导致文学创作和文学阅读都存在不良现象的时候文学研究者应该发挥引导作用。着眼于当前，可以为研究者提供新的研究课题和新的研究视角。如果一味躲进小楼成一统，远离当下社会，对当下人们的生存现状、社会难题、价值观念置若罔闻，视而不见，就有可能使自己的研究缺少人文关怀，也难以发现更多对社会有益的研究课题。

一个出色的文学研究者应该视野开阔，目光敏锐，了解前沿。文学研究应该做有价值文学研究，而有价值就要看得远，看得准。这要求文学研究者应该掌握现当代文学创作的总的状况，又应该能够了解某一方面的细部状况。有价值的文学研究的一个体现是要有创新，正如文学创作要有创新一样，别人研究过的课题如果不能再度推进就不要做无谓的重复。当对一个课题感兴趣之后，如果想进行深入研究，就应该对该课题的研究现状了解清楚，以免做无用功。了解前沿，应该关注当前文学创作现状，如果出现了新作品应该能够比较及时地阅读和思考。应该对当前理论界的现状也有一个通观，如果某个批评家出了有影响的研究成果，应该及时注意，就像关注文学创作流派关注文学批评的共同趋向。

四、认准方向，聚焦深入

当对一个研究课题感兴趣，认为有研究价值，就应该认准方向，聚焦深入。

一个具体的研究方向一旦确定，就要在原有知识储备和研究的基础上继续探索，争取将自己的研究继续往前推进。研究某个作家的创作特征，就要在精读细读该作家作品的同时，广泛阅读其他文学作品和理论书籍。唯有如此，才能互相参证，保持更为客观和全面的评判角度。就以小说的叙事艺术而言，要保证研究的深度和广度，就要对西方小说创作技巧比如视角、结构等熟知掌握，同时还要对古典文学传统进行研究探索，这就要求了解西方文学理论和文艺美学，也应该对西方小说经典比较熟悉。而要掌握古典文学传统，就要阅读大量古典小说，从志怪志人、唐传奇、宋元话本和明清小说的代表作都应该了解，对其创作特色都应该掌握，比如故事类型，叙事视角等。

在准备确定研究课题之前，应该对感兴趣的课题的研究现状了解透彻，看自己的想法是否有创新之处，一定在了解前沿的前提下确定自己的选题。确定选题时一是尽量使自己的选题有再生性，不要让自己的选题在做完后就没有新的研究价值了。二是尽量小题大做，口子开得小，但要往深处挖掘，往宽处拓展，要把要研究的课题研究透彻。论文写作要持之以恒，不回避难题，深耕细作，力争创新。

参考文献：

[1]陈平原.中国小说叙事模式的转变[M].北京大学出版社，2010：130.

[2]陈思和.当代文学创作中的外来影响[J].文艺理论研究，1985（1）.

[3]鲁迅.我怎么做起小说来·南腔北调集.人民文学出版社，2005：526.

作者简介：张相宽（1980），男，博士，副教授，研究方向为中国现当代文学;刘雪芹（1977），女，硕士，讲师，研究方向为文艺学。